Theo Bước Chân Xưa (thơ)

05/11/201816:08(Xem: 14854)
Theo Bước Chân Xưa (thơ)
thich minh hoi

NHANH CHẬM NƠI NGƯỜI.
Vỗ cánh bay cao về đất mẹ.
Chim sắt dạ không nhẹ cõi lòng.
Dù nặng bao la hồn nhẹ tểnh.
Trống sạch lòng không thẳng chốn về.
Hi
NH
SG 4/11/2018.
Tang TT

THEO BƯỚC CHÂN XƯA.
Cây tươi che mát cuộc đời,
Lá khô về cuội sáng ngời thiền môn.
Đường trần dặm bước khó trùng,
Nguyện là sứ giả thủy chung đạo lành.
Phật duyên tuỳ độ chúng sanh,
Người nay mãn nguyện an lành thiên thu.
Hi
NH
Syd 3/11/2018
nt

VIỆC TA VIỆC MÌNH.
Việc chi cũng bỏ qua tai,
Thường trong an tịnh nào ai nhắc mình.
Hay giỏi dư của độ sinh,
Ta rồi độ tận tâm linh biết mình.
Hi
NH
Syd 2/11/2018.
KTTT

BƯỚC CHÂN
KHÔNG DẤU.
Cho thân nhẹ bước khắp trần gian.
Nay đây mai đó lòng nhẹ nhàng.
Thưởng cảnh viếng người trăm hoa nở.
Cảnh người hoa đó ngàn khác sai.
Ai đã thấu xa đời vậy đó.
Nhẹ tễnh lòng không dạ sáng ngời.
Hi
NH
Syd 1/11/2018
KTTT

TÌNH QUÊ.

Chùa xưa in dấu quê tôi,
Đi đâu cũng nhớ hương xôi phức lòng.
Ruộng thơm nếp chín hương đồng,
Cái lu bờ chuối ao sông thắm tình.
Rạch sông nước quẹo lặng thinh,
Cò về tổ ấm chân tình thủy chung.
Hi
NH
Syd 30/10/2018.
KTTT

NỖI LÒNG .

Lá vàng rơi nhẹ thu sang,
Cảm thương tình mẹ lệ tràng đôi mi.
Xưa mẹ nhọc khó ai bì,
Con nào hay biết việc chi tuổi già.
Mẹ ơi xin thứ xả ra,
Nguyện cho cõi Phật bao la mẹ về.
Hi
NH
Syd 31/10/2018
KTTT

THOÁT TỬ SINH.

Trời sinh ta có mắt nhìn,
Bao la cái đẹp lắm tình trần gian,
Pháp thường nhị thị đối nhau,
Trần gian nào khổ về mau bến bờ.
Hi
NH
Syd 29/10/2018
KTTT

NGẮM TRĂNG.

Ánh trăng soi dịu đêm hè,
Lững lờ treo ngọn bè tre thắm tình.
Suốt giờ vất vả năm canh,
Có nhau soi bóng lặng trầm cõi tâm.
Trăng xưa in bóng đẹp trần,
Nay ta cũng vậy cùng trăng khác nào.
Hi
NH
Syd 29/10/2018
KTTT

MÃI LÀ BA.

Cha mãi là Cha của con hiền.
Đời Cha cao cả núi vững cao.
Thân con khôn lớn tình Cha đó.
Dù mãi thế nào Cha vẫn Cha.
Hi
NH
SG 5/11/2018.
KTTT

SỐNG VUI THAY.

Vui thay ta còn sống.
Ngày mới hưởng bình an.
Vui thay người hướng Phật.
Trọn kiếp sống tự an.
Hi
NH
Syd 16/10/2018.
KTTT

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/04/2024(Xem: 9473)
Xứ Úc hiền hoà nay xảy ra quá nhiều xô xát ! Hành vi đâm chém (stabbing ) có thể do phẫn nộ ẩn giấu bên trong Học lại bài kinh “Ví dụ cái cưa “ mới cảm thông (1) Vì lòng từ bi, Đức thế Tôn đã giáo giới !
17/04/2024(Xem: 10743)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.
13/04/2024(Xem: 10767)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn
11/04/2024(Xem: 12539)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !
03/04/2024(Xem: 6592)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.
03/04/2024(Xem: 11532)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
01/04/2024(Xem: 13928)
Quay vòng lại tháng tư rồi Muôn hoa nở rộ, đất trời thắm xanh Sáng nay trời đẹp, nắng hanh Kia làn mây trắng nhẹ nhàng bay bay
01/04/2024(Xem: 53404)
Phật giáo Việt Nam trong hai thế kỷ cận đại và hiện đại, xuất hiện một số nhân vật đạo hạnh cao vời, kỳ tài xuất chúng, có những cống hiến to lớn, dài lâu cho Đạo pháp và Dân tộc. Ngôn ngữ nhà Thiền xưng tụng những vị này là Bồ-tát, Đại sĩ, Thánh Tăng, hay Long Tượng, là những tôn danh chỉ được tìm thấy trong kinh điển, sử sách, trong lịch sử truyền miệng hoặc trên những bia đá ngàn năm nơi cổ tháp. Triết gia Phạm Công Thiện trong buổi ra mắt tác phẩm “Huyền Thoại Duy Ma Cật” của Hòa thượng Tuệ Sỹ tại thành phố Houston, tiểu bang Texas ngày 04 tháng 11 năm 2007, đã gọi tác giả là “bậc Long Tượng: Tuệ Sỹ” và diễn giải thêm, “Long Tượng là bậc Thầy của cả một dân tộc, nếu chưa muốn nói là bậc Thầy của thế giới.”