Chúng Sanh Mê Lầm (thơ)

16/03/201806:44(Xem: 12619)
Chúng Sanh Mê Lầm (thơ)

 hoasen1

CHÚNG SANH MÊ LẦM

 

Thương ghét buồn vui mới nợ nần

Say sưa tạo tác mãi dấn thân

Đường xưa lối cũ không vương vấn  ( Quê Hương Chơn Tánh )

Ái dục đắm đuối khiến thất thần !

 

Trần duyên trùng điệp rộn nhân gian

Hỉ - Nộ - Ái - Ố ... quá nhịp nhàng!

Vô thường chầu chực không ngao ngán!

"Nhà Lửa" thiêu đốt mãi điêu tàn 

 

Cảnh đời nào dính mắc chi tâm

Lòng luôn chủ động ưa kiếm tầm

Tung hoành tạo tác càng hồ hởi 

Luyến ái Trần gian kiểu mê lầm!

 

Đến tưởng rằng có, đi bảo không

Muôn ngàn vạn thứ đâu tương đồng   ( cho vậy )

Nếu không thông suốt về Chân lý l   ( Nương Phật Pháp )

Mãi hoài vướng mắc rối thêm lòng !

 

Luân lưu bao kiếp với Nhân tình

Thương, ghét  đều do Tập khí sanh

Đường xưa Quê cũ càng xa lánh

Tâm phan duyên giải thoát khó thành!

 

Quảng An, Houston, Tx

Pt Quảng An cảm hoạ vần điệu bài thơ học Đạo khi được Thiền Sư Thiện Sáng ban Pháp Từ về thực trạng mê lầm của chúng sanh dưới mắt chư Phật bi mẫn khai thị. Thật có duyên lành được gặp Phật Pháp để khai mở tâm trí mê muội và Hướng về Chánh Pháp để biết tu tập chuyển hoá khổ đau trong sinh tử luân lưu. 

 

hoasen1a

PHÀM PHU ƯA THÍCH ‘’ THÚ ĐAU THƯƠNG ’’

Chúng sanh say đắm “thú đau thương” ( hạnh phúc giả )

Chẳng để tâm chi tới Vô Thường

Rõ ràng Ái Dục càng đắm nhiễm

Mê lầm giữa Khổ-Lạc! Đáng xót thương!..

Muôn kiếp luân hồi với Tử - Sanh

Tập khí đeo mang bỏ sao đành!

Khoái lạc mong manh sương đầu cỏ

” Thú đau thương ” : hạnh phúc giả danh. ( vợ chồng con cái, sự nghiệp công danh, tiền tài.. )

Phật ngôn khai thị chúng Hữu Tình

Nhà Lửa Tam giới phải thoát nhanh !

Tất cả bình đẳng đồng Thể Tánh

PHẬT THỪA chuyên chở đến Bảo Thành.

Quay về Bảo Sở hởi chúng sanh

Rời mau Nhà Lửa hưởng an bình

Tham Sân Si hết đường nương náu

Tâm hồn thanh thản rạng anh minh!

Quảng An, Houston, Tx

Pt QA cảm nhận và cảm tác vần thơ học ĐẠO khi nghe HT Viện Chủ TTPG CHÙA VN HOUSTON Thích Nguyên Hạnh giảng Kinh Pháp Hoa về Phẩm Thí Dụ, Thầy nhấn mạnh về sự đắm mê của chúng sanh ưa thích “ Thú đau thương “ hạnh phúc giả, mà không muốn thoát ra Nhà Lửa. Phật là Đấng Cha Lành thương xót đã dùng phương tiện 3 Cổ Xe dụ dẫn cứu độ và quy kết về Một Cỗ Xe Lớn đó là Phật Thừa

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước181182183184185186187Trang sauTrang cuối

13/09/2018(Xem: 9562)
Giã biệt em tôi giữa cảnh nầy… Lưng trời cỡi hạc thoát ngàn mây. Bao mùa lận đận đời không vẫy, Mấy quãng long đong phận chẳng bày. Hiểu rõ luôn vui cùng chốn ấy… Thôi thì hổng giận cả trần đây… Như làn gió mỏng, duyên đà trẩy… Cầu nguyện đường về thẳng hướng Tây…(*)

12/09/2018(Xem: 21941)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi

12/09/2018(Xem: 11382)
Sáng nay, 11-9 nhớ lại hai toà cao ốc ở New York bị khủng bố tấn công biết bao mạng người đã chết. Con đã có giây phút yên lặng nguyện cầu và viết bài này để chia sẻ. Chung một niềm đau xót tim gan Tháng chín mười một cảnh hoang tàn Lửa ngùn bốc cháy toà cao ốc Cả biết bao người xác nát tan. Sáng nay ngồi lặng trong giây phút Nhớ lại cảnh xưa thật bẽ bàng Chắp tay nguyện cầu người đã chết Mong người còn lại sống bình an.

08/09/2018(Xem: 13357)
Trì bình khất thực hạnh Tăng Già (1) Đệ tử truyền thừa Đức Thích Ca Một bát ba y (2) hành chánh Pháp Bát phong (3) tam độc chuyển thành hoa Thong dong tự tại trên đường giác Lận đận cứu mê thoát lửa nhà (4) Pháp Ấn (5) cẩm nang hành Phật sự Ta Bà Tịnh Độ vốn không xa (6)

05/09/2018(Xem: 12181)
Ngày xưa có một ông sư Ngồi thiền tinh tấn, rất ư chuyên cần Nhiều năm tu tập qua dần Một ngày trong lúc chú tâm ngồi thiền

05/09/2018(Xem: 11531)
Kính bạch Thầy, con có vài vần thơ để cảm tạ Thầy đã sách tấn và quan tâm giúp con tìm được cái ảo tưởng về Cái Tôi mà Sư Viên Minh thường gọi là Bãn Ngã trong các mục hỏi đáp Phải hồn nhiên thật chớ nên ....giả tạo Tiếp nhận cuộc đời với một Tâm an Tỉnh thức rằng mình đã được cho ban Sống đúng thế......đừng mang thêm mặt nạ !!!

04/09/2018(Xem: 20628)
Tuyển Tập Thơ Tánh Thiện_2018, Thơ là một thể loại ngôn ngữ gắn liền từ xa xưa với Phật Giáo. Mở bất kỳ một kinh nhật tụng nào, dù truyền thốngNam Tông hay Bắc Tông, bạn cũng sẽ thấy thơ. Đôi khi, kinh nhật tụng là thơ, ngay từ dòng đầu tới dòng cuối. Thơ, hiển nhiên là một phương pháp của đạo. Thơ là một dạng ngôn ngữ cô đọng, từ rất xưa đã gắn liền với nhà Phật. Kinh Pháp Cú là thơ. Một phần rất lớn trong Kinh Tiểu Bộ là thơ. Trong nhiều kinh khác, sau khi Đức Phật thuyết giảng, Ngài tóm tắt bằng mấy đoạn thơ.

03/09/2018(Xem: 11738)
Vu lan lại sắp về rồi Lòng con lại nhớ mưa rơi hôm nào Mẹ già tóc bạc gầy hao Nuôi đàn con dại xanh xao tháng ngày

03/09/2018(Xem: 25235)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.

03/09/2018(Xem: 11974)
Nhị vị Tôn Sư tóc bạc phơ Phút giây hội ngộ thật không ngờ Nụ cười giải thoát, thanh nghiêm tướng Toả sáng vườn tâm đẹp nét thơ
Trang đầuTrang trước181182183184185186187Trang sauTrang cuối