Mở mắt là tham (thơ)

26/04/201807:19(Xem: 11408)
Mở mắt là tham (thơ)




Phat thuyet phap 9


MỞ MẮT LÀ THAM !.. 

Đã có rồi mà vẫn còn tham 
Tham là thói tật của thế Phàm 
Lòng tham khiến người càng hắc ám 
Tham Ái, tham Dục đầy ôm cam.

Tham ăn tham mặc lại tham chơi 
Tài Sắc Danh Lợi luôn gọi mời 
Lòng Tham thúc đẩy càng hồ hởi
Kiếm tìm kế sách đoạt đến nơi.

Cũng vì chấp Ngã tham nào vơi! 
Miễn sao đắc lợi sợ chi tồi 
Càng tham mờ mắt càng lạc lối 
Đến chết còn tham bó tay thôi !

 

Sao không tham làm việc nghĩa nhân ?

Sao không tham tu hành tinh tấn ? 

Phật dạy cho phương thuốc thật chân 

Hãy luôn Bố thí tiêu dần Xan Tham.

Quảng An , Houston, Tx

 

 ********

 

NỔI LỬA SÂN

SÂN bùng lên như ngọn lửa cao
Như nước sôi sục mãi tuôn trào
Máu dâng lên óc làm điên tiết
Mặt đỏ, tía tai khiếp chưa nào !    

Mắt tai mũi lưỡi ngự cùng thân 
Thêm ý điều phối thật ân cần
Tiếp xúc ngoại cảnh mà không thuận
Phản ứng tức thời bộc phát SÂN

Hờn giận phẩn nộ đều thiết thân
SÂN si hừng hẫy hại tâm thần
Hành động tạo tác gây ác nghiệp
Tang thương đổ vở chính do SÂN

Phật dạy cho phương thuốc thật hay
Chữa Sân là buông chấp Ngã này
Buông luôn chấp Pháp hành nhẫn nhục
An tịnh thì Tâm Sân vút bay.

Quảng An Houston, Tx
 

 

*********

 

TIÊU PHĂNG SI MÀY!

 

Si mê lạc nẻo Chánh Tri
Kiêu căng cố chấp hành vi ngông cuồng 
Tà Kiến tha thiết luôn luôn
Thân kiến, Biên kiến Đoạn-Thường có ngay 

Kiến Thủ Kiến góp bàn tay 
Giới Cấm Thủ Kiến toàn này Si mê
Bao nhiêu Ác Kiến ủ ê 
Cho nên mới phải đầm đề thương đau  !

Hởi kẻ Tà Si ngập đầu
Làm sao giải tỏa mạch sầu trầm luân
Chuyển hóa Si thật tối cần 
Buông Ngã, Pháp chấp thiết thân lâu đời.

Nương theo Pháp Phật mở khơi 
Hành Bát Chánh Đạo tuyệt vời công năng 
Phát huy Trí tuệ vốn hằng 
Tuệ Đăng chiếu rọi tiêu phăng SI mày.

Quảng An, Houston, Tx

LÀNH THAY ! LÀNH THAY !..

Lành thay Chúng Sanh đà suốt thông !
Liễu ngộ Chân Tâm, Tánh Phật đồng
Xã buông giả tướng nương đời sống
Quay về tịnh lặng với Tánh Không

Thương thay cho chúng sanh chưa thông !
Tham sân si vướng mắc nơi lòng
Vô thỉ tạo ác nghiệp chồng chất
Quy y Tam Bảo thiện căn trồng.

Ba đại A Tăng Kỳ khổ tu
Chư Phật viên thành ấy Đạo Như
Bản hoài độ Chúng lìa sanh tử

Hồng Ân cao vọi hạnh Bi Từ

Đức độ, khiêm hạ là Hiền Nhân

Tinh tấn dồi mài tu sửa thân
Nương Phật lực khiến tâm phấn chấn
Hướng đường giải thoát nhẹ bước chân

Quảng An, Houston, Tx

"CÁI TÔI" HAY CÁI TỘI

Cứ ngỡ "Cái Tôi" qúa lẫy lừng ( Bản Ngã )

Thì là "Cái Tội " thật hiểm hung

Tập khí Tham Si càng huân tập

Tạo tác Nghiệp Khổ chẳng tận cùng

Tôn vinh bản Ngã chính "Cái Tôi"

Nâng niu phục vụ luôn mọi thời

Mê si nông nỗi càng tham đắm

Nếu không thỏa mãn Sân nào vơi!..

Hãy quán chiếu đối mặt "Cái Tôi"

Sắc chất hợp thành do Tứ Đại ( đủ 7 Đại )

Bồi dưỡng thơm ngon, xã thúi hôi

"Cái Tôi " tạm bợ, sanh diệt hoài

Chỉ vì " Bản Ngã" mà nhiễu nhương

Sân Si Tham đắm mãi tơ vương

Thương cho sanh chúng cùng bệnh Khổ

Bậc Trí lân mẫn lòng xót thương!

*******

Đối trị người nổi sân

Xoa dịu lời nhẹ nhàng

Dập tắt lửa sân cháy

Thiêu đốt cả tâm can

Tham Si đầy hắc ám

Mất chánh niệm chánh tri

"Cái Tôi" là Cái Tội

Tỉnh thức mà tư duy

Nguyện cầu cho chúng sanh

Tỉnh ngộ hướng nẽo lành

Hiểu và thương trọn vẹn

Rạng ngời Tánh cao thanh!

Quảng An, Houston, Tx

******

TÌNH THƠ XUÂN HẠ THU ĐÔNG

Ta không như cây khô mùa Nắng đổ,

Không trơ lạnh hững hờ bởi gió Đông,

Nhờ môi "Em" luôn tươi nở Nụ Hồng,

Ấm áp rộn ràng cho Tiết mùa Xuân.

"Em" có mặt trời Thu thôi ảm đạm,

Mát dịu ngay cái hậm hực nóng rang,

Và rồi chu kỳ Đông tới Thu tàn,

Ấm hơi "Em" niềm rộn rã hoan hân

Ta tự tại với bốn mùa thời tiết,

Xuân, Hạ, Thu, Đông quanh quẩn lòng vòng

Bỗng "Em" xuất hiện giao kề nhịp sống,

Quá bàng hoàng ta cảm nhận mênh mông

Có phải thế sao tình thơ nồng ấm ? ( Cảm niềm Đạo )

Hữu tình chi mà khắc chế long đong ?

Bởi nhờ "Em" sức sống càng sinh động,

Luôn hiện hữu cùng Xuân Hạ Thu Đông ( Bản Tâm )

Quảng An, Houstn, Tx



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2136)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2034)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1698)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1669)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2163)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1647)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1393)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1584)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1911)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2480)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!