Cảm Xúc (thơ)

28/01/202119:16(Xem: 8296)
Cảm Xúc (thơ)
hoa dep

CẢM XÚC

Ơn mưa, cho mình nước
Ơn nắng, lửa mặt trời.
Cá chép kia khéo vượt
Cửa Vũ, RỒNG về ngôi.
HẠNH PHƯƠNG

SÓNG ĐÔI
Cheo leo trên ghềnh đá
Chiêm ngưỡng hố thẳm đời
Học vỡ lòng điều lạ :
AN – NGUY - bước sóng đôi.

 
MỖI TỪNG GIÂY
Mỗi từng giây an lạc
Mỗi từng phút tròn đầy.
Không niệm chia thiện ác
Pháp Bụt, ngọc trong tay.
HẠNH PHƯƠNG
 
LÀN GIÓ
Làn gió nhẹ kia ơi !
Em chở chuyên mặt trời
Cùng chở chuyên hương đất
Thổi tươi mát vào đời.
 
TIẾNG GIÓ
Ai trông thấy BÓNG EM ? !!
Duy chỉ Ngài Quán Thế
Ai hiểu được lòng em ? !
Ơi ! Như Lai Thiện thệ.
HẠNH PHƯƠNG
 
LÀN MÂY
Sợi cứ ngỡ là tơ
Mượt, Thúy Vân làn tóc
Hóa thân em : HẠT KHÓC
Tươi mát hiến dâng đời.
 
BIỂN
Sóng sau gối sóng trước
Từng sóng nhạc tinh khôi
Người rằng ai hiểu được
Khúc hát biển ru đời .
HẠNH PHƯƠNG

 
NÚI
Tay với … đọ chiều cao
Đĩnh Thái Sơn vạn đại
Nhón chân vói ngàn sao
Đêm dần sâu huyền thoại.

DỐC ĐÁ
Gấp gãy bước chân trèo
Dốc đá núi cheo leo
Sắc thân người : tứ đại
Cam bé tẻo tèo teo ?!
HẠNH PHƯƠNG
 

DẠ THOẠI
Đêm ơi ! Tôi cùng em
Nối dài thêm khát vọng
Vừa ban sáng gọi tên
Khuya dạt dào biển động.
 

ĐÊM
Đêm hé ánh mặt trời
Đêm bung cánh sao rơi
Liêu Trai - mê đã khép
Mồn một đẹp mặt người.

HẠNH PHƯƠNG
 

XÚY XÓA
Tôi xúy xóa ngôn từ
Niềm tĩnh lặng Vô Dư
Tôi hồn nhiên hít thở
Từng nhịp thở khoan thư.
 

MỞ CỬA
Sớm, mở cánh cửa nhà
Lòng toan khin khít khép
Ai bước vào cửa hẹp
Trang tặng mình đài hoa?

HẠNH PHƯƠNG
 
 
 

SẮC MÀU
Quá khứ đậm đen qua
Tương lai hồng hào hẹn
Sắc màu vạn đốm hoa
Hiện tại chừ quên béng ?!

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15798)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20962)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28371)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14610)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24028)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15142)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10369)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16085)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23716)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17645)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.