Cho người trở lại (thơ)

26/08/202009:56(Xem: 9168)
Cho người trở lại (thơ)
bo tat muc kien lien-1


Cho người trở lại


Hôm nay con về
Vào mùa an cư kiết hạ
Con đã nghe rồi
Cỏ cây rộn rã tiếng cười vui
Đón con về
Mùa Vu Lan báo hiếu
Ngẩng lên nhìn Đức Phật
Nghe lòng cảm xúc,
tiếng gọi từ ngàn xưa
Hôm nay con về
Sư Phụ còn đây ngày tháng đó
Áo nâu gầy lòng mở rộng thương yêu
Trời rưới mưa mừng ngày tao ngộ
Biết bao điều kẻ ở người đi
Thế nghĩa là hôm nay con gặp lại Phụ rồi
Con muốn nói, nói cho trọn niềm thương kính
Con muốn cười, cười cho vọng tiếng nhân gian
Sao mấy hôm nay mắt sầu thành trong sáng
Hôm nay con về
về miền Quê Hương muôn thuở
Khung trời cũ ấm yêu niềm thương nhớ
Kỷ niệm vui buồn sống lại trong cơn
Những ngày mưa nắng, nắng mưa
Ngày xưa đó rộn ràng quay trở lại
Tâm hồn con đó, giờ đây tràn nhựa sống
Con biết rồi giờ hội ngộ hôm nay!
Rồi sau đó rộn về lối cũ
Từng ngày qua nắng dẫn bước con đi
Bữa cơm đó, niềm vui tình nhân loại
Con nói với đất trời 
Phụ con ở muôn phương
Vần thơ con viết của hạnh phúc tràn dâng
Vần thơ chẳng cần âm điệu
Vần thơ ngắn, nhưng chắc là không thiếu
Một tâm tình chân thiết đến Phụ con
Ngày mai con về lòng mở rộng thênh thang
Phụ đứng đó đón con, người con yêu viễn xứ
Và muôn thuở,
con vẫn là con của đất Mẹ Việt Nam
Con vẫn là con của Cha dòng họ Thích


Tiếp dẫn
Mầu nhiệm thay! Mầu nhiệm thay!
Từng cánh sen nở! Từng cánh sen nở!
Ánh hào quang rực rỡ chiếu muôn phương
Đức Phật đó A Di Đà thân kim sắc
Cùng Đức Quán Âm, Ngài Thế Chí theo cùng
Biết bao Bồ Tát hiện thân
Rước người về đó chốn lành an vui
Nam Mô niệm Phật Di Đà
Cho người cõi thế chan hòa niềm vui
Đâu đâu cũng tiếng nhạc trời
Ta Bà Tịnh Độ khắp nơi an lành
Chấp tay con quỳ xuống
Dòng nước mắt tuôn rơi
"Nam Mô từ phụ Di Đà
Cha lành độ khắp muôn loài chúng sanh
Hôm nay con phát nguyện rằng
Lòng thương mở rộng khắp cùng nhân gian


Mừng Thầy
Khi Thầy đến ánh bình minh rực rỡ
Cảnh núi đồi chim chóc lại reo vang
Những bông cỏ rướn mình thêm sức sống
Để đón Thầy, Thầy từ vạn nẻo xưa.



Không

Tròn tròn như trái ba lông
Nước trôi bèo dạt rỗng không chẳng màng
Tâm sự như muôn vạn nẻo đàng
Lòng không vướng bận chuyện ngàn thế gian
Thong dong từng bước nhịp nhàng
Chín mùi điệu pháp lòng trần không vương


Tụng kinh
Boong boong em thỉnh nhịp chuông
Lắng lòng thanh tịnh tâm liền ở đây
Cóc cóc em gõ nhịp đều
Con thuyền Bát nhã thoát vòng tử sinh
Boong cóc-  boong cóc....
Boong !!! Boong!!!!
Mẹ hiền thương kính hiện về bên em


Thơ của Diệu Danh


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước118119120121122123124Trang sauTrang cuối

26/09/2020(Xem: 10124)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ

25/09/2020(Xem: 16834)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)

24/09/2020(Xem: 10186)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.

24/09/2020(Xem: 9949)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,

24/09/2020(Xem: 14139)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.

24/09/2020(Xem: 13182)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...

24/09/2020(Xem: 10799)
Ánh hồng lấp lóe rạng đông/ Đạo tràng Quảng Đức thiền tông diễn bày Khắp nơi Phật tử hăng say/Bỏ quên giấc mộng đêm ngày mơ hoang

23/09/2020(Xem: 13027)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!

22/09/2020(Xem: 19009)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.

21/09/2020(Xem: 22370)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết:
Trang đầuTrang trước118119120121122123124Trang sauTrang cuối