Hành Thiền (thơ)

02/11/201717:09(Xem: 9358)
Hành Thiền (thơ)



ngoi thien-3

HÀNH THIỀN.

Thiền từ tiếng Phạn Thiền na,
Nay thì định lự hoá ra định thiền.
Định thiền Thiền định tịnh trong,
Minh tâm lí dạy rõ thông đắc thành.
Hai là quán chiếu tuệ sanh,
Chỉ cần một pháp thật rành đạt cao.
Tẩy trừ phiền não ra mau,
Còn tâm yên lặng ra vào nhẹ bay.
Đứng đi ngồi, lại khi nằm,
Oai nghi thay đổi tâm rằng thì không.
Cũng như thọ thực đổi thay,
Ngốn hoài một thứ chẳng hay khi hành.
Đôi lời cầu chúc đạt thành.
Đường về giác ngộ hiện sanh kiếp nầy.

Minh Hội.
Syd 2/10/17
Kinh TTT



CÔNG ĐỨC THỌ BÁT QUAN TRAI.

Một ngày dựa chốn thuyền rồng,
Còn hơn muôn kiếp nằm trong thuyền chài.
Một ngày thọ bát quan trai,
Còn hơn muôn kiếp đứng ngoài không tu.
Trọn ngày yên tịnh tiến tu,
Công đức giữ giới công phu Phước nhiều.
Thiền môn yên tịnh xa trần,
Tâm không bận việc lăng xăng sự đời.
Phước đó tâm mới tịnh yên,
Như viên ngọc quý Ma ni Niết bàn.
Pháp tu lợi ích vô cùng,
Rằng xưa phương tiện Phật từng dạy ban.
Cho hàng cư sĩ được hành,
Tập hạnh xuất thế chỉ giành sa môn.
Giữ thân ý khẩu tịnh yên,
Tạo năng lực phước vô biên cho mình.
Minh Hội
Syd 30/10/17
Kinh TTT



 

CHIẾC MO.

Thân em xấu lại bỏ rơi,
Tôi lượm em về trang trí đẹp xinh.
Đơm hoa kết lá ngọc ngà,
Bỗng em rực sáng lắm loà đôi mi.
Người nhìn lại chẳng muốn đi.
Ngắm cho thỏa mắt nay vì em xinh.
Minh Hội
Syd
Syd 1/11/17
Kinh TTT

 

HẾT ĐÂY CÒN KIA.
Ngài về chùa vắng bóng Người,
Quê thì người đón tươi cười mừng vui.
Người đưa kẻ đón sự đời.
Duyên về đây hết đổi dời nơi kia.
Minh Hội
Syd
Syd 30/10/17
Kinh TTT

BÓNG XƯA.

Lao xao bóng ánh trăng rằm,
Gió thu thổi nhẹ lòng trầm nhớ thương.
Mẹ già tóc trắng tuyết bông,
Bao năm xa thẩm để lòng con hiu.
Minh Hội.
Syd 31/10/17
Kinh TTT

 

NÃO PHIỀN.

Phiền não là chuyện não phiền,
Nó sanh kệ nó ta siêng sáng lòng.
Đèn lòng hằng sáng nơi tâm,
Ánh đen phiền não chẳng tầm tìm ta.
Minh Hội
Syd 30/10/17
Kinh TTT

 

MỘT NIỆM CŨNG KHÔNG.
Sáng về thiền toạ bên chim hót.
Âm điệu líu lo đón nắng hồng.
Ca hát chào nhau lời ngày mới.
Bình an vui vẻ trẻ ít già.
Hành giả tịnh thiền trong tiếng hót.
Nhạc về niệm Phật vẫn âm ba.
Ngoài kia chim hót người tịnh toạ.
Nhất tâm nhập hiệu cảnh Di Đà.
Thế giới muôn trùng trong một cảnh.
Tuỳ thời tâm biến vạn niềm vui.
MH
Syd 20/10/17
nt

 

BÓNG NHẠN BÊN LÒNG.

Thầy như cánh nhạn bay cao,
Dẫu xa tình mãi thắm vào đời con.
Thầy đi xong trọn hành trình,
Như lai công sứ ân tình thủy chung.
Minh Hội.
Syd 20/10/7
nt

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8208)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18047)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16100)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13804)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11599)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5455)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5146)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6319)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11199)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11622)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.