Tu Làm Sao An Lạc (thơ)

05/01/202120:32(Xem: 12483)
Tu Làm Sao An Lạc (thơ)
11--ht nhu dien

TU SAO AN LẠC?
Nam Mô A Di Đà Phật. Kính bạch Hòa Thượng,
Sáng nay có nhân duyên được nghe HT giảng đề tài:Tu Tập Làm Sao Để Được An Lạc
Con xin ghi lại đôi dòng kính dâng Hòa Thượng đọc cho vui.



Tu sao an lạc hỡi người?
Lời Hòa Thượng giảng: “Không rời Từ Bi”
Chúng sanh vì mãi mê si
Đắm trong ngũ dục nên đi lạc đường
Người tu cần phải kiên cường
Gian nan đối mặt chẳng thường thối tâm
quán sâu nhân quả chẳng lầm
Muôn sự đều dụng Từ tâm mở lòng
Nhìn người với mắt cảm thông
Ấy là thể hiện tấm lòng Từ Bi
Vô thường vô ngã tự tri
Quán Không các pháp xả ly não phiền
Dù người lòng dạ đảo điên
Xiển đề cũng thể hiển nhiên quả thành
Bởi vì Phật đã dạy rành
Muôn sự bất định đua tranh làm gì
Cho nên ta hãy kính vì
Giúp người hiểu rõ lý kinh đổi đời
Bao nhiêu dẫn chứng tuyệt vời
Từ Bi Hỷ Xả độ đời Thầy trao
Lời Thầy cảm động biết bao
Mua đồ chẳng cố lựa nào tốt tươi
Để cho người bán được cười
Tâm từ như vậy mười mươi mấy người?
Chúng con nguyện sẽ chẳng lười
Vâng lời Hòa Thượng chẳng rời ý kinh
Tu là nhìn lại chính mình
Niết Bàn hiển thị lộ trình an vui...


Nam Mô A Di Đà Phật
Melbourne 5/1/2021
Đệ Tử Thanh Phi



***

Bài liên quan:
Tu Làm Sao An Lạc (thơ) (Bài của Pt Thanh Phi)

Tu Làm Sao An Lạc (thơ) (Bài của Pt Huệ Hương)

Câu chuyện bên lề một bài Pháp  (bài của Pt Hoa Lan Thiện Giới)

Tản Mạn Xung Quanh Một Bài Pháp (Bài viết của Pt Trần Thị Nhật Hưng)

 



***


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/12/2015(Xem: 12928)
Một làn gió làm biết bao lá rụng Xa cành rồi chiếc lá có buồn không? Nhìn lá bay nghe lạnh ở trong lòng Lá nhẹ quá nên bay theo chiều gió
23/12/2015(Xem: 12390)
Dừng lại nơi góc lặng yên Bụi đường thăm hỏi cái nhìn trần ai Thinh thinh bóng Phật một vài Im im bút cọ mệt nhoài nghỉ ngơi
23/12/2015(Xem: 13429)
Nén hương Sân nắng Lư đồng Về đây
23/12/2015(Xem: 11545)
Đàn reo rung tiễn chân người Về nơi tươi thắm tiếng cười giòn tan Tiễn nàng nhẹ bổng sang ngang Sớm khuya hai trái tim vàng kết duyên
19/12/2015(Xem: 21498)
Nợ nước thù chồng nặng cả hai Cùng em chia sẻ bước chông gai Sơn hà dựng lại, dân ghi đức Vương bá xây nền quốc chính ngôi Lãng Bạc gương xưa còn rạng tỏ Cột Đồng dấu cũ chửa mờ phai Biển dâu mấy độ mòn bia đá Thanh sử màu son vẫn sáng ngời!
18/12/2015(Xem: 22291)
" Bồ Đào mỹ tửu dạ quang bôi " Dục ẩm Tỳ Bà mã thượng thôi " Túy ngọa sa trường quân mạc tiếu " Cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi ?
18/12/2015(Xem: 27038)
Mười năm kháng chiến chống quân Minh Lê Lợi khởi nghĩa đất Lam Sơn Anh hùng áo vải nêu chí khí Toàn dân hợp lực cứu núi sông
18/12/2015(Xem: 25594)
Bạch Đằng giang xóa tan ngàn năm Bắc thuộc Vua Ngô Quyền xây dựng thiết lập triều ca Tiếp ngàn xưa bao đời lịch sử Ông Cha Nối ngàn sau Việt Nam non nước một nhà
17/12/2015(Xem: 21348)
Trong khu rừng kia có một con khỉ rất hạnh phúc. Nó tìm ăn những trái cây ngọt lịm khi đói và nằm nghỉ ngơi khi mệt. Một ngày, con khỉ đang lang thang bìa rừng thì thấy một ngôi nhà… Trong ngôi nhà nhỏ bé đó, nó thấy một cái bát to đựng toàn táo, những quả táo tuyệt đẹp. Con khỉ liền trộm lấy một quả và chạy thật nhanh trở lại khu rừng.
15/12/2015(Xem: 33272)
- Tên thật: Triệu Thị Trinh, hoặc Triệu Thị Chinh, Triệu Trịnh Nương, còn có tên: Triệu Ẩu, Nhụy Kiều Tướng Quân, Lệ Hải Bà Vương. - 19 tuổi, thu phục con voi trắng một ngà dữ dằn, phá hại mùa màng, giết hại dân lành. Chính con voi này Bà cỡi mỗi khi ra trận. Cũng năm 19 tuổi này, Bà đã vào rừng lập chiến khu tại Sơn Tùng, hàng ngàn tráng sĩ xin theo, học kỹ chiến thuật, rèn binh bày trận. Và chính nơi đây là Trung tâm cuộc Khởi Nghĩa vào năm 248, thời kỳ Bắc thuộc lần Thứ Hai. - Bà tuẩn tiết ngày 21 tháng 02 năm Mậu Thìn 248 tại Núi Tùng, Thanh Hóa, lúc bấy giờ Bà mới 23 tuổi. - Bà sinh tại huyện Nông Cống, Thanh Hóa. Nhưng về năm sinh, tôi xin đánh dấu hỏi ở đây: Nhiều sử sách bài viết đã ghi nằm trên tủ sách và online trên hệ mạng, rõ ràng rằng: "Triệu Thị Trinh - Bà Triệu (225-248)" ; Lại rõ ràng rằng: "Bà Triệu Thị Trinh sinh ngày 02 tháng 10 năm 226 (Bính Ngọ)". Điểm này xin dành cho những bậc Thức giả và các nhà Sử học.