Ngàn Năm Cảnh Phật (thơ)

06/09/202008:42(Xem: 9894)
Ngàn Năm Cảnh Phật (thơ)
Ngàn Năm Cảnh Phật.
buddha-500













Hồng Trần dỡ khóc cười khan,

Mang thân tứ đại, giữa ngàn tình duyên.
Hợp thân gá chủng bao niềm,
Dù Nam Hay Nữ, Đức hiền trọng thay.

Có người dựng vợ chồng say,
Có người mang kiếp, duyên này xuất gia.
Có người nghèo kiếp bôn ba,
Có người chức tước, xông pha thương trường.

Có người duyên nợ muôn phương,
Có người tình lẻ, dở nương diếm phòng.
Có người bạc mệnh nhan Hồng,
Có người ôm bụng, không chồng thêm con.

Có người danh vị tham lon,
Có người mưa nắng, mỏi mòn cong lưng.
Có người xa xứ lao lung,
Có người ngồi kiệu, nệm nhung gấm vàng.

Có người tù tội khung trang,
Có người thất học, làm càng tuý ma.
Có người xe cộ nõn nà,
Có người hầu cận, trong nhà trăm nhân.

Bao nhiêu kiếp sống xa gần,
Ôm đời mộng cảnh, huyễn thân đời tàn.
Sống và chết thật mênh mang,
Hủ tro nấm cốt, bụi màng tro xương.

Người duyên Phước được tình thương,
Người có mồ mã, khói hương trọn đời,
Người thì mộ rậm cỏ phơi,
Người thì lạc mộ, thác rời tự do.

Người thì con cháu chăm lo,
Gởi chùa hủ cốt, chẳng mò ngó nghiêng.
Phước duyên cũng tại ở hiền,
Kém duyên bạc Phước, chẳng liền quan tâm.

Ôi đời có trước tấm thân,
Cùng chung gò mã, lúc gần lúc xa.
Chút tình cõng kiếp mẹ cha.
Neo đơn nương chốn, thiền gia tu trì.

Nụ cười từ giã lối đi,
Trăm năm kiếp sống, những gì hôm mai.
Gói tình giã biệt Trần ai,
Bụi tro thân tạm, biển Hoài âm bi.

Duyên tình tụng niệm A Di,
Kỳ Quang cảnh tịnh, cốt thì nương tâm.
Bụi tàn hương khói nghi tầm,
Ngàn năm cảnh Phật, chuyên cần hương linh.

Hỡi hương vong chốn lời kinh,
Hỡi người buôn xã, đăng trình trời Tây.
Noi gương Hiếu Mục liên Thầy,
Thiện Chiếu Quán xét, Tâm này thứ tha.

Cả đời phụng sự Ta bà,
Nuôi người cơ nhỡ, chẳng hà thở than.
Y vàng tụng niệm khua vang,
Cười tang mộng ảo, thênh thang lối về.

Trụ trì bề bộn nhiêu Khê,
Thôi thì Ngài xã, thoát mê ngàn hình.
Ta tìm bóng dáng chính mình,
Ngồi yên tịch lặng, soi nghìn cõi Tâm.

                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang
                 Ngày 05-09-2020.
                 Ngày Âm Lịch: 18-07-Canh Tý.
Chúng con kính dâng lên Hoà Thượng Viện chủ Chùa Kỳ Quang-Quận gò vấp-Tphcm.

Ngàn Năm Cảnh Phật-1
Ngàn Năm Cảnh Phật-2
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/04/2024(Xem: 9539)
Xứ Úc hiền hoà nay xảy ra quá nhiều xô xát ! Hành vi đâm chém (stabbing ) có thể do phẫn nộ ẩn giấu bên trong Học lại bài kinh “Ví dụ cái cưa “ mới cảm thông (1) Vì lòng từ bi, Đức thế Tôn đã giáo giới !
17/04/2024(Xem: 11051)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.
13/04/2024(Xem: 11168)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn
11/04/2024(Xem: 12636)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !
03/04/2024(Xem: 6686)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.
03/04/2024(Xem: 11771)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 14046)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 53987)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”