Suy Gẫm (thơ)

14/03/202104:46(Xem: 9037)
Suy Gẫm (thơ)
hoa_sen (9)

SUY GẪM

 

Sắp đến Về Nguồn thấm buồn vương,
Thưa dần bậc Thạch trụ Đống lương,
Các châu Giáo hội tuy hiệp lực, 
Tứ chúng Tăng ni vẫn bình thường. 
Như Huệ, Minh Tâm quy Cực lạc, 
Trí Chơn, Hạnh Đạo, vãng Tây phương.
 Mỗi năm vắng bóng thêm vài vị, 
Có lẻ lâu dài tựa màng sương.
 

***


Màng sương phủ xuống hậu bối lo, 
Tục diệm truyền đăng vẫn phủ bờ, 
Quốc nội Tăng Ni tùy duyên dụng,
Quý châu Giáo hội vẫn hiệp lo. 
Tre tàn măng mọc cầm tay lái, 
Trẻ đến già đi giữ nếp nhà. 
Đạo pháp có suy thì có thịnh,
Ai người tâm huyết gắng giữ cho. . . .
 

Mạnh thu Bính thân - Sept. 20th, 
HT.Thích Tín Nghĩa 
 


hoa_sen (8)

Hoạ:
 

NỖI KHỔ CON NGƯỜI 
Kính hoạ bài: “Suy Gẫm” của HT. Thích Tín Nghĩa.
 

Làm người đâu dễ chẳng sầu vương 
Cuộc sống trần ai khó nỗi lường
Được mất hơn thua toan tính mãi
Thành hư thắng bại ngẫm suy thường 
Cơm ăn áo mặc lo trăm mối
Chỗ ở nơi ăn nghĩ vạn phương 
Bận bịu sớm hôm ngày tháng lụn
Đầu phơ mái bạc phận hơi sương 
 
Hơi sương phận mỏng cảm buồn lo
Tử tử sanh sanh sóng vỗ bờ
Sóng cuộn luân hồi thân đắm nịch
Sông xô sanh tử phận chìm trơ
Lênh đênh khắp chốn không hồi lái
Lận đận muôn nơi chẳng phút chờ 
Thế thế trầm luân sanh tử kiếp
Bao đời khổ lụy cứ chơ vơ!
 

California, 2:20 am, 09-03-2021
Hậu Học-Thích Chúc Hiền (kính hoạ )

 
hoa_sen (3)

NỖI VƯƠNG
(Kính hoạ vận)

 

Khó tránh duyên đời ẳm nỗi vương
Trần gian nghiệp quả rõ khôn lường
Đa mang việc đến suy càng loạn
Diễn biến thời qua ngẫm chẳng thường
Mới đó người xưa xa vạn nẻo
Còn đây chuyện cũ khuất muôn phương
Ngày lên cứ thế hoài vơi mãi
Ngoảnh lại soi đầu bạc trắng sương.
 

Trắng sương tuổi hạc vẫn hoài lo
Nối tiếp tử sanh khó cập bờ (*)
Luỹ kiếp tơ vương đều lạc lõng
Muôn phần đắm đuối chỉ bơ vơ
Vì mong chẳng được lòng đau vẫy
Bởi ước chưa xong nỗi khổ chờ
Lặng bước đường về trong tỉnh thức…
Đâu còn chuyến khác để mà mơ…
 

10/3/2021
PT. Minh Đạo (kính hoạ)
 

-----------------------
(*) Đáo bỉ ngạn (Đến bờ bên kia).
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/04/2024(Xem: 8565)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.
13/04/2024(Xem: 7827)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn
11/04/2024(Xem: 10986)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !
03/04/2024(Xem: 5468)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.
03/04/2024(Xem: 9809)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 12728)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 50793)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”
27/03/2024(Xem: 9715)
Cầu nguyện, ước nguyện là trạng thái tâm lý ! Phản ảnh sự mong chờ điều gì sẽ diễn ra Sẽ thành tựu đúng như ý …đó mà Và không biết có chính đáng hay còn tham bắt? Cũng không còn ai thắc mắc khi lễ tượng Bồ Tát ! Về sự hiện thân người nữ của Đức Ngài Một trong 32 hoá thân ứng hợp với mọi loài Từ Đế Thích,Tỳ kheo, Thần Kim Cang, Ưu bà Tắc ! Bao trùm sức mạnh huyền diệu, lòng đại từ chân thật !