Nếp Sống Đạo (thơ)

17/11/201818:24(Xem: 10769)
Nếp Sống Đạo (thơ)
 

Day 3 lau dai Himeji (28)

NẾP SỐNG ĐẠO 

Kính bạch Thầy, vẫn còn trong dư âm gặp lại những người bạn có thể kết thân
trong cùng một cảnh cô đơn. Con vừa viết hai bài thơ nà ky kính dâng đến Thầy
và các bạn cùng phái đoàn Hành Hương Nhật Bản-Nam Hàn 2018


Có những vần  thơ tuôn ra từ  cảm xúc , 

Từ nội tâm thấu đạt được điều chi .

Hãy sẻ chia có thể được.... một khi 

Là thực hiện.... kiếp đời : Nếp sống Đạo .

Dù trải dài thu đông.... theo con tạo , 

Chút tự hào mình  chưa đến nỗi già .

Vẫn vổ tay , đánh nhịp ...mỗi bài ca  , 

Tính độc lập  ...năng lực còn  sung mãn 

Có phải Thần may mắn  ....vươn tay chạm ...

Với  thói quen đã tập luyện vạn ngày ...

Luôn kiên tâm khắc phục mọi đổi thay, 

Ngăn giòng lệ, chỉ cám ơn nghịch cảnh .

Giao tiếp nhiều môi trường ....ai Phàm, Thánh ?  

Vẫn nhận ra ..cần  tô điểm tình người .

Gió mát tâm hương thổi.....  bởi nụ cười ,

Một câu nói chân thành ....không xáo ngữ .

Xin cám ơn Đời .......dù mang thân khách lữ ! 

Melbourne 17-11-2018

Huệ Hương 

 
hue huong

 

Quảng Diệu Ngộ,  tác giả (Huệ Hương) và Diệu Đức 



HỘI NGỘ ...

Sau chuyến du hành tưởng không gặp lại ,

Thời đại này..... mọi việc tự mình thôi !

Có lòng thành , chí quyết dẫu xa xôi ....

Nếu còn duyên, còn những lần hội ngộ .

Hoa từ bi tưới nhiệt tình nên nở rộ , 

Qua nụ cưới , ánh mắt , một cái ôm .

Biết  đấy nhờ...   tâm hương tỏa   ngát thơm , 

Truyền đến nhau .....bao điều cần chia sẻ .

Nếp sống Đạo..... lời bạn như thỏ thẻ 

Đâu còn hành trình.... đếm bước cô đơn

Kiên cường .....vùng lên bỏ hết tủi hờn 

Người có thể ....sao ta lại không thể !!

Chỉ cần niềm tin ....ngại chi khó dễ .

Melbourne 17-11-2018

Huệ Hương 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9726)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16669)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9913)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14096)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12662)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12808)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18904)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22245)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: