Hiển Lộ Chân Thường (thơ)

29/03/201807:23(Xem: 12061)
Hiển Lộ Chân Thường (thơ)
chuong hong chung 3

HIỂN LỘ CHÂN THƯỜNG
Tình phàm tục là đắm mê bất tận
Giác tỉnh rồi liền buông mọi chấp nê
Chưa tu thì luyến ái chỉ riêng về
Định tỉnh thời yêu thương tràn Dương Thế.
Yêu thói tật Ta càng thương bản Ngã
Mới đắp bồi lo thân thể ngọc ngà
Cả họ hàng thêm sở hữu thiết tha
Ta, của Ta là Vũ trụ bao la !
Lục dục, Thất tình luôn luôn dư giả
Nào Kiến - Tư hoặc thêm hoặc Trần sa
Ôm trọn hết mà cũng chưa vừa dạ
Nâng niu đắm chấp thật quá sa đà !
Nhìn diễn biến Vô Thường góp mặt
Sanh già bệnh chết liền rõ tang thương
Ái biệt ly, Oán tắng càng quấn quít
Ngũ ấm xí thạnh hừng hẫy khôn lường.
Phật từ bi cứu chúng sanh thoát Khổ
Khai thị chỉ bày Bản Tánh thanh lương
Buông cho hết chấp mắc lìa Vọng tưởng
Rời Vô Minh thì hiển lộ Chân Thường.

Quảng An Houston, Tx
*******

HƯỚNG VỀ TÂM NỘI

Quảng an nên chẳng rộn ràng
Tâm thời an lạc thân càng già đi
Tâm Nhiên chẳng có khác gì ( Bản tâm )
Chỉ thân tứ đại đến đi vô thuờng.
Đang còn cuộc sống tha Hương
Hiểu theo lẽ Đạo tạm nương chốn này
Có nào vớ vẫn đắm say
Hướng về Tâm Nội kịp ngay tu hành.

Quảng An Houston, Tx
**********
TÂM NHIÊN TRONG TA

Tuy dòng thơ cũ mốc meo ( Tứ đại )
Hồn Thơ vẫn cứ đèo queo bên mình ( Bản Tâm )
Khiến cho Tình mãi lung linh
Tâm Nhiên hiện hữu bóng hình trong ta
Đời đời gắn bó chan hòa
Luân lưu dòng sống thiết tha Đạo tình.

Quảng An Houston, Tx
Pt QA được tắm nguồn Đạo Pháp nên qua vần thơ Thế Tục
xin thể hiện niềm cảm nhận sâu xa Chân Lý cuộc sống. Xin kính cúng dường Đại Chúng. QA


****


DỨT TRỪ VÔ MINH


Hồ Đời ai cũng lội bơi
Bùn nhơ un đúc Sen thời vươn lên
Trải đời khổ ải mông mênh !
Làm duyên sách tấn vững bền tầm Nguyên ( Chơn Nguyên )

Đạo Cả lèo lái con thuyền ( Đạo Thích Ca )
Vớt người thức tỉnh tinh chuyên tu trì
Dần dà lẽ Đạo tư duy
Tham là cái gốc Sân, Si tội tình.

Muôn loài sẵn đủ Tánh Linh
Pháp Phật khai thị Vô Minh dứt trừ
Phiền Não tức Bồ Đề như
Niết Bàn chính thị chuyển từ Vô Minh.

Đắp Y cạo tóc ngoại hình ( xuất gia )
Thọ Giới thể nhập an bình tâm thân
Duyên Trần ơi ! Chớ ân cần !
Quyết tìm giải thoát bước chân nhẹ nhàng.

Phật Ấn nhẹ quở lời ban
Tô Đông Pha đó đầu hàng Bát Phong
Duy Ma Cật " Bất Nhị " thông
Huyền Giác chứng ngộ khơi dòng Đạo Ca.

Thần Tú nương Tướng thiết tha
Trì Kinh giữ Giới dần dà tháng năm
Thấy Tánh, Lục Tổ Huệ Năng
Bản Lai thanh tịnh thường hằng viên dung.

Thuyền Từ Bát Nhã khắp cùng
Chở người qua bến hiểm hung thoát nàn
Buông mau Vọng Tưởng đeo mang
Thả luôn Tri kiến thẳng đàng Bến Không.

Quảng An Houston, TX

**************


HOẰNG TRUYỀN - TIẾP THU - ỨNG DỤNG

Xứng là Sa Môn Từ Thông
Giảng rõ lý Đạo khai dòng mê tâm
Đại Thừa Liễu Nghĩa nhập thâm
Tuệ Kiếm Bát Nhã chém, bằm Vô Minh.

Tham Sân Si ấy vô hình
Mà sao lũng đoạn tâm linh thế này!
Bao giờ rời chấp Ngã đây ?
Rời luôn chấp Pháp hiển rày bản lai

Xứng Tánh khởi tu miệt mài
Tùy thuận căn Tánh triển khai pháp Hành
Hoàn nguyên Bổn Thể cao thanh
Rõ Thập Như Thị ngọn ngành nhân duyên.

Kịp dừng tâm loạn đảo điên
Căn cơ ứng hợp chở chuyên Pháp Mầu
Đại thừa Liễu Nghĩa thấm sâu
Thật Tướng Bát Nhã đỉnh đầu Tuệ Minh

Hành thâm Bát Nhã nhiệt tình
Cận kề chân lý an bình thân tâm
Hoằng truyền Pháp Phật uyên thâm

Tiếp thu, ứng dụng khơi mầm Chân Nguyên

Quảng An Houston, Tx

Pt Quảng An nghe HT Pháp Sư Thích Từ Thông giảng về Lý Nghĩa Đại Thừa Liễu nghĩa.

Con thẩm thấu theo khả năng và cảm tác vần điệu diễn bày cùng kính tri ân HT PS khai thị.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/10/2025(Xem: 2902)
Một lần học được những danh ngôn tuyệt phẩm (1) Nhủ thầm muốn tìm ra ánh sáng cho chính mình Hãy tự mình đầy nắng , thắp lên ngọn lửa trong tim Là vai diễn thầm lặng trong hành trình nhưng kiên cường và luôn có tình thương rộng mở Dù không phải ban đầu “ngậm thìa vàng”, một kịch bản rực rỡ !
04/10/2025(Xem: 4730)
Cư sĩ Như Ninh Nguyễn Hồng Dũng, pháp danh Như Ninh, sinh năm 1956 tại Quảng Ngãi, sớm có duyên lành với Phật pháp. Năm lên sáu tuổi (1962), Cư sĩ được quy y với Hòa thượng Thích Trí Hưng tại chùa Từ Lâm, Quảng Ngãi, và chính thức bước vào con đường tu học. Thuở thiếu thời, Cư sĩ là một trong số ít Pháp tử của “Nhóm Thập Thiện”, được đào tạo nghiêm mật về nội điển và ngoại điển, rèn luyện cả trí lực, thể lực và khả năng hùng biện, với sự hướng dẫn tận tình của chư Tôn đức.
03/10/2025(Xem: 2440)
Phước lành con đã tạo ra Các đời quá khứ hay là đời nay Nghiệp chưa cho quả phước nào Nguyện thành pháp độ để vào thiện căn . Sau này dù tạo mấy lần Từ đây cho đến vô sanh Niết Bàn Hễ làm chuyện tốt sẵn sàng Mỗi điều lợi ích thành đoàn nhân duyên Giúp cho phiền não sớm yên Trợ mau giải thoát kế liền kiếp sau Nếu trễ chẳng gặp Phật nào Nhằm kỳ Độc Giác làm sao cũng thành .
30/09/2025(Xem: 3493)
một chốn về, mang ý nghĩa truyền thống Kết nối “lễ hiệp kỵ “ và “về nguồn “ thể hiện lòng biết ơn Góp phần duy trì , phát huy, kế thừa di sản hơn Bằng cách ghi nhận, tôn vinh công hạnh sự đóng góp Thông qua hành trạng dấn thân từ văn hóa , giáo dục, hoằng pháp
21/09/2025(Xem: 3071)
Tín thành tâm phát nguyện Đốt thân dâng cúng dường Khiêm cung nhận giới pháp Nhiệt đảnh hoà tấn hương
21/09/2025(Xem: 3017)
Ngày xưa mượn cánh tay người Hỏi đường, nhờ lửa, chẳng lười đêm thâu Giờ đây vượt thắng bước đầu Vững vàng tự lập, ân sâu dâng Thầy Chân thành tình cảm còn đây Đi trong tỉnh lặng, sẹo nay đã lành Xin thưa có chút trưởng thành Vẫn xem tri kỷ , nguyện hành thiện lương
20/09/2025(Xem: 3188)
Năm mươi năm rồi hử? Tưởng chết hoá ra còn Hữu vẫn còn hiện hữu Không thì cứ như không Năm mươi năm thoáng chốc Thất học tuổi mười lăm Thiếu ăn mà phách dóc Tuổi mười bảy xung phong
16/09/2025(Xem: 3893)
Đừng sợ bị đánh giá cô độc hay yếu đuối ! Thoát ra khỏi vai diễn, tự mình tìm lấy con đường Khi bước vào tu tập, dù sống trong đời thường Hãy nhắc nhở mỗi người đều mang một ẩn sĩ !
14/09/2025(Xem: 3524)
Đường gập ghềnh sỏi đá Lên đồi vắng đìu hiu Năm mươi năm chuyển hoá Đón rằm đã phẳng phiu Ô hay, Đồi Trại Thuỷ… Góc phế tích điêu tàn Bóng nâu sồng lầm lũi Pháp đăng vẫn sáng vàng
11/09/2025(Xem: 3776)
Auckland, Trí Đức thiền môn Đạo Nguyên Thượng Tọa sớm hôm kinh cầu Ý kinh Phật đạo thâm sâu Truyền trao Phật tử ngõ hầu phát huy Người người thương mến kính vì Cùng nhau Tam Bảo hộ trì kính dâng Nhiều năm Phật tử đông dần Thiền môn nhỏ hẹp phải cần khuếch trương