Nơi Bình Yên (thơ)

23/04/202012:39(Xem: 8755)
Nơi Bình Yên (thơ)
tt minh hoi-2

NƠI BÌNH YÊN

Thế gian trọng của qúy quyền,
Trọng danh trọng sắc lắm tiền đeo mang.
Ai bằng giác ngộ an nhàn,
Trọng tâm cao thượng xóm làng mới yên.
Ngày ngày ngày phát triển tâm thiền,
Hành thâm tánh Phật tự nhiên an bình.

Thích Minh Hội
Brisbane 23/4/2020.
KTTT

tt minh hoi

LỜI THỈNH BÁO.

Chuông ngân vang vọng rừng thiền,
Tiếng theo cây lượn người liền biết ngay.
Thỉnh báo dược thực đầu ngày,
Trưa là buổi ngọ thọ trai cúng dường.
Chuông ngân lòng nhẹ tâm tỉnh thức.
Lại một ngày tươi nở nụ cười.
Chuông ngân dần nhỏ trong không tịch.
Khẽ nhắc người qua kiếp Vô Thường.


Thích Minh Hội
Brisbane 18/4/2020.
KTTT

 

CON ĐƯỜNG GIẢI THOÁT.

Cắt đứt tình thân về đại đồng.
Học đòi theo Phật thoát tử sanh.
Thương chung nhân loại làm quyến thuộc.
Chỉ một tình thâm cứu muôn loài.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 11/4/2020.
KTTT

 

TÂM KHÔNG.

Không sân không giận không phiền,
Không tham chấp thủ thân liền nhẹ tênh.
Lòng Từ vô ngại cao thênh,
Ta là tâm Phật Sáng rềnh đất thiên.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 15/4/2020.
KTTT

NHẠC THIÊN.

Canh thiền điểm tiếng cửa lay,
Âm như thiên nhạc canh dài nhẹ đi.
Tâm thiền tịch tịnh ngày ngày,
Sóng mê yên tịnh đổi thay kiếp người.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 16/4/2020.
KTTT


LÀ ĐẤT PHẬT.

Tây Phương Phật quốc không xa,
Phật sẽ hiện ra khắp Ta Bà.
Tự tại niệm nào đều có Phật.
Hít sâu thở nhẹ Phật vào ra.
Tâm tịnh sáng ngời Phật là ta,
Tuỳ duyên Phật hiện khắp gian hà.
Nói làm thật pháp Chơn Như Phật.
Lạc quốc bền lâu Phật nhiệm mầu.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 2/4/2020.
KTTT

 

LÊN RỪNG.

Về rừng thăm lại hàng cây,
Vọng xa chim hót chào thay đón mừng.
Tặng người lữ khách tha phương,
Cách ly dừng bước đời thường về đây.
Dưới trần dịch bệnh quấy rầy.
Nhắc cho nhân loại kiếp nầy phải tu.
Của trần tạm bợ phù du,
Chơn Tâm hột chắc khéo tu mới thành.
Hi
Thích Minh Hội
Brisbane 31/3/2020.
KTTT


THAM TU.

Tham tu mọi chốn cũng tu,
Nấu cơm gánh nước cho dù ở đâu.
Việc lớn việc nhỏ không cầu,
Niệm vô niệm niệm thâm sâu ta về.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 17/3/2020.
KTTT


MỘT KIẾP TỬ SANH.

Sanh tử là một nhịp cầu,
Tử sanh ai đã qua đầu bên kia.
Kẻ một đoạn người ba kìa,
Bến bờ nhờ đức phân chia vạn loài.
Một đời ra khỏi tử sinh,
Mau lo Sám Hối tội tình sạch thơm.
Hi
TMH
Brisbane 30/3/2020.
KTTT


GIÁC MÊ.

Đêm qua ông mặt trời ngủ,
Sáng nay mở mắt cõi u tan dần.
Vô Minh Giác Ngộ một chăng,
Tĩnh liền đã tĩnh khỏi cần gì lo.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 18/3/2020.
KTTT



BẾN BỜ GIÁC NGỘ.

Trăng soi đáy nước lung linh,
Quán nhìn tĩnh lặng u minh xa lìa.
Phút giây bừng sáng tỏa kia,
Là bờ giải thoát nào lìa nơi tâm.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 2o/3/2020.
KTTT


VÁC XIN CHÓNG COVID 19.

Định tâm thở nhẹ an dần
Ra vào tự tại chẳng cần chi lo,
Tại nhà làm ít xài co,
Giảm chi xa xỉ hết lo chứ gì.
Bệnh dịch Co Vid có chi,
Chứ quá lo ngại cái gì cũng lo.
Sợ bệnh sợ đói dành co,
Đè nhau chết trước mới lo dịch này.
Cái sợ sanh bệnh mỗi ngày,
Mau siêng Nước Ấm uống hoài chứ ngưng.
Mười lăm phút một lần,
Vỏ chanh gừng lát ấm dần khỏe lên.
Virus bỏ mạng ngông nghênh,
Có gì mà sợ cố lên đắc thành.
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 19/3/2020.
KTTT

KHỔ KHÔNG KHỔ.

Không tu khéo cũng khổ.
Tu không tu đều khổ.
Thấy rõ pháp diệt sanh.
Không ngã luôn vô ngã.
Tu không tu không khổ
Hi
Thích Minh Hội
Sydney 19/3/2020.
KTTT


TIẾNG CHUÔNG THIỀN.

Hai mươi năm trận đường dài.
Pháp âm khai triển mỗi ngày trôi qua.
Đạo tràng dựng mở nguy nga,
Tặng đời bảo vật thoát ra não phiền.
Già lam tỏa sáng bình yên,
Âm vang diệu pháp chuông thiền nhẹ bay.
Hi
Thích Minh Hội
Syd 16/3/2020.
KTTT

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/08/2010(Xem: 13802)
Rằng xưa, có Mục Kiền Liên Tu hành giác ngộ, chứng liền lục thông “Thiên nhãn”, “Thiên nhĩ” vô cùng “Tha tâm”, “Thần túc” thỉ chung rõ ràng “Túc mệnh”, “Lậu tận” vô can Đường xuôi lối ngược dọc ngang đi về Mục Liên bèn nhớ Mẫu hề
04/08/2010(Xem: 13397)
Bảy tình (thơ)
16/07/2010(Xem: 25155)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.
28/06/2010(Xem: 52216)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
19/05/2010(Xem: 16264)
Đừng tưởng cứ trọc là sư Cứ vâng là chịu, cứ ừ là ngoan Đừng tưởng có của đã sang Cứ im lặng tưởng là vàng nguyên cây Đừng tưởng cứ uống là say Cứ chân là bước cứ tay là sờ Đừng tưởng cứ đợi là chờ Cứ âm là nhạc cứ thơ là vần Đừng tưởng cứ mới là tân
16/05/2010(Xem: 11630)
Thầy từ phương xa đến đây, Chúng con hạnh ngộ xum vầy. Đêm nay chén trà thơm ngát, Nhấp cho tình Đạo dâng đầy. Mừng Thầy từ Úc tới thăm, Đêm nay trăng sáng ngày rằm. Thầy về từ tâm lan tỏa, Giữa mùa nắng đẹp tháng Năm
10/03/2010(Xem: 19682)
Qua sự nghiệp trước tác và dịch thuật của Hòa Thượng thì phần thơ chiếm một tỷ lệ quá ít đối với các phần dịch thuật và sáng tác khác nhất là về Luật và, còn ít hơnnữa đối với cả một đời Ngài đã bỏ ra phục vụ đạopháp và dân tộc, qua nhiều chức năng nhiệm vụ khác nhaunhất là giáo dục và văn hóa là chính của Ngài.
10/03/2010(Xem: 13908)
Ba La Mật, tiếng Phạn Là Pu-ra-mi-ta, Gồm có sáu pháp chính Của những người xuất gia. Ba La Mật có nghĩa Là vượt qua sông Mê. Một quá trình tu dưỡng Giúp phát tâm Bồ Đề. Đây là Bồ Tát đạo, Trước, giải thoát cho mình,
10/03/2010(Xem: 18667)
Tên Phật, theo tiếng Phạn, Là A-mi-tab-ha, Tức Vô Lượng Ánh Sáng, Tức Phật A Di Đà. Đức A Di Đà Phật Là vị Phật đầu tiên Trong vô số Đức Phật Được tôn làm người hiền. Ngài được thờ nhiều nhất Trong Ma-hay-a-na, Tức Đại Thừa, nhánh Phật Thịnh hành ở nước ta.
01/10/2007(Xem: 17424)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)