Phat thuyet phap 4

Bài Xướng

THIỀN TU

Đọc Xuôi :

Tu thiền nẻo đạo nhập tòa sen,

Phật pháp chân như diệt đảo điên.

Mù mịt sắc hoa nhầu ảo mộng,

Sáng tươi mầu nắng tỏa bình yên.

Nhu tình tạo trí an thân định,

Loạn khí sanh lòng động não phiền.

Thù hận chính ma hờn oán quỉ,

U nhàn tĩnh lạc cực thiên tiên.

 

Đọc Ngược :

Tiên thiên cực lạc tĩnh nhàn u,

Quỉ oán hờn ma chính hận thù.

Phiền não động lòng sanh khí loạn,

Định thân an trí tạo tình nhu.

Yên bình tỏa nắng mầu tươi sáng,

Mộng ảo nhầu hoa sắc mịt mù.

Điên đảo diệt như chân pháp Phật,

Sen tòa nhập đạo nẻo thiền tu.

 

Nhật Hồng Nguyễn-Thanh-Vân




Phat thuyet phap 5

 

 

Tu Tâm, Dưỡng Tánh

Kính họa bài "Thiền Tu"

của thi sĩ Nhật Hồng Nguyễn Thanh Vân 



Đọc Xuôi:

 

Tu dưỡng thắm hoa, đầm nở sen;

Ngộ nhàn nên giải được cuồng điên.

Mù tăm dạ tối ... đời mê muội;

Sáng láng lòng vui... kiếp tĩnh yên.

Nhu tánh...bỡi trau dồi đức hạnh;    

Ác tâm... do rước chuốt ưu phiền.

Thù căm bỏ xóa: đường con chọn;

U tịnh nhập thiền...cõi thánh tiên.

 

Đọc Ngược:

 

Tiên; thánh; cõi thiền nhập tịnh u;

Chọn con đường: xóa bỏ căm thù.

Phiền ưu chuốt rước...do tâm ác;  

Hạnh đức dồi trau...bỡi tánh nhu.

Yên tĩnh kiếp vui ...lòng láng sáng;

Muội mê đời tối...dạ tăm mù.

Điên cuồng được giải nên nhàn ngộ.

Sen nở đầm hoa thắm...dưỡng tu.

 

Thảo Chương Trần Quốc Việt

www.papercollage.ca

 
 
Phat thuyet phap 2
SÁNG ĐẠO ĐỜI VUI

Kính họa bài "Thiền Tu"

của thi sĩ Nhật Hồng Nguyễn Thanh Vân 


Đọc xuôi:

Tu chuyên, kẻ tiếp đón vàng Sen

Phật cảnh nơi hề chẳng loạn điên
Mù khơi tục thế như trường mộng
Sáng đạo đời vui tâm lặng yên
Nhu cương phải lẽ hoà tâm định
Loạn tâm, sanh khởi nổi trược phiền

Thù sân hận chứa cùng tâm quỷ

U buồn bất thụ lạc cảnh tiên


Đọc ngược:
Tiên cảnh lạc thụ bất buồn u

Quỷ tâm cùng chứa hận sân thù 
Phiền trược nổi, khởi sanh tâm loạn
Định tâm hoà lẽ phải cương nhu
Yên lặng tâm, vui đời đạo sáng
Mộng trường như thế tục khơi mù
Điên loạn chẳng hề nơi cảnh Phật
Sen vàng đón tiếp kẻ chuyên tu.



Melbourne 20-7-2018

Thanh Phi




Phat thuyet phap

HÀNH THIỀN
Kính họa bài "Thiền Tu"

của thi sĩ Nhật Hồng Nguyễn Thanh Vân 



Đọc Xuôi :

Tu thiền nhập bước đón hoa sen,

Phật niệm từng giờ hết đảo điên.

Mù mịt bóng đời như ảo mộng,

Nắng phai chiều tựa bóng bình yên.

Nhu nhiếp đến đi vào thiền định,

Loạn xa lòng sạch hết não phiền.

Thù hận chỉ đường theo lối quỉ,

U nhàn mơ ước được lên tiên.

Đọc Ngược :

Tiên lên được ước mơ nhàn u,

Quỉ lối theo đường chỉ hận thù.

Phiền não hết sạch lòng xa loạn,

Định thiền vào đi đến nhiếp nhu.

Yên bình bóng tựa chiều phai nắng,

Mộng ảo như đời bóng mịt mù.

Điên đảo hết giờ từng niệm Phật,

Sen hoa đón bước nhập thiền tu.

Germany, 19.07.2018

Cư Sĩ Đan Hà

Phat thuyet phap 8


THIỀN TU

Kính họa bài "Thiền Tu"

của thi sĩ Nhật Hồng Nguyễn Thanh Vân 


Phật pháp huyền vi nhập nẻo thiền
Tĩnh tâm chánh niệm, chớ đảo điên
Sương khói phù vân nhòa ảo mộng
Nắng lụa huy hoàng lắng cõi yên
Thân an tâm lạc vui vào định
Dứt bỏ lăng xăng hết não phiền
Hận thù chất chứa mờ tâm trí
Nhẹ nhàng giải thoát mọi trần duyên

Florida 20-7-2018

CHÂU NGỌC



Phat thuyet phap 2

Tu Tâm

Cảm hoạ bài "Thiền Tu"

của Thi Hữu Nhật Hồng Nguyễn- Thanh Vân



Đọc Xuôi:

Tu tâm hiển hiện, ánh vàng sen,

Chướng nghiệp lìa xa, tận đảo điên.

Mù khử, hận tiêu, tâm định tĩnh,

Đục trừ, sân hết, ý an yên.

Nhu nhu hợp, trí soi, xua não,

Loạn loạn tan, tâm tỏ, giải phiền.

Thù giặc đoạn, huân xông định tuệ,

U đồ sạch, nguyện hướng đường tiên.



Đọc Ngược:

Tiên đường hướng nguyện, sạch đồ u,

Tuệ định xông huân, đoạn giặc thù.

Phiền giải, tỏ tâm, tan loạn loạn,

Não xua, soi trí, hợp nhu nhu.

Yên an ý, hết sân, trừ đục,

Tĩnh định tâm, tiêu hận, khử mù.

Điên đảo tận, xa lìa nghiệp chướng

Sen vàng ánh hiện, hiển tâm tu.



California, 19-07-2018

Trúc Nguyên- Thích Chúc Hiền (Cảm hoạ)









Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9726)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16667)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9881)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14096)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12639)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12793)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18895)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22244)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: