Cúng Đại Bàng (thơ)

31/07/201807:47(Xem: 14986)
Cúng Đại Bàng (thơ)
cung dai bang__thich nguyen tang
an-cu-ky19-day10-qua duong-kinh hanh-23



CÚNG ĐẠI BÀNG



Phổ thơ theo bài viết:

"Cúng Đại Bàng"

của TT Thích Nguyên Tạng

***



Truyền thống Phật Giáo Đại Thừa
Quá Đường nghi thức, cúng trưa trong chùa
An Cư Kiết Hạ đến mùa
Đại Bàng lễ cúng xa xưa lưu truyền...

***

chim dai bang 3


Đại Bàng, tên một loài chim
Có thân khá lớn, bay tìm thức ăn
Khế Kinh, xưa thuật lại rằng:
Ngày kia, Đức Phật du hoằng pháp ngang.
Gặp con chim lớn Đại Bàng
Săn loài chim nhỏ để ăn hàng ngày
Đại Bàng thân lớn cánh dài
Hút hơi rất mạnh, độ vài dặm xa
Các loài chim nhỏ bay qua
Bị rơi vào miệng, đó là thức ăn.
Đức Phật giáo hóa khuyên răn
Chớ nên giết chúng, thêm hằng khổ đau
Chúng sanh tất cả như nhau
Ham sống, sợ chết khác nào thân ngươi
Cũng đừng nên bảo giết người,
Hại loài vật khác luật thời trả vay.
Đại Bàng lúc đó nghĩ ngay
Thịt tươi thực phẩm hàng ngày ta ăn
Nếu theo lời Phật cản ngăn
Lấy gì nuôi sống cho thân mỗi ngày.
Phật liền chỉ bảo chim ngay
Về chùa gần nhất, hàng ngày có ăn
Mỗi trưa sẽ có Ni Tăng
Hạt cơm dâng cúng sẽ ăn đủ đầy....
Có người thắc mắc chuyện nầy
Cơm dùng bảy hạt mỗi ngày sao no
Đại Bàng thân lớn cao to
Cơm mà thay thịt, sao cho đủ phần.
Pháp mầu của Phật vô ngần
Từ bi vô lượng, biến phần vô biên
Cam Lồ pháp nhũ chú truyền
Gia trì thiện niệm cho chim no đầy....

chim dai bang 2chim dai bang(xem thêm bài về chim Đại Bàng)

***


Một vài câu chuyện dưới đây
Tôi xin kể lại những ngày đáng ghi.
Vâng lời Sư Phụ tôi đi
Xuống làm thị giả hai Thầy Siêu, Nghiêm

(HT Thiện Siêu và HT Trí Nghiêm)
Bốn mùa Kiết Hạ kề liền
Tại chùa Hải Đức, hồn nhiên nhớ hoài.
Nơi đây, (HT) Trí Thủ sáng khai
 Phật đường học viện Tăng tài dồi trau
Từ năm bảy lăm (1975 ) về sau
Nhiều Thầy lưu lại cùng nhau hành trì
Nhớ hoài cảnh trí nơi đây
Con đường đất đỏ hàng cây xanh màu
(Chùa) Long Sơn (Chùa) Hải Đức nối nhau
Những tàng phượng vĩ một màu thắm tươi.
Năm đầu tôi đến gặp Người (Ôn Trừng San )
Trụ trì (chùa) Hải Đức tướng người đẹp sao!
Danh Tăng, tài đức, bậc cao 
Có người em ruột sát sao tu hành
Lễ nghi truyền thống rõ rành
Khoa nghi Chẩn tế nổi danh, Huế truyền
Buổi đầu luyện giọng trước tiên
Đại Bàng hô thử, tôi liền hành ngay
Nghe qua Ôn bảo chẳng hay
Ôn liền sửa giọng ngắn dài chậm nhanh
Vài lần cũng đã thạo thành.
Mỗi trưa tống thực trì hành bốn năm
Giỏi dang công việc siêng năng
Thêm làm thị giả Cao Tăng hai chùa
(Ôn Trí Nghiêm và Ôn Từ Đàm)
(Chùa Kim Quang và chùa Tỉnh Hội Long Sơn)
Giờ đây công việc sớm trưa
An Cư Kiết Hạ bốn mùa đẹp thay...

***


Những điều sinh hoạt hàng ngày
Điểm son văn hóa, xưa nay bảo tồn
Lễ nghi truyền thống luôn luôn
Giữ gìn bản sắc thiền môn Đại Thừa
Đại Bàng, hô cúng cơm trưa
Dành phần Chú tiểu mới vừa xuất gia
Có người cao giọng ngân nga
Có người biến cách nghe qua khác thường
Nhưng đều biểu lộ tình thương
Hoàn thành nghi thức, ngát hương cửa thiền
Từ bi, Đức Phật dạy khuyên
Cũng là phương tiện Pháp Truyền Độ Sanh
Xuất gia, nguyện sẽ trì hành
Theo lời Phật dạy - chúng sanh an bình.




Nam Mô A Di Đà Phật

Bến Tre 30-7-2018
Quảng Pháp Ngôn





 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2016(Xem: 13847)
Tuyết rơi trắng ngập sân chùa Hồi chuông theo gió đong đưa gợi thiền Tâm bất vọng quán nhân duyên Trần gian một chuỗi ưu phiền không tên Bạc đầu còn giấc ngủ quên Dẫu mai thức dậy cũng miền chiêm bao Thả neo đời giữa lao xao Để cho tĩnh lặng đi vào cõi chân
12/01/2016(Xem: 15681)
Trang Nhà Quảng Đức chúc xuân Đạo tràng Tu viện một lòng hướng quê “Dê” đi năm “khỉ” lại về “Tâm Viên Ý Mã” nguyện thề phải tu Là “khỉ” tâm rất lu bu Lăng xăng chạy nhảy oán thù tạo gieo
11/01/2016(Xem: 17291)
Tiền thân Đức Phật một thời Từng là chú khỉ sống nơi khu rừng Thân hình to lớn hào hùng Xiết bao mạnh mẽ, vô cùng thông minh, Nhân từ nổi tiếng rừng xanh Giúp người hoạn nạn tâm thành chứa chan. Một ngày rực rỡ ánh vàng Nắng trời tỏa ấm, gió ngàn vờn quanh
09/01/2016(Xem: 20485)
Thiên nhân hỏi: - Thanh kiếm nào sắc bén nhất? Chất độc nào tàn hại nhất? Ngọn lửa nào dữ dội nhất? Bóng đêm nào đen tối nhất? - Đức Phật trả lời: Lời nói trong lúc giận dữ là thanh kiếm sắc bén nhất, dục vọng là chất độc tàn hại nhất, đam mê là ngọn lửa dữ dội nhất, vô minh là bóng đêm đen tối nhất.
09/01/2016(Xem: 11568)
Theo “ngũ dục” (1) sẽ làm mờ chân tánh Khiến bao người phải lụy hại thân tâm Áng mây che tâm trí lắm mê lầm Bao kẻ chết cũng bởi vì ngũ dục: Vàng ngọc của tiền “tài” luôn thôi thúc Biết bao người ham muốn phải chạy theo Tưởng đâu rằng có nó sẽ hết nghèo
09/01/2016(Xem: 11673)
Xưa kia ở chốn núi rừng Có đàn khỉ nọ khoảng chừng năm trăm Họp bầy nô rỡn quanh năm, Một hôm khỉ rủ nhau thăm bìa rừng Có cây cổ thụ nhiều tầng Mọc bên bờ giếng sáng ngần ánh trăng. Giếng sâu. Dưới đáy nước trong Trăng tròn in bóng bềnh bồng nổi trôi Khỉ kêu: "Thôi chết! Nguy rồi! Mặt trăng rơi xuống giếng khơi đây này
07/01/2016(Xem: 11699)
Lập Tịnh Xá: Khai truyền mối đạo Cho chúng sanh nương náu tu hành Dắt người đến chỗ thiện lành Trau tâm dồi trí để thành hiền nhân. Lập Tịnh Xá: Xây nền đạo đức Cho chúng sanh tiến bước lên đường Về miền Cực Lạc Tây Phương Là nơi cảnh Phật Niết Bàn an vui.
05/01/2016(Xem: 17995)
Dòng tộc Họ Hồ tại Việt Nam Được khai sinh từ một người duy nhất Đã hơn một ngàn năm Xuất phát tại Hương Bào Đột Quỳnh Đôi, Quỳnh Lưu, Nghệ An Vào thời đại Nhà Ngô - Nhà Đinh Đại Cồ Việt Ngài chính là Đức Nguyên Tổ Hồ Hưng Dật Ngài mang họ Hồ, một tộc họ Bách Việt Văn võ tuyệt siêu, học vị trạng nguyên
02/01/2016(Xem: 42243)
Trần Nhân Tông (chữ Hán: 陳仁宗; 7 tháng 12 năm 1258 – 16 tháng 12 năm 1308,) là vị vua thứ 3 của nhà Trần trong lịch sử Việt Nam. Ông trị vì 15 năm (1278 – 1293) và làm Thái Thượng hoàng 15 năm. Trần Nhân Tông được sử sách ca ngợi là một trong những vị vua anh minh nhất trong lịch sử Việt Nam. Ông có vai trò lãnh đạo quan trọng trong Chiến tranh Nguyên Mông-Đại Việt lần 2 và lần 3. Trần Nhân Tông cũng là người đã thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, lấy pháp hiệu là Đầu ĐàHoàng Giác Điều Ngự. (Tham khảo từ trang Web. Vikipedia.org VN.)
30/12/2015(Xem: 14402)
Phụng Phật chăm lo phổ hoá truyền Trì hành Kinh Pháp lẽ đương nhiên Tam ngôi vô thượng không gì sánh Bảo giữ chơn thường trọn phúc duyên Phổ cập nhân sinh trong Tứ chúng Biến cơ mầu nhiệm trải nhân thiên Trang Nhà phương tiện tuỳ tâm hưởng Quảng Đức sáng soi Chánh Pháp truyền.