Người Thầy Tâm Linh (thơ)

14/11/201807:56(Xem: 12381)
Người Thầy Tâm Linh (thơ)



Thien_Su_2


NGƯỜI THẦY TÂM LINH

 

Với nhiệt tình , phấn đấu  tìm chân lý , 

Gắng lên em...định hướng cuộc đời mình .

Tìm vị Thầy nương tựa ...chuyển tâm linh,

Khi em sẵn sàng, Thầy liền xuất hiện !!

 

Là nguồn cảm hứng giúp ta tập luyện ,

Ruộng phước điền ...hạt giống tốt gieo trồng .

Cùng một niềm tin lý tưởng ngưỡng mong, 

Đạt đến đỉnh cao ...kiếp  này có thể ?

 

Dù sống đúng lẽ Đạo nào phải dễ...

Chỉ cần Thấy ...và Thấy rõ cuộc đời .

Tuỳ duyên thuận pháp áp dụng mọi nơi ...

Lời Thầy dạy ...luôn giữ trong tâm tưởng. 

 

Mừng em nhé ... đã gặp Thầy kính ngưỡng !!!

 

Huệ Hương 






hoa_sen
NGƯỜI THẦY

BÊN TRONG VÀ NHỮNG NGƯỜI THẦY BÊN NGOÀI 

Phải đợi đến nhiều năm sau này tôi mới biết rằng mình thật là có diễm phúc vì được gần gũi và được dạy dỗ bởi những người Thầy đáng kính dù trong Đạo lẫn ngoài Đời 

Còn nhớ khi vừa 16 tuổi ba tôi vì quá tin người nên đã mất trắng tay sản nghiệp chỉ trong vòng một năm làm ăn giao dịch , lúc ấy vì có căn bản học lực rất tốt nên bà hiệu trưởng cũng là Cô giáo dạy Việt  văn thương tôi lắm và vì Cô ...cũng  là học trò cũ của cậu  tôi cho nên đã  giới thiệu tôi kèm trẻ em cho một gia đình thương gia có khách sạn nhiều tầng và tôi dược trả một số tiền khá lớn so với một sĩ quan bấy giờ .cho đến ngày tôi vào Đại học (Sau nầy tôi vẫn hồi hướng công đức mình có được cho gia đình ân nhân ấy dù đã không gặp lâu lắm rồi ....) và nhờ vậy tôi phụ giúp cho cha mẹ trang trải tiền chợ và ăn uống trong gia đình cho đến khi ba mẹ tôi gượng lại được và tiếp tục nuôi dưỡng giáo hoá cho mấy em sau tôi. 

Cũng như trong Đạo năm đầu ở Đại học chúng tôi phải gắng tìm được một người Thầy để nhập môn , Thầy dạy tập sự tôi nỗi tiếng là rất khó và Ông có một cái nhìn rất xuất sắc là thấy được tánh tình người học trò  chỉ trong vòng vài tháng dưới trướng mình và tôi đã được Thầy chỉ ra biết bao nhiêu tánh xấu do vì một nỗi uất hận khi ba mẹ sa cơ và từ đó tôi đã nghe Thầy đọc một câu của St.Exupery  cho đến nay mỗi khi bất mãn tình đời tôi vẫn lập đi lập lại " Trên đường số phận vạch cho ngươi , ngươi hay làm tròn nhiệm vụ rồi hãy lặng tình mà chết " cho dù đã học Đạo và vẫn muốn buông bỏ hết tập khí thế mà câu ấy vẫn còn nằm dưới mấy tầng của A lại da thức ( tàng thức ) và lâu lâu lại trồi lên .

Rồi thì bôn ba xứ người đi đến đâu tôi cũng có những vị Thầy khác nhau từ một nữ tu nhà dòng thánh đến cả những  vị Thầy nơi công sở và cho đến ngày biết Đạo tôi vẫn không biết mình phải nhận ra vị Thầy bên trong của mình nữa cho nên mỗi khi nghe các bài thơ khóc Thầy của những đạo gia nỗi tiếng tôi đã viết riêng vào nhật ký " Biết đến bao giờ mình có được những vị ân sư cao cả như vậy " và cũng không biết rằng KHI MỘT NGƯỜI HỌC TRÒ ĐÃ SẴN SÀNG THÌ MỘT VỊ THẦY LIỀN XUẤT HIỆN " cho mãi hơn năm năm nay tôi mới  gặp được một Chân Sư và có lẽ Thầy đã chia cho chúng tôi ( những đệ tử phương xa ) một chút năng lượng từ và công đức tu tập nên  tôi lại có một tăng thượng duyên là gặp được một sư phụ thứ hai cho đến nay ...với đúng như  là những điều kiện lý tưởng mà tôi đã ao ước và khắc ghi thật đậm nét trong cẩm nang như sau : 

  • Người Thầy phải là người để chúng ta kính ngưỡng . 
  • Người Thầy phải là lý tưởng để ta phấn đấu .
  • Người Thầy là nguồn cảm hứng và sách tấn cho ta trên suốt quảng đường đi tìm chân lý .
  • Người Thầy là nguồn phước cho chúng ta gieo trồng và tạo lập .
  • Người Thầy  là người có trong tâm tưởng của chúng ta trong suốt cuộc đời .
  • Người Thầy là người mà chúng ta gắn bó và gần gũi hơn cả ruột thịt 

Thế nhưng vì vẫn còn phụ thuộc vào những luật lệ quy định của xã hội và gia đình tôi vẫn còn rất là tội nghiệp khi chưa  cống  hiến hết cả cuộc đời mình cho sự thực hành pháp ( một công việc quan trọng nhất của đời người ) cho nên vẫn chưa xứng đáng có được thành quả thật sự vì chỉ là cư sĩ tại gia , học mỗi chỗ một ít rồi lại tự mình mò mẫm tu vì điều kiện đi lại khó khăn nhất là với một thân nữ nên sự tu tập chỉ là nửa vời ....

Tuy vậy có lẽ tôi nhờ một duyên sâu xa nào trong nhiều kiếp lâu đời nào đó cho nên cũng được nhận một chút tương thông của tâm mình và những lời dạy của những Sư Phụ cho nên được biết Tịnh hoá được tâm mình chính là tìm được vị Thày bên trong bàng cách thu thúc lục căn ( ít nói ít nhìn ít nghe ) và giữ giới cho thật nghiêm chỉnh bất cứ trong hoàn cảnh nào .. 

Tôi cũng được biết rằng những tập khí dù mới được tân huân hay có sẵn chúng  đều được hình thành từ  những chủng tử đã được trao truyền từ những thế hệ hay từ những thời thơ ấu và người Thầy bên trong sẽ dạy ta biết cách tưới tẩm hạt giống thiện nào và làm khô héo đi những hạt giống ác  . Và  theo Quy Sơn Cảnh Sách thì đường tu học phải bắt đầu từ những vị Thầy bên ngoài ....Đây là lời dạy mà tôi luôn khắc cốt ghi trong lòng " Nếu tu học mà không nương tựa vào những người có đạo Đức lớn thì làm sao thành công được . Sự nương tựa của người học Đạo như một dây leo , dây leo phải nương nhờ nơi cây Tùng mới có thể leo cao hơn nghìn lần " 

Nhân ngày thầy giáo 20/11 sắp đến tôi xin mượn những dòng thơ để kính xin tri ân những bậc Thầy trong Đời và trong Đạo đã làm chỗ tựa cho con trong suốt hành trình có được một thân người quý giá này và có một ý chí dõng mãnh để biết nắm lấy thân tâm đi trong cơn lốc của những cảm xúc thương, ghét , mặc cảm bên trong nhờ được thực tập chánh niệm và chánh kiến .

        Xin trân quý  lời Thầy ban truyền dạy 

        Nguyện từ đây tĩnh ngộ , cảnh giác duyên 

        Chủng  tử Thiện luôn  phát khởi  tự nhiên  

         Sống tỉnh thức ...tìm thấy ra nẻo thoát 

        

Kính xin tri ân những bậc Thày Tổ  thanh cao vĩ đại đã đào tạo những đệ tử tiếp nối từ thế hệ này sang thế hệ khác không mệt mỏi nhân ngày Thầy giáo 20/11 sắp tới và xin cho con được đãnh  lễ những bậc tôn đức còn tại thế và kính  chúc sức khỏe các Ngài luôn khang an với thời gian ....

Đệ tử Huệ Hương 




 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/03/2026(Xem: 866)
Ở đây có một ngôi chùa Có vườn cỏ biếc bốn mùa yên an Tùng reo suối nước nhẹ nhàng Chuông ngân thanh thoát khói trầm thoảng bay Đào hồng nở thắm trên cây Xuân về vẻ đẹp khiến say lòng người Trăng vàng tỏa sáng nơi nơi Tòa sen Phật ngự cứu đời trầm luân Nụ cười thanh thản vô vàn Pháp mầu lan tỏa hào quang rạng ngời
18/03/2026(Xem: 846)
Nhìn lá vàng rơi rơi Biết vạn vật vô thường Ngắm đóa hoa tươi nở Thấy rõ pháp duyên sanh. Thương cánh nhạn lạc đàn Kêu vang giữa trời xanh Thân phận ta nào khác Lạc lối xa cội nguồn.
18/03/2026(Xem: 1084)
Mãi miết bon chen theo trần gian hư vọng Quên mất hoàng hôn đã phủ mái đầu thưa Cái Tôi khổng lồ vẫn bám mãi dây dưa Khiến trở thành tù nhân trong chiếc lồng tri thức!
16/03/2026(Xem: 1114)
Khi biết rằng danh vọng sẽ qua, ký ức rồi phai thân người cũng trở về đất! Biết đời như áng mây trôi, nên trân quý từng khoảnh khắc đang lúc ở thế gian. Bạn. ơi , hãy nhẹ nhàng với cuộc đời mà chẳng chút bi quan Cứ sống ngay thẳng với lòng tốt , sự chân thành Và điều còn lại trở nên rất giản dị:!
13/03/2026(Xem: 984)
Tri ân tất cả cõi này Tri ân cha mẹ bạn Thầy dạy khuyên Tri ân Tam Bảo của Thiền Tri ân đất nước Tổ tiên cội nguồn Tri ân những chuyện vui buồn Tri ân mọi sự vẫn luôn thạnh hành Tri ân các loại chúng sanh Tri ân hết những duyên lành diễn ra
13/03/2026(Xem: 1446)
“Đời người như áng mây trôi bồng bềnh giữa hư không. Biết buông nhẹ giữa nhân gian, để mai này thong dong trở về với mênh mông.” Có những lúc giữa dòng đời tất bật, ta bỗng dừng lại và tự hỏi: rốt cuộc mình đến với thế gian này để làm gì? rồi mai này sẽ đi về đâu? Bao năm tháng mải miết chạy theo danh lợi, tình tiền, hơn thua, được mất… đến khi ngoảnh lại mới thấy tất cả chỉ như một giấc mộng dài. Những điều từng khiến ta vui buồn, giận hờn hay tiếc nuối, rồi cũng sẽ lặng lẽ trôi qua như áng mây bay cuối trời.
10/03/2026(Xem: 1633)
Tình hình chiến tranh bây giờ khó làm chúng ta hình dung về một Iran cổ đại nơi được nghe kể về những cổ tích thơ mộng, nơi các nhân vật mang tâm hồn Bồ Tát bước ra từ sương khói của truyện Ngàn Lẻ Một Đêm. Chúng ta cũng sẽ kinh ngạc khi nhớ rằng lịch sử đã từng có các nhà thơ sáng tác trong ngôn ngữ Ba Tư cổ đại (Persian: Farsi), tiền thân của tiếng Iran hiện nay, hay và thâm sâu tới mức không dễ có bao nhiêu thi sĩ hiện nay bước tới mép bờ giấy mực của họ. Và bạn sẽ thấy truyện võ hiệp Kim Dung cũng đã từng lấy một mảng Minh Giáo của Iran cổ đại rất mực từ bi và khắt khe – nơi tu sĩ phải sống độc thân, khổ hạnh, bất bạo động, ăn chay, không rượu thịt -- để chế biến thành cảm hứng văn học, nơi các truyền nhân đều lãng mạn và võ học phi thường như Trương Vô Kỵ, Dương Tiêu...
10/03/2026(Xem: 1738)
Chia tay bước tiếp đường dài Tự mình lựa chọn tương lai vững vàng Đi tìm tâm niệm lạc quan Cậy nhờ nương tựa là ngàn mối nguy. Chia tay xa nghiệp sân si Đến gần hạnh nguyện từ bi đêm ngày Chẳng còn phiền lụy hôm mai Rõ ràng an lạc dưới ngay chân mình.
10/03/2026(Xem: 1768)
Chi tiết về Tứ Bất Hoại Tịnh: Bất hoại tịnh đối với Phật (Phật bất hoại tịnh): Niềm tin vững chắc vào sự giác ngộ, các công hạnh và trí tuệ của Đức Phật. Bất hoại tịnh đối với Pháp (Pháp bất hoại tịnh): Niềm tin vào giáo pháp chân lý mà Đức Phật truyền dạy, giúp mang lại an lạc và giải thoát. Bất hoại tịnh đối với Tăng (Tăng bất hoại tịnh): Niềm tin vào cộng đồng tăng chúng tu hành chân chính, sống đúng chánh pháp. Thành tựu Thánh giới (Giới bất hoại tịnh): Giữ gìn các quy tắc đạo đức (như ngũ giới) một cách kiên định, thanh tịnh, không vi phạm
10/03/2026(Xem: 2191)
Kính bạch Thầy Thật là một trùng hợp cho con, khi nghe các pháp thoại gần đây theo các bài giảng của Đức Đạt Lai Lạt Ma được nhiều kênh thu lại và post trên YouTube, con đã gặp các tiêu đề như sau : “Cái Tôi không phải là bạn “ “Thấy rõ cái Tôi- tiến đến Vô Ngã “ Ta là ai? “Cái Tôi càng lớn, khổ đau càng nhiều “