Nhất Mộng Sương (thơ)

30/11/201806:41(Xem: 13593)
Nhất Mộng Sương (thơ)
suong som-2

Nhất Mộng Sương

Nửa mái am thiền, nhất mộng sương,
Nửa kia, nắng sớm vọng trăm đường
Lòng mây trắng chữ, thơ càng nhẹ
Mắt lá xanh màu, khói dễ vương
Lắm lúc chim ngàn thương luyến núi
Đôi lần hạc nội dạo chơi vườn
Xa xăm dặm biếc, lời vô hạn
Bút nguyệt, nghiên trầm, mực xạ hương!

Minh Đức Triều Tâm Ảnh


suong som

Bài Hoạ:
Dạ Cảm
 
Màn đêm phủ xuống cảnh mờ sương,
Ánh nguyệt lung linh rọi nẻo đường
Gió nhẹ vờn lay hồ sóng gợn
Mây lành tỏa quyện núi đồi vương
Chuông chùa điểm tiếng khơi huyền đạo
Mõ cá khua âm thức tịch vườn
Lặng lẽ tăng nhân trì phúng tụng
Nhất tâm kính nguyện ngát nguyền hương...!

California, 15-11-2018
Hậu Học- Thích Chúc Hiền ( Cảm hoạ)


sen-va-suong

   i Hoạ:
 MỘT MÁI TRANH THIỀN

Một mái tranh thiền giữa khói sương
Bình minh sáng đẹp khắp nẻo đường
Muôn hoa chào đón ngày nắng ấm
Cuộc sống muôn màu chẳng vấn vương
Nhìn mây bao phủ trên đồi núi
Lòng ta nhẹ mát cõi tâm vườn
Mặc đời xuôi ngược vòng vô hạn
Mây trời vẫn đẹp thoáng mùi hương.

   Dallas Texas, 30-11-2018
         Đệ tử:  Tánh Thiện


hoacucdon_1

Bài họa: Thiền Môn
(Kính cảm họa bài NHẤT MỘNG SƯƠNG)

 

Mây chùng ngõ vắng thoảng hơi sương,

Vách đá cheo leo kẻ ngại đường.

Tĩnh lặng trầm xông lơi cõi đắm,

Mơ màng khói tỏa lạnh đời vương.

Chuông chiều gọi nẻo ngân cùng núi,

Mõ sáng khai căn vọng khắp vườn.

Vẫn ngẫm tâm sơ còn có hạn,

Nương về chốn Phật diêu liên hương.

 

2/1/2018

PT. Minh Đạo




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9726)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16670)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9925)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14096)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12668)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12809)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18905)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22245)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: