Thầy chọn nắm lá trong tay (thơ)

26/03/201809:40(Xem: 15840)
Thầy chọn nắm lá trong tay (thơ)


duc the ton 1a

THẦY CHỌN NẮM LÁ TRONG TAY


Nắm Lá trong tay Thầy đã chọn 
Cốt lõi Chánh Pháp tinh túy thôi 
Ngũ Trược, Phiền Não như rừng Lá
Phải biết lựa ra Pháp tuyệt vời !


Chân Lý hằng hữu đã rặc ròi
Chư Phật Giác Ngộ hằng chiếu soi 
"Vô Minh" ứng dụng làm xấu ác

Chân Sư thời chấn chỉnh hẳn hòi.
Pha trộn Chánh Pháp thật đảo điên 
Mê tín dị đoan Tật đã ghiền 
Vái van cầu lạy Thần linh hiển
Mong Phật, Bồ Tát ban phước điền!

Quên mình sẵn bản Tánh Thanh Lương
Chấp Ngã chấp Pháp càng lụy phiền 
Không tin Nhân Quả chuyên cầu nguyện 
Tà Tăng dạy cúng lắm phước duyên !

Chúng sanh đau khổ hoàn đau khổ 
Thức tỉnh chọn đúng Pháp bồi tô 
Biết Tham Sân Si dừng đúng chổ 
Chân Tăng khai thị tránh tội đồ.


Nắm lá trong tay Thầy chọn lựa
Rút tỉa Tinh Hoa dưỡng chất ngon 
Cải tạo bồi dưỡng nguồn Chánh Pháp!
Rừng lá phiền não sẽ héo hon.


Trong tay nắm lá Chân Sư chọn
Đáp Ân Phật tổ dạ sắt son
Tiếp dẫn Hậu Lai từ ngành ngọn 
Tục Diệm Truyền Đăng mãi vuông tròn !!!


Pt Quảng An Houston, Tx
Pt Quảng An kính cúng dường bài thơ cảm tác sau 
khi nghe Chư Tăng giảng Chánh Pháp được chọn lựa chắc lọc tinh nguyên. QA
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
23/09/2020(Xem: 13774)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 19742)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 23418)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết:
21/09/2020(Xem: 24815)
Cả tuần nay, nỗi buồn dào dạt về kiếp người xâm chiếm cả hồn tôi khi nhìn lên màn ảnh YouTube , HT Thích Từ Thông trên giường bịnh chợt nhớ tới hàng trăm bài pháp thoại từ thuở ban đầu của Ngài qua “ Phật Giáo Tổng Quan “ và những năm cuối với trăm bài pháp thoại ngắn như” Ngón tay chỉ trăng “và đã được ấn tống do một số bạn đạo hải ngoại mà tôi may mắn được lựu trữ trong thư viện mình để rồi hôm nay kính xin được mạo muội cúng dường Ngài bằng một bài viết xưng tán công đức Ngài
20/09/2020(Xem: 13736)
PHỤNG HOÀNG TRÊN NÓC GÁC (Nhân đến thăm chùa Nghĩa Sơn tọa lạc nơi vùng núi Đồng Bò xưa, ngắm được cảnh mô phỏng Kim Các Tự nổi tiếng ở Kyoto- Nhật Bản) Phụng hoàng đậu nóc Gác Vàng Cất cao tiếng gáy rung vang núi rừng
19/09/2020(Xem: 24270)
Năm bài thơ của HT Tuệ Sỹ do Trần Trung Đạo ngâm Khung Trời Cũ Tôi Vẫn Đợi Một Bước Đường Hận Thu Cao Những Năm Anh Đi
19/09/2020(Xem: 11761)
Sông Đồng Lung Đồng Lung sông nước chảy êm đềm Chảy mãi sầu vơi suốt cổ kim Cuối bãi cò bay lâu sậy héo Đầu non trâu nghỉ bóng trăng tàn Chiều non thẳm tiếp thành cô quạnh Thu trúc hàn sanh quán nhỏ đơn Thích thú ngắm âu theo nước chảy Đời lênh đênh biết mấy khi nhàn? Trúc Nguyên-Thích Chúc Hiền (Phỏng dịch )
18/09/2020(Xem: 10869)
Xưa xa gạch đá ướp thăng trầm Nội chiến bi hùng, buồn ngoại xâm Tiếng gọi trùng phùng ray rứt hát Lời ru hội ngộ nghẹn ngào ngâm
18/09/2020(Xem: 17915)
Mười tám tháng chín hôm nay Là ngày sinh nhật mừng Thầy sáu lăm Bánh thơm, nước ngọt, xôi thanh Tâm Hương biểu muội đã nhanh sẵn sàng Nhưng vì lệnh cấm đã ban Chúng con chẳng thể cùng mang về chùa Nên đành phải chịu nhận thua Ngồi nhà mà cảm thấy chua xót lòng Ơn Thầy đã bỏ bao công Vun bồi Quảng Đức bao Đông nhọc nhằn