Nhất Tâm (thơ)

10/08/202012:32(Xem: 9923)
Nhất Tâm (thơ)
Kinh Bat Nha 11 tap7

Nhất Tâm !



Kính bạch Thầy sau khi trở lại thời biểu tu tập đã xáo trộn bấy lâu nay, chợt nghe lại một bài giảng thật hay về chữ Nhất Tâm trong phẩm 80 của Kiá Bát  Nhã con có hai bài thơ kính dâng Thầy xem cho vui như chia sẻ thêm chút tiến bộ của con đã dùng thời gian tu tập mà quên đi những ý nghĩ tiêu cực trong mùa đại dịch này . Kính chúc Thầy pháp thể kinh an , Hh



Mười mấy năm qua  tụng thường ...

 chưa liễu nghĩa

“Nhất tâm đảnh lễ “ bốn chữ quá thâm sâu 

Đại duyên ... pháp thoại giảng rõ  lý mầu 

Siêu việt “ Nhất Tâm “ trong ngàn người có một ? 



Tự mình nghiệm suy chợt giật mình thoảng thốt !

Tuổi đời đang như tia nắng cuối hoàng hôn 

Bây giờ  còn kịp tinh tấn Bát Nhã môn 

Nhất Tâm là Vô Tâm, Hư Không trú!  



Tự an ủi ... hành trình tiệm tu cứ vui thú ,

Đã bước đi rồi ... đích sẽ hiện rõ thôi,

 Dù  trải qua muôn ngàn kiếp luân hồi 

Tích  tụ ...dự trữ sẽ một ngày như nguyện ! 



Đa tạ , tri ân Cổ Đức truyền trao kinh nghiệm  .

Huệ Hương 



Kinh Bat Nha


Dự tri thời chí ! 

Dự tri thời chí chẳng bi ai ! 

Huyễn,  Không như rõ có hình hài,

Tám chục,  trăm năm vần là mộng ..

Thôi thì trọn vẹn giấc mơ này ! 

Trưởng thành mới hiểu được Cái Tôi!

Khôn lanh bản ngã muốn thắng thôi,

Danh lợi từng mong  cầu  nắm chặt. 

Ngờ đâu giờ cuối ... phải buông rồi !

Dự tri thời chí tôi tiễn tôi , 

Thiện lương chút  tạm đủ với đời ,

Sân khấu cuộc đời tròn vai diễn, 

Mĩm cười thanh thản ....thú rong chơi 

Huệ Hương 





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 22683)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 27987)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 15182)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15962)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 15406)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 29126)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 15221)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 15043)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 14287)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.
25/07/2011(Xem: 15494)
Những giọt huyết ngà (thơ khóc con)