Chúng Sanh Mê Lầm (thơ)

16/03/201806:44(Xem: 11945)
Chúng Sanh Mê Lầm (thơ)

 hoasen1

CHÚNG SANH MÊ LẦM

 

Thương ghét buồn vui mới nợ nần

Say sưa tạo tác mãi dấn thân

Đường xưa lối cũ không vương vấn  ( Quê Hương Chơn Tánh )

Ái dục đắm đuối khiến thất thần !

 

Trần duyên trùng điệp rộn nhân gian

Hỉ - Nộ - Ái - Ố ... quá nhịp nhàng!

Vô thường chầu chực không ngao ngán!

"Nhà Lửa" thiêu đốt mãi điêu tàn 

 

Cảnh đời nào dính mắc chi tâm

Lòng luôn chủ động ưa kiếm tầm

Tung hoành tạo tác càng hồ hởi 

Luyến ái Trần gian kiểu mê lầm!

 

Đến tưởng rằng có, đi bảo không

Muôn ngàn vạn thứ đâu tương đồng   ( cho vậy )

Nếu không thông suốt về Chân lý l   ( Nương Phật Pháp )

Mãi hoài vướng mắc rối thêm lòng !

 

Luân lưu bao kiếp với Nhân tình

Thương, ghét  đều do Tập khí sanh

Đường xưa Quê cũ càng xa lánh

Tâm phan duyên giải thoát khó thành!

 

Quảng An, Houston, Tx

Pt Quảng An cảm hoạ vần điệu bài thơ học Đạo khi được Thiền Sư Thiện Sáng ban Pháp Từ về thực trạng mê lầm của chúng sanh dưới mắt chư Phật bi mẫn khai thị. Thật có duyên lành được gặp Phật Pháp để khai mở tâm trí mê muội và Hướng về Chánh Pháp để biết tu tập chuyển hoá khổ đau trong sinh tử luân lưu. 

 

hoasen1a

PHÀM PHU ƯA THÍCH ‘’ THÚ ĐAU THƯƠNG ’’

Chúng sanh say đắm “thú đau thương” ( hạnh phúc giả )

Chẳng để tâm chi tới Vô Thường

Rõ ràng Ái Dục càng đắm nhiễm

Mê lầm giữa Khổ-Lạc! Đáng xót thương!..

Muôn kiếp luân hồi với Tử - Sanh

Tập khí đeo mang bỏ sao đành!

Khoái lạc mong manh sương đầu cỏ

” Thú đau thương ” : hạnh phúc giả danh. ( vợ chồng con cái, sự nghiệp công danh, tiền tài.. )

Phật ngôn khai thị chúng Hữu Tình

Nhà Lửa Tam giới phải thoát nhanh !

Tất cả bình đẳng đồng Thể Tánh

PHẬT THỪA chuyên chở đến Bảo Thành.

Quay về Bảo Sở hởi chúng sanh

Rời mau Nhà Lửa hưởng an bình

Tham Sân Si hết đường nương náu

Tâm hồn thanh thản rạng anh minh!

Quảng An, Houston, Tx

Pt QA cảm nhận và cảm tác vần thơ học ĐẠO khi nghe HT Viện Chủ TTPG CHÙA VN HOUSTON Thích Nguyên Hạnh giảng Kinh Pháp Hoa về Phẩm Thí Dụ, Thầy nhấn mạnh về sự đắm mê của chúng sanh ưa thích “ Thú đau thương “ hạnh phúc giả, mà không muốn thoát ra Nhà Lửa. Phật là Đấng Cha Lành thương xót đã dùng phương tiện 3 Cổ Xe dụ dẫn cứu độ và quy kết về Một Cỗ Xe Lớn đó là Phật Thừa

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9747)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16735)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 10036)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9919)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14101)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12882)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12921)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18941)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22264)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: