Thư Trình Pháp (thơ)

29/07/201907:16(Xem: 13713)
Thư Trình Pháp (thơ)
khoa tu au chau-28-7 (32)khoa tu au chau-28-7 (42)khoa tu au chau-28-7 (36)
THƯ TRÌNH PHÁP
Kính bạch Thầy , vào mỗi đầu tuần con thường ôn lại những gì mình đã chiêm nghiệm khi học và thực hành Pháp, bỗng nhiên một câu trong cẩm nang chợt hiện ra như sau " Thực hành Pháp là việc sống cuộc đời mình như thế nào chứ không phải theo lý thuyết sách vở và nếu không hiểu biết cuộc đời mình mà đàm luận pháp thì chỉ là trò chơi trí óc thôi ..." con thấy mình tự viết ra một bài thơ thì sẽ thoải mái hơn nên con có bài thơ này . Kính dâng Thầy , HH 



Con tự hứa ...gắng dành nhiều nghị lực,

Tiến bước hành trình ...vững chắc niềm tin .

Thử thách giúp con tìm lại ...chính mình

Và tự nhủ ....MÌNH KHÔNG LÀ GÌ CẢ !

Thực hành Pháp ...nhìn đời theo... nhân quả

Mọi nghiệp duyên ..đều kết nối trùng trùng

Được làm người ..là ân phước vô cùng

Nhờ hiểu biết nên tư duy ....thêm sâu sắc

Con học được ba thời ....BẤT KHẢ ĐẮC

Đóa hoa Tâm ...nguyện giữ mãi thiện lương .

Lòng bao dung tha thứ ...biết khiêm nhường

Thực tại hiện tiền ...chú tâm cẩn trọng,

Con vẫn biết

Sử dụng được giáo lý là ...quan trọng,

Cứ hoà mình ...trong cuộc sống bình thường....

Sợ hãi ưu phiền ...nào thể vấn vương

Vì cuộc sống làm sao tìm .....hoàn hảo ?

Thân cận người trí ..chế ngự bao vọng ảo,

Hiểu được gì đang diễn ...trong tâm mình.

Tự chính ta ...khéo bảo hộ ...cái nhìn

Tuệ khai mở được...đâu cũng là chân lý !

Melbourne 29-7-2019
Huệ Hương



In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước349350351352353354355Trang sauTrang cuối

09/02/2013(Xem: 15828)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh

08/02/2013(Xem: 20964)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON

08/02/2013(Xem: 28378)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay

08/02/2013(Xem: 14610)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.

07/02/2013(Xem: 24038)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,

06/02/2013(Xem: 15144)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát

06/02/2013(Xem: 10394)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân

04/02/2013(Xem: 16092)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên

04/02/2013(Xem: 23741)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.

30/01/2013(Xem: 17655)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.
Trang đầuTrang trước349350351352353354355Trang sauTrang cuối