Về Đi Con (thơ)

05/07/201807:27(Xem: 12206)
Về Đi Con (thơ)

Duc The Ton 5

Về Đi Con!

Về đi Con! bước chân mòn năm tháng
Chuyến lữ hành thấp thoáng bóng thời gian
Đi về đâu giữa sóng vỗ mây ngàn 
Chân lạc bước hồng hoang từ mấy độ.!?

Về đi Con! cuộc hành trình tao ngộ
Đêm đã khuya sương giăng kín chân trời
Trăng sao gọi tỏa chiếu xuống muôn nơi
Đường vạn dặm xa xôi nhiều ngã lối.

Về đi Con! trước khi vào ngõ tối
Chốn hoang vu mưa gió phủ đường dài
Lạc một bước là đau khổ sầu ai
Trời giông bảo đêm đen đầy nguy hiểm.

Về đi Con! trước sao hôm vừa điểm
Tĩnh tâm nhìn về hướng mặt trời lên
Có đi đâu lòng cũng chẳng yếu mềm
Không lạc bước giữa trần gian dâu bể.

Về đi Con!  khi vẫn còn có thể
Gót chân mòn bởi gió bụi đường xa
Quay đầu lại là thôn xóm quê nhà
Ngồi thở nhẹ bình an tâm hiện rõ.

Về đi Con! Bản Lai luôn sáng tỏ
Không mảy may ô nhiễm cảnh trần đời
Ở nơi đó con tự tại rong chơi 
Trọn một kiếp dễ thương cùng trời đất.

Về đi Con! Một cảnh giới rất thật
Đầy hoa thơm cỏ lạ xung quanh mình
Vui hỷ lạc chuyển hoá giúp sinh linh
Vượt ra khỏi trần gian nhiều uế trược.

Về đi Con! sau nhiều lần kiếp trước
Lỡ chuyến đò nên cứ mãi lang thang
Trôi qua lại trong sóng nghiệp ba đào
Lúc gập nghềnh khi dốc dựng cheo leo.

Về đi Con! cõi luân hồi sáu nẻo
Buồn, giận, thương, tham ái, khổ ngập lòng
Vay duyên nợ trả mãi cũng không xong
Ôi! nghiệt ngã cho kiếp người mộng mị.

Về đi Con! trong cảnh giới Như Thị
Pháp duyên sinh vô ngã cõi niết bàn
Đến ,đi, ở, thân, tâm khỏe bình an
Cười một tiếng giữa hư vô trần thế.

Về đi Con! Con nhớ đừng về trể
Rừng âm u sương lạnh thấm da người
Buốt cả lòng tê tái lẫn chơi vơi
Còn bước tiếp là hoang vu rừng rậm.

Về đi Con! mưa khuya sương lâm tấm
Ướt áo rồi trái tim cũng giá lạnh
Nếu đi nữa con tiếp tục lận đận
Trong trần ai mưa nắng của kiếp người.

Về đi Con!  dù ngược đường không xuôi
Nhưng có cả trời xanh mây trắng đẹp
Gió hiu hiu tươi mát cả hồ sen
Rồi ngắm cảnh hái hoa dâng cúng Phật.

Về đi Con! Con không còn tất bật
Chuyện hơn, thua, danh, lợi giữa cuộc đời
Buông gánh xuống là dứt hết chơi vơi 
Con sẽ thấy bình an niềm vui sống. 

Về đi Con! thả những bước thong dong
Vui an lạc với cảnh giới mây hồng
Ngồi thuyền từ Bát Nhã dạo trên sông
Về đi Con! Con nhớ về nha Con!

Bình An Thất
Thích Đồng Nhật

 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8222)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18070)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16128)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13879)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11623)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5544)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5262)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6344)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11208)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11638)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.