Tư Duy Quán Chiếu (thơ)

19/04/201807:37(Xem: 11977)
Tư Duy Quán Chiếu (thơ)




hoa_sen (22)


TƯ DUY QUÁN CHIẾU


Quán vạn Pháp huyễn tướng
Người biết tu am tường

Phương tiện mà chuyển hướng

Mê chấp lạc nẽo đường.

Cứ theo lời Phật dạy
Tứ Đế chân thật thay
Ba Khổ cùng Tám Nạn

Nhân qủa tất rõ này.


Tu quanh quẩn rộn ràng
Tam Độc vẫn vác mang
Ngã, Pháp còn say đắm
Mê, Ngộ cứ mơ màng.

Tịnh Tam Nghiệp lành thay!

Ta, người an vui này
Niệm Phật càng tỉnh giác

Cực Lạc chẳng xa đây.

Quảng An Houston, Tx

*******

SÁCH TẤN TIẾN TU


Tự Răn lời thật là hay ( Tự Răn I )
Nghe ra mát mẻ lòng này ổn an
Ngỡ Người lấn cấn duyên phan
Thì nay minh định ra đàng lý chân

Vui buồn thể hiện Pháp Trần
Nên chi đối đãi thế nhân hữu tình
Vạn loài tánh thể Tịnh Minh
Duyên khởi hiện tượng bóng hình mà ra

Phàm tâm đắm chấp phiền hà
Định tỉnh quán chiếu đâu là thật hư !
Tri, ly tứ tướng ngay chừ
An nhiên tự tại Chân Như hiện tiền

*******


Ta là chủ quán trụ trì ( Tự Răn II )
Khách trần lai vãng sá chi lưu tình
Sóng biển chẳng thể lặng thinh
Bởi vì duyên gió rập rình lùa xô

Sống trong cảnh động xô bồ
Lách mình ra khỏi nhiễm ô dục trần
Nổ lực chuyển hoá tự thân
Nương theo Chánh Pháp bước chân vững vàng

Càng lúc càng thấy ổn an
Nói, làm ý nghĩa sẻ san cùng người
Thì ra đời mãi vui tươi
Ngay đây đương xứ huyễn đời tức Chân ( sống an nhiên tự tại ngay đương xứ tức Chân )


Quảng An Houston, Tx
Chị em trao đổi sách tấn nhau tu tập thể hiện qua những lời thơ học Đạo cảm xúc đầy ý nghĩa. Thật là qúi hoá thay !

Hữu duyên hoạ vận tỏ bày
Lời Thơ học Đạo nghe hay thế nào!
Rằng hay thì phải làm sao ?
Hiểu, làm, sống đúng thanh cao Đạo Vàng!
QA

********

CUỘC ĐỜI LÝ TƯỞNG ( Ái Ngữ - Lợi Hành )


Trong giao tế hàng ngày, hàng bữa
Gặp bạn bè thù tạc nọ kia
Qui kết lỗi người, thị phi vô bổ
Tổn thương nhau đào hố rẽ chia

Thói Ngã mạn hẫy hừng khi đó
Đếm xĩa chi Khẩu Nghiệp đang gieo
Thói quen huân tập lâu đời quá
Sống chết luân lưu mãi vác đèo !..

Muốn dừng lại chẳng chi là khó
Dụng tâm hằng cải thiện ngày qua
Đặt mình là người tổn thương khó chịu
Khẩu Nghiệp Lành càng hãy thiết tha !

Bí kíp ấy là lời Ái Ngữ
Lợi Hành thêm hạnh phúc chan hoà
Ta người thân ái cùng nâng đở
Cuộc Đời Lý Tưởng cho mọi nhà ( cùng thăng hoa )

Quảng An Houston, Tx

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8223)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18088)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16165)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13886)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11628)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5593)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5302)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6351)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11210)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11645)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.