Tết Trung Thu (thơ)

09/09/201909:56(Xem: 11343)
Tết Trung Thu (thơ)

tet trung thu-2


TẾT TRUNG THU.
Trung thu vui tết nhi đồng,
Đón trăng tròn sáng má hồng em xinh.
Rước đèn ánh nến lung linh,
Mặt em tỏa sáng đẹp xinh vui cười.
Mẹ vui chị cũng vui tươi,
Một thời thơ ấu đất trời quê xưa.
Cầm đèn như nguyện đung đưa,
Mãi cầu cha mẹ sớm trưa an bình.
TMH
Syd 10/9/2019.
KTTT.
NHỚ QUÊ TA.
Cuối đông đào nở quê người,
Úc Châu bình dị thắm tươi vút ngàn.
Chúc nhau hưởng trọn bình an,
Mỗi ngày sống thọ nào tàn tuổi xuân.
Sắc hoa tươi thắm ân cần,
Tặng người lữ khách nhiều năm đợi chờ.
TMH
Syd 9/9/2019.
KTTT
TỎA SÁNH THIỀN MÔN.
Hoa nở thắm xinh người mát mẻ.
Ngày qua khách dạo tâm an bình.
Gió xuân tâm nhẹ nhiều thư thới.
Mãi đẹp cùng vui cảnh thái bình.
TMH
Syd 8/9/2919.
KTTT.
PHẬT LÀ TRĂNG SÁNG.
Vui Thay Đức Phật ra Đời.
Mở Khai Diệu Pháp Sáng Ngời Trần Gian.
Phật Như Trăng Sáng Đêm Rằm.
Ai Người Giác Ngộ Tối Tăm Chẳng Còn.
TMH
Syd 7/9/2019.
KTTT
TẦN BÀ CẦU THỌ.
Tần Bà Sa La cầu thọ tế thần.
Bò Dê Cừu giết mỗi loại năm trăm.
Nghe lời Phật dạy bỏ ngay ác lầm.
Giết vật không thể thọ tăng,
Phóng sanh thương sót lần lần thọ cao.
Trên đường tiễn biệt gian lao,
Nhớ khi chứng qủa Thầy mau trở về.
Độ con cùng thoát sông mê,
Thần dân hưởng phước mọi bề yên vui.
TMH
Syd 6/9/2019
KTTT.
NÀO CÓ NHANH.
Mỗi ngày ngồi chứng sắc không.
Đợi vô thường đến nhẹ lòng bay xa.
Dạo chơi đã khắp Ta bà,
Thôn xưa Tứ đại ai mà bận tâm.
Cảnh người vật rõ trăng rằm,
Mở bàn tay trắng xa xăm đâu mà.
TMH
Syd 5/9/2019
KTTT.
VÀO CỬA KHÔNG.
Bước vào cửa đạo tâm không,
Thị phi bỏ lại mới lòng nhẹ vơi.
Không sân,ganh gét não phiền,
Niệm trong sáng tỏ đắc liền bình an.
TMH
Syd 4/9/2019
KTTT.
MAU THOÁT NÃO PHIỀN.
Tọa thiền thanh tịnh đất tâm,
Cuốc đào phiền não xa xăm chẳng còn.
Cỏ sâu tham giận tan mòn,
Đất tâm về lại sáng tròn mênh mông.
TMH
Syd 3/9/2019
KTTT.
PHƯỚC TỪ ĐÂU RA.
Phước nhiều người tự tạo ra,
Không ai cho được nào ta phải cầu.
Gốc do tâm hạnh cao sâu,
Hành Từ bố thí lòng cầu người vui.
Ngày sau sung sướng vui tươi,
Người thân của cải hơn mười thế gian.
TMH
Syd 2/9/2019.
KTTT.
NƠI BÌNH AN.
Ai biết trần gian là quán trọ.
Chỉ tạm thôi ta ghé nhẹ nhàng.
Cuộc hành trình vạn dặm còn xa.
Điểm phải đến nhà Niết bàn an lạc.
Chính nơi ấy là lâu đài bất diệt.
Chẳng gì lo sợ mất hoại tan.
Thân bất tử thọ trường muôn thuở.
TMH
Perth 1/9/2019
KTTT.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8223)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18074)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16137)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13879)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11624)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5552)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5267)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6345)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11208)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11640)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.