Vu Lan 2020 (thơ)

04/09/202018:52(Xem: 10715)
Vu Lan 2020 (thơ)
VU LAN 2020
hinh-vu-lan-bao-hieu-002














Ngày Rằm tháng Bảy đã qua
Với bao phẩm vật hương hoa cúng dường
Hiềm sợ Covid lây lan
Vắng nhiều Phật tử mọi năm về Chùa


Song Vu Lan vẫn còn mùa
Trong lòng nghe trống chuông Chùa vọng vang
Như thể Đại Lễ hằng năm
Đến Chùa lễ Phật hân hoan đón mừng


Bông hồng cài áo nhắc lòng
Mẹ dầu khuất bóng vẫn còn trong tim
Bấy lâu con vẫn lục tìm
Dạt dào kỷ niệm nghĩa tình năm xưa


Dù cho xa cách đôi bờ
Sinh ly tử biệt chỉ là phút giây
Mẹ vẫn còn mãi hôm nay
Cho đến trọn kiếp chẳng phai bóng hình


Lòng Mẹ như biển Thái Bình
Ngàn năm biển vẫn êm đềm đẩy đưa
Dù cho giông gió nắng mưa
Thuyền con về đến bến bờ ổn an


Mẹ là Bồ Tát Quan Âm
Cho con nương tựa qua cơn đau buồn
Mẹ như gió mát những luồng
Xoa tham sân hận chất chồng âu lo


Mẹ cho con thấy mây mờ
Ẩn hiện tròn sáng hiền từ ánh trăng
Sau mây tăm tối bủa giăng
Vầng dương chói lọi chứa chan nắng hồng


Mẹ tuy đã khuất vẫn còn
Mẹ của quá khứ tận cùng vị lai
Con luôn thấy Mẹ đâu đây
Khi lòng trải đến những ai xa gần


Con thấy Mẹ giữa muôn vàn
Cỏ cây hoa lá non ngàn trăng sao
Dù Mẹ không nói lời nào
Con vẫn nghe tiếng ngọt ngào trong tim


Nhớ ơn Phụ Mẫu nghĩa tình
Vu Lan nhắc nhở đáp đền Tứ ân
Phổ nguyện thành tựu Pháp thân
Cho tròn hiếu đạo Chân tâm tỏ tường.


Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát
Nam Mô Vu Lan Hội Thượng Phật Bồ Tát 🙏🙏🙏
2020-09-03 (Mộng Lệ An)
Nghiệp Huân Dương

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15863)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20965)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28385)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14613)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24041)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15148)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10426)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16100)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23757)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17658)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.