Phật Pháp Cứu Đời (thơ)

21/02/201806:46(Xem: 11403)
Phật Pháp Cứu Đời (thơ)



Duc The Ton 1


PHÁP PHẬT CỨU ĐỜI  ( Sợ cô đơn,  sợ chết )

 

Vì còn nặng trĩu tơ vương

Cái Ta hiện hữu tình trường đa mang

Bỏ chưa nở, ôm bẻ bàng

Đi sao nhẹ gánh yên hàn tâm tư?!

 

Đời người sợ hai nổi như:    

Cô đơn bóng lẽ nên chừ buồn ghê

Sợ chết có ai khỏi tề!

Học rồi Pháp Phật nhẹ bề xôn xao

 

Tuỳ duyên tan tụ ra vào

Nương nơi Chánh Pháp thở phào đến đi

Hiểu Phật dạy lợi tư nghì  

Niềm vui Đạo Pháp không chi sánh bằng

 

Bỏ dần phiền não lăn tăn 

Bình tâm tiếp nhận nên chăng phiền hà!

Nhân duyên nhân quả trổ ra

Thì mình khắc phục dần dà định tâm

 

Cứu đời Pháp Phật thậm thâm

Phước lành mới được gieo mầm Đạo Như

Chưa tắc hơi nguyện ngay chừ

Đời đời gặp Phật xuân thu tu hành...

 

Quảng An Houston, Tx


*******

XOAY RA XOAY VÔ

Đời người xoay ra không vô                                             

Đắm chìm tham dục vô bờ                                                      

Luyến ái vạn hữu da diết                                                         

Ngàn thu quằn quại ngất ngơ!     

                                                                                     

Phật dạy xoay vô trong ta  

Mới thấy nội tại chính là                                                          

Bản tâm an nhiên thanh tịnh                                                   

Đồng thể với Phật Thích Ca     

    

Xoay vào ngó ra hài hoà                                                          

Pháp hành hướng thượng thăng hoa                                    

Phiền não khổ đau mất dấu  

Chúng sanh hạnh phúc bao la!        

                                                                                                    

Quảng An Houston, Tx

 

*******

 

TƯƠI MÀU THƠ CA

 

Dạo nào thơ cũng hữu tình

Chỉ là thể hiện có linh không là!

Ổn an lòng mới thiết tha

Nhờ thấm Pháp Phật hân hoà tâm tư

 

Được Thầy khai thị bi từ

Nên càng cố gắng Kinh thư niệm lòng

Thấy khổ tìm cách thoát tròng 

An vui niềm Đạo tâm đồng nhẹ tênh 

 

Bỏ buông bớt những cồng kềnh 

Lời thơ bay bổng cho nên chân tình

Tri hành càng lúc phân minh

Mừng thay đã biết hướng mình về đâu!..

 

Nhờ Thiện Tri Thức bắt cầu

Phước lành thể hiện tươi màu thơ ca   

Quảng An, Houston, Tx

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8223)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18085)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16163)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13882)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11626)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5581)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5289)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6349)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11209)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11645)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.