Thiêng Liêng Mùa Khánh Đản (Thơ)

23/04/202021:29(Xem: 12995)
Thiêng Liêng Mùa Khánh Đản (Thơ)
Phat Dan Sanh 21

THIÊNG LIÊNG MÙA KHÁNH ĐẢN

Nam mô Thích Ca Như Lai

Chúng con kính ngưỡng, hai ngàn năm qua.

Đất trời ca tụng rải hoa

Mừng bậc kiệt xuất, thác thai giáng trần.

 

Nam mô Hộ Minh hóa thân

Lâm Tỳ Ny đản, bước chân tỏa ngời.

Mặt chỉ đất, trái chỉ trời

Cửu long phún thủy, muôn nơi tụ về.

 

Nam mô Tất Đạt thoát mê

Từ bỏ điện ngọc, quyết thề xuất gia.

Nguyện độ hết thảy ta bà

Sáu năm khổ hạnh rừng già chuyên tâm.

 

Nam mô Thượng Sỹ Cồ Đàm

Ngày đêm thiền định, xác phàm bất di.

Chứng đắc Thánh quả Từ Bi

Ma vương quấy nhiễu, Mâu Ni đạo thành.

 

Nam Mô Điệu Ngự tầm thanh

Bốn chín năm trải, đạo hành tứ phương

Vì lòng dâng ngát hoa hương

Vì lòng cung kính cúng dường Trượng Phu.

 

 

Nam mô Bát Thập niên tu

Mãn nguyện trần thế, chu du Niết Bàn.

Thọ ký Chánh Pháp Nhãn Tàng

Xiễn dương Pháp Phật, mở mang đạo mầu.

 

Nam mô Khánh Đản bao lâu

Tiết trời rực sáng, tụng câu Phật Đà

Trần thế bể khổ ma tà

Hào quang ngũ sắc, phá tan mê lầm.

Mùa Sen Nở, PL 2564

Tâm An- ĐINH CÔNG THANH MINH

Cảm tác.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/08/2011(Xem: 17758)
Mùa báo hiếu sao quên thân phụ Luôn nhắc mình lòng nhủ nhớ ơn Công cha như núi Thái sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
01/08/2011(Xem: 22717)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 28003)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 15191)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 15974)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 15418)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 29177)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 15237)
Quán tưởng (thơ)
26/07/2011(Xem: 15063)
Chiều thăm điệu Hảo (thơ)
25/07/2011(Xem: 14301)
Tôi bước chân qua những phố phường Bụi trần uế tạp gót chân vương… Lòng chưa nhận định niềm Chơn Giả Cảnh hý trường hay bãi chiến trường? Mây quấn non sông hận ngút trời Ngàn năm oán khí vẫn chưa trôi… Danh từ “Dân Tộc” say binh lửa Máu lệ càng thêm ngập Biển Đời.