Vu Lan Nguyện (thơ)

12/08/201915:22(Xem: 14274)
Vu Lan Nguyện (thơ)


hoa hong bao hieu-8

VU LAN NGUYỆN!


Sông quê man mác hơi thu
Đồng mông quạnh bủa hoang vu bóng chiều
Cánh cò đo vạt cô liêu
Gió quơ gãy sợi khói phiêu lãng buồn..!
Cành đau lá xuống lệ tuôn
Cây trơ tàn tạ sâu non bàng hoàng
Gọi mùa lũ đập mưa chan
Tội  bầy chiền chiện vút van không nhà!
Tháng bảy dâng lễ cài hoa
Mừng ai ngực ấm mẹ cha đang còn
Tội người côi cút long đong
Cài cành hoa trắng quặn lòng nhớ thương…
Xót  thời cơm áo đoạn trường
Oằn vai mẹ cõng vô thường sớm trưa
Cha nghiêng thân đội nắng mưa
Con chờ sữa “Mẹ búng lừa cá xương*
Mẹ cha là bóng quê hương
Hàng tre bến nước cứ mường tượng thôi
Hắt hiu mây rớt chơi vơi
Con cô quạnh giữa tả tơi úa tàn
Giọng hò rủ bớt gian truân
Lời kinh cầu nguyện âm vang dặm ngàn
Mẹ về nương dưới đạo tràng
Ngưỡng mong theo ánh hào quang qua bờ!

Như Thị
*Hát ru Trị Thiên “Miệng nhai cơm búng lưỡi lừa cá xương

hoa hong bao hieu-4

VU LAN NIỆM THỨC
 
Kính họa bà của Thi Hữu Như Thị
Heo may lạnh chớm vào thu
Diều cong cánh gió vi vu đồng chiều
Thoi cò nhọ bóng hoang liêu
Lam xanh lúng liếng bạt phiêu ngõ buồn!
 
Ngâu vầy sầu sũng mưa tuôn
Cuốc kêu rạc nắng héo hon hôn hoàng!
Cơm hòa lệ nhỏ chứa chan
Đời thê thiết tiếng kêu van ngập nhà!
 
Vu Lan đằm đắm lời Hoa
Thâm ân nghĩa Mẹ,công cha,...Mất Còn.
Cù lao báo đáp khôn đong
Đền bồi cúc dục,...chạnh lòng xót thương!.
 
Chầy khua mòn giấc đêm trường
Thân cò lặn lội xem thường nắng trưa...
Xót xa đời Mẹ sương mưa
" Miệng nhai cơm búng,lưỡi lừa cá xương"* (Xem chú thích bài xướng)
 
Lệ hương ứa xuống chân hương
Nhớ Cha Mẹ chỉ tưởng,mường ra thôi?!
Chân chiều nhòa nhoạt khơi vơi
Đời con quạnh bóng trăng tơi tả tàn!
 
Thắm đằm đời Mẹ chuyên,truân
Thiện căn thấu tiếng chuông ngân ngút ngàn!
Phong sương thác bạc sơn tràng
Hậu lai đơm lộc, vinh quang cập bờ!
 
                        12-8-2019
                     Nguyễn Huy Khôi


hoa hong4


Họa : Kính Dâng Tặng Mẹ Một Bài Thơ Nhân Mùa Vu Lan 2019
 ( Họa : "Vu Lan Nguyện" của Thi sĩ Như Thị ) sau đây :
 
Thương Cây Cầu Cẩm Lệ, Hòa Vang
 
Qua cầu Cẩm Lệ lạnh thu
Dòng sông uốn khúc vi vu gió chiều
Đường về Đà Nẵng tịch liêu
Khói lam chái bếp, mẹ yêu chạnh buồn
 
Người ơi ! Quốc lộ mưa tuôn
Cây đa xiêu đỗ héo hon kinh hoàng
Đồng khô thất bát lệ chan
Lùm tre bìm bịp kêu than đâu nhà
 
Vu Lan nhớ một đóa hoa
Bông hồng cài áo mẹ cha vẫn còn
Mồ côi ! Tội nghiệp, ăn đong
Đây màu hoa trắng chạnh lòng xót thương...!
 
Cái thời cha ở chiến trường
Ôm con mẹ sống thất thường xế trưa
Hòa bình lao động gió mưa
Cha con cùng mẹ bị lừa trơ xương
 
Ca dao an ủi, chiên truân
Nghe kinh, chuông mõ tụng vang gió ngàn
Mẹ tôi niệm Phật áo tràng
Lần tay chuỗi hạt hào quang bến bờ...!
 

Mai Xuân Thanh
Ngày 12/08/2019
(bài viết kính dâng tặng Mẹ, nhân Mùa Vu Lan 2019)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8220)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18066)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16116)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13846)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11608)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5501)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5180)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6332)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11206)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11635)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.