Cúng Cháo (thơ)

28/07/201818:50(Xem: 10192)
Cúng Cháo (thơ)

tieu dien 2

CÚNG CHÁO



Phổ thơ từ bài viết
"Cúng Cháo"
của TT Thích Nguyên Tạng




1- Mùa An Cư năm nay cúng cháo,
Thầy phân công chỉ bảo rõ rành
(sadi) Viên Từ, Minh Hạnh đồng hành
Cúng cháo thí thực, lo nhanh buổi chiều.
Lòng thắc mắc của nhiều Phật tử.
Cúng cơm đi, sao cứ cháo hoài
Dọn lên món khác đổi thay
Thức ăn sẵn có, cơm chay đủ đầy..
Lời giải thích sau đây cho biết
Các lễ nghi đặc biệt từ xưa
Nghi thức Phật Giáo Đại Thừa
Cứu giúp quỷ đói, bị đưa đọa đày
Có từ khi Như Lai tại thế
Căn cứ vào chuyện kể trong kinh
Canh ba quỷ đói hiện hình
Trước mặt Tôn Giả A Nan đang thiền.
Thân tiều tụy diện nhiên xấu xí
Cần cổ thời nhỏ tựa cây kim
Miệng phun ra lửa liên miên
Lưỡi dài khỏi miệng, nhìn liền khiếp kinh.
Quỷ bước tới báo tin Ngài biết
Ba hôm sau số hết đến nơi
Chết làm quỷ đói chơi vơi
Lang thang đây đó muôn đời khổ đau.
Nghe quỷ nói, liền mau hỏi cách
Làm thế nào? Hãy mách bảo ngay
Đồ ăn thức uống. Sáng mai
Bố thí quỷ đói liền tay tức thời
Hãy hồi hướng cho loài quỷ đói
Giúp tiêu tan, thoát khỏi ngục trần
Cúng dường Tam Bảo phát tâm
Tuổi thọ ông mới được tăng thêm nhiều
Vừa nghe qua những điều kinh hãi
Ngài A Nan kể lại Phật nghe
Xin Phật cứu giúp chở che
Thoát khỏi quỷ đói đang đe dọa mình
Phật nghe nói khai kinh dạy bảo
Chớ âu lo áo não làm gì
Ta đây thọ pháp (Đà) La Ni
Chân ngôn biến thực chú trì truyền ngươi,
Trì niệm chú đến thời bảy biến
Một món ăn sẽ khiến nhiều ra
Thực phẩm Cam Lồ đậm đà
Các loài sẽ được thọ qua đủ đầy...
Pháp cứu độ truyền ngay Trung Quốc
Rồi từ đó đến đất Việt Nam
Huyền Tôn Hòa Thượng phát tâm
Chuyển sang Việt ngữ kinh âm để đời
Kinh diễn giải sáng ngời bút pháp
Bản dịch câu tuyệt tác văn phong
Rõ ràng từng chữ từng dòng
Cảm giác người đọc, văn phong Việt từ.
Đã phát hành kinh thư rộng rãi
Bản Hán văn chuyển cải Việt ngôn
Chuẩn tế thí thực cô hồn
Lưu danh công đức (HT.) Huyền Tôn muôn đời.

Ho Phap va Tieu Dien Bo Tat
2 - Án tôn thượng thờ Ngài Bồ Tát
Để biểu trưng Hộ Pháp Già Lam
Tiêu Diện Đại Sĩ (tên) Việt Nam
Ông Tiêu thường gọi dân gian trong chùa ..
Trong kinh sử tôi chưa tìm tới
Chỉ nghe qua giai thoại của Ngài
Tôi xin kể lại sau đây
Câu chuyện nghe được những ngày còn thơ.
Cha mất sớm bấy giờ bảy tuổi
Thường lân la gần gũi bên ông (ông nội)
Nội tôi tiếng Pháp tinh thông
Chuyện xưa thuật lại, lời ông rõ rành
Ba năm lính khố xanh bên Pháp
Về lại quê sum họp gia đình
Cuối đời ông được bào huynh (TT Thích Tâm Phương)
Hướng dẫn nẻo đến, duyên lành Quy Y
Chùa Long Sơn, Trụ trì Thích Trí (Nghiêm)
Ban pháp danh Cư Sĩ Nguyên Trường
Ông về Lạc cảnh quê hương (1986)
(HT Thích Trí Nghiêm) chứng minh tang lễ, dâng hương nguyện cầu
Nhờ ông đã gieo sâu tâm khảm
Tâm Bồ Đề ươm bám tuổi thơ
Con đường chánh pháp ước mơ
Trọn đời theo Phật về bờ tĩnh không...
Chùa An Dưỡng theo ông lễ Phật
Đến nơi đây nhìn rất trang nghiêm
Bên trái cửa tự trước hiên
Tôn tượng Tiêu Diện cảnh thiền uy nghi
Tượng đối diện lối đi, chú ý
Khuôn mặt Ngài Đại Sĩ dữ dằn
Mắt tròn trợn ngược hung hăng
Lưỡi thòng đến ngực cặp răng nanh dài
Chiếc sừng nhọn cắm ngay giữa trán
Hai sừng kia mọc ngang đỉnh đầu
Đứng nhìn tôn tượng thật lâu
Trong lòng thắc mắc, ngẩng đầu hỏi Ông:
Sao cái lưỡi lại không giữa miệng
Cụ kể rằng câu chuyện như sau:
Ngôi miếu cất trên đồi cao
Có con quỷ dữ ẩn vào nơi đây
Mỗi buổi sáng thường hay xuống tới
Chặn ngõ đi bắt người để ăn
Xương cao thành đống ngổn ngang
Người người khiếp sợ vội vàng lìa xa
Bàn thờ vôi lập ra cầu đạo
Xin Phật Trời thấu đáo giúp nguy
Một sáng xảy đến diệu kỳ
Bà lão xách giỏ đang đi qua đàng
Quỷ vội vã nhảy ngang ra bắt
Bà cụ liền biến mất lìa xa
Chỉ trong phút chốc Phật Bà
Quan Âm Bồ Tát, hiện ra tức thời
Liền bước tới bóp nơi cổ quỷ
Nâng lên cao lưỡi bị lè dài
Bồ Tát cảnh báo quỷ ngay
Không được ăn thịt, từ nay về chùa,
Lo tu tập sớm trưa nương náu
Để mỗi chiều cúng cháo cho ăn
Bồ Tát khuyên nhủ bảo rằng
Nhiệm vụ giao phó siêng năng lẹ làng
Thống lĩnh hết quỷ đang vất vưởng
Đưa về chùa hồi hướng nghe kinh
Sớm mau thoát hóa siêu linh
Lìa khỏi cảnh đọa khổ hình - siêu thăng.

chao cung co hon
3 - Nay tìm thấy nguồn căn thật rõ,
Hòa Thượng Huyền Tôn đã có bản kinh..
(Diện Nhiên Đại Sĩ, Bồ Tát Hóa
Thân, Tiêu sơn hạ hiện chơn
Hình, Kình phá thiết vi thành,
Đới lãnh cô hồn, Bảo mãn tận
Siêu thăng)..
Quan Âm Tiêu Diện hai hình
Hóa thân là để độ sinh cô hồn
Giúp quỷ đói không còn tạo ác
Lòng từ bi Bồ Tát Quan Âm
Đưa loài quỷ đói lạc lầm
Về chùa no đủ, kinh âm thoát đày.
Thêm vài chuyện thường ngày nghe kể.
(HT) Thanh Bình mới về Trụ T
Bận rộn việc chùa quên đi
Cúng cháo thí thực thường khi buổi chiều
Tối hôm đó nghe nhiều tiếng động
Các cô hồn nhanh chóng hiện ra
Bụng đói đập cửa hét la
Cho xin chén cháo ăn qua lót lòng
Ngài thức dậy rời phòng nấu cháo
Đem cúng lên, chu đáo trong đêm...
Còn vài câu chuyện kể thêm
Trụ Trì quên cúng, nửa đêm cô hồn,
Khiêng xuống đất trong cơn say ngủ
Lục lạo đồ trong tủ bếp ăn...
Cúng cháo công việc thường hằng
Của người tu sĩ ngàn năm lưu truyền
Người đang sống, không quên người mất
Mà từ xưa Đức Phật dạy khuyên
Oan hồn vất vưởng đắm chìm
Trong cơn đói khát không tìm được nơi
Giúp vong linh xa rời đày đọa,
Trở về chùa chuyển hóa dần dà
Sau nầy (chư) Tổ Đức Trung Hoa
Soạn thành Diệm Khẩu, Du Già Khoa Nghi.
(Du Già Diệm Khẩu Thí Thực
Khoa Nghi)
Để cúng thí đàn trai chẩn tế
Thí thực vào Đại lễ Vu Lan
"Làm Chay và Chạy Kinh Đàn"
Cầu siêu xá tội vong nhân qua đời
Lễ cúng thí lượng thời bảy tiếng
Vật cúng xong ri liệng khắp nơi
Trẻ em giành lấy vật rơi
Tin rằng, chú nguyện những lời linh thiêng
Nét văn hóa lưu truyền mãi mãi
Chùa (PG) Đại Thừa giữ lại ngàn năm
Cúng cháo thể hiện từ tâm
Pháp hành Phật dạy - xa xăm mãi còn.


Nam Mô A Di Đà Phật
Bến Tre 28-7-2018
Quảng Pháp Ngôn


http://vncphathoc.com/bai-nghien-cuu/nghi-thuc-cung-chao-co-tu-bao-gio
https://quangduc.com/a28437/tuyen-tap-thich-nguyen-tang



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/12/2021(Xem: 7463)
Một lần hội ngộ ... bậc thiện hiền đáng kính, Ánh mắt từ bi... đúng của bậc chân tu Ngượng mình phàm phu.... mắt điên đảo tối mù Tự than trách ...khó thoát đời kiếp lữ !
22/12/2021(Xem: 15504)
Trong các khóa tu dù ngắn hay dài hạn, chúng ta cần nên giữ sự yên lặng. Chúng ta cần phải thực tập cho kỳ được sự im lặng. Bởi "Im lặng" là một phương pháp tạo cho ta có thêm nguồn nội lực phong phú hùng tráng. Đó là một sức mạnh trọng đại của tâm linh. Im lặng không có nghĩa là chúng ta không được quyền nói. Ta được phép nói, nhưng chỉ nói trong giới hạn khi cần thiết. Và chỉ nói trong phạm vi ái ngữ, yêu thương và hòa kính. Không nên nói những lời có ác ý công kích chỉ trích phê bình, gây bất hòa tổn hại cho nhau. Nói trong sự ôn hòa nhỏ nhẹ từ ái.
22/12/2021(Xem: 12404)
Từ xưa, thi ca là nguồn cảm hứng của bao văn nhân thi sĩ. Xúc cảnh sanh thơ, phơi bày những tâm sự, gởi gắm tất cả những tâm tình rạt rào chứa đựng những bi thiết, những hoạt cảnh của những xã hội đương thời mà tác giả hiện sống. Những cảm tác ấy, dệt thành đủ màu sắc hương vị. Nó xuất phát từ những tâm hồn cao thượng tự chứng, hay những tâm hồn bình thường mang nặng mặc cảm tự tôn, tự ty, hoặc bất mãn theo từng nếp nghĩ. Tất cả, đều tùy theo quan điểm của mỗi thi nhân. Song cho dù diễn tả dưới bất cứ dạng thức nào chăng nữa, tựu trung, cũng nhằm nói lên chiều hướng xây dựng xã hội, làm đẹp con người và cuộc đời. Mọi sắc thái hiện tượng của vũ trụ như: mây, nước, trăng, sao, núi non, chim kêu, suối chảy v.v…đều là những gợi cảnh nồng nàn mà thi nhân đã gởi lòng hòa điệu.
19/12/2021(Xem: 7232)
Khẩy từ địa ngục thâm u Diệu âm Bát Nhã thiên thu vọng đời Thiền ca đốn tiệm không lời Kim cang uy dũng chuyển dời núi non
16/12/2021(Xem: 14459)
A Di Đà kinh có dạy : “ Chúng sanh đời mạt pháp khó lòng tin tưởng “ Nên Thế Tôn từ bi khuyên trì niệm Hồng danh Sáu chữ nhất tâm ... đều được vãng sanh Tín thọ phụng hành, Chư thiên, Phi Nhân khen ngợi !
11/12/2021(Xem: 9188)
Thiền thất an bình cảnh tịch yên Bốn mùa gió mát rạng trăng huyền Chuông khuya mõ sớm xua hồn mộng Kệ ngọc kinh vàng chuyển nghiệp duyên Phật tượng trang nghiêm hương tỏa ngát Già lam thanh tịnh đạo ngời thiêng Vườn thiền tịch tĩnh, Tăng tu niệm Năm tháng tiêu dao bặt não phiền
11/12/2021(Xem: 9746)
Trúc Lâm phong cảnh vẻ thâm u Ẩn ở trong non nhỏ lối du Gió thổi trăng soi tâm chẳng động Mây giăng mưa tạnh thể vô thù Đầu gành mạch nước tâm khai dẫn Suốt tiết nguồn tâm chí hướng tu Qua trúc biết người, người tức trúc Trúc người đâu khác cảnh tương phù.
10/12/2021(Xem: 13169)
Today before you think of saying an unkind word - Think of someone who can't speak. Before you complain about the taste of your food – Think of someone who has nothing to eat.
10/12/2021(Xem: 10582)
Về chiêm bái Na lan Đà Thong dong chân bước -tâm hoa cúng dường Chiều tà phảng phất hơi sương Vô ưu cổ thụ bên đường bóng râm Nền xưa đánh động nguồn tâm Huy hoàng một thuở - lặng câm vô thường Na lan Đà một trời hương Thơm lừng bi trí - chừ vương mối sầu Tang điền bỗng chốc bể dâu Phong rêu vách đổ - một màu trần ai
10/12/2021(Xem: 8042)
Ngô Quyền quê ở Diễn Châu Giết Kiều Công Tiễn gieo sầu Bắc phương Hoằng Thao hồn mộng vấn vương Bạch Đằng dậy sóng hùng cường cõi Nam Lưu Trí Viễn hết mộng tham Nát tan bá mộng máu loang Bạch Đằng Sương mờ đỉnh núi mù giăng Ngàn lau lách gọi bóng trăng phù trần Ngàn năm nô lệ Nam dân Một cơn sóng dậy phù vân bá quyền