Suy Gẫm (thơ)

14/03/202104:46(Xem: 9035)
Suy Gẫm (thơ)
hoa_sen (9)

SUY GẪM

 

Sắp đến Về Nguồn thấm buồn vương,
Thưa dần bậc Thạch trụ Đống lương,
Các châu Giáo hội tuy hiệp lực, 
Tứ chúng Tăng ni vẫn bình thường. 
Như Huệ, Minh Tâm quy Cực lạc, 
Trí Chơn, Hạnh Đạo, vãng Tây phương.
 Mỗi năm vắng bóng thêm vài vị, 
Có lẻ lâu dài tựa màng sương.
 

***


Màng sương phủ xuống hậu bối lo, 
Tục diệm truyền đăng vẫn phủ bờ, 
Quốc nội Tăng Ni tùy duyên dụng,
Quý châu Giáo hội vẫn hiệp lo. 
Tre tàn măng mọc cầm tay lái, 
Trẻ đến già đi giữ nếp nhà. 
Đạo pháp có suy thì có thịnh,
Ai người tâm huyết gắng giữ cho. . . .
 

Mạnh thu Bính thân - Sept. 20th, 
HT.Thích Tín Nghĩa 
 


hoa_sen (8)

Hoạ:
 

NỖI KHỔ CON NGƯỜI 
Kính hoạ bài: “Suy Gẫm” của HT. Thích Tín Nghĩa.
 

Làm người đâu dễ chẳng sầu vương 
Cuộc sống trần ai khó nỗi lường
Được mất hơn thua toan tính mãi
Thành hư thắng bại ngẫm suy thường 
Cơm ăn áo mặc lo trăm mối
Chỗ ở nơi ăn nghĩ vạn phương 
Bận bịu sớm hôm ngày tháng lụn
Đầu phơ mái bạc phận hơi sương 
 
Hơi sương phận mỏng cảm buồn lo
Tử tử sanh sanh sóng vỗ bờ
Sóng cuộn luân hồi thân đắm nịch
Sông xô sanh tử phận chìm trơ
Lênh đênh khắp chốn không hồi lái
Lận đận muôn nơi chẳng phút chờ 
Thế thế trầm luân sanh tử kiếp
Bao đời khổ lụy cứ chơ vơ!
 

California, 2:20 am, 09-03-2021
Hậu Học-Thích Chúc Hiền (kính hoạ )

 
hoa_sen (3)

NỖI VƯƠNG
(Kính hoạ vận)

 

Khó tránh duyên đời ẳm nỗi vương
Trần gian nghiệp quả rõ khôn lường
Đa mang việc đến suy càng loạn
Diễn biến thời qua ngẫm chẳng thường
Mới đó người xưa xa vạn nẻo
Còn đây chuyện cũ khuất muôn phương
Ngày lên cứ thế hoài vơi mãi
Ngoảnh lại soi đầu bạc trắng sương.
 

Trắng sương tuổi hạc vẫn hoài lo
Nối tiếp tử sanh khó cập bờ (*)
Luỹ kiếp tơ vương đều lạc lõng
Muôn phần đắm đuối chỉ bơ vơ
Vì mong chẳng được lòng đau vẫy
Bởi ước chưa xong nỗi khổ chờ
Lặng bước đường về trong tỉnh thức…
Đâu còn chuyến khác để mà mơ…
 

10/3/2021
PT. Minh Đạo (kính hoạ)
 

-----------------------
(*) Đáo bỉ ngạn (Đến bờ bên kia).
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15788)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20956)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28369)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14606)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24024)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15125)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10358)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16078)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23623)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17642)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.