Chùa Bái Đính (thơ)

03/03/201711:51(Xem: 12742)
Chùa Bái Đính (thơ)

 

chua bai dinh
chua bai dinh 4


CHÙA BÁI ĐÍNH

oOo


Từ các triều vua Đinh, Lê, Lý...

Đã lên đây Bái Đỉnh

Tràng An dài dãy núi địa linh

Lịch sử mấy ngàn năm

Nguyễn Minh Không Ngài

Chiếu ánh trăng rằm

Bóng đêm tan biến

Sen hồng nở hoa

oOo

Đinh Tiên Hoàng

Lên Đỉnh lập Đàn Tràng

Tế trời đất

Cầu dân an mưa hòa

Quang Trung Nguyễn Huệ

Tế cờ

Động viên binh sĩ

Trước giờ ra quân

oOo

Vĩ đại thay

Sừng sững giữa trời mây

Một quần thể liên hoàn

Trùm dãy núi Tràng An

Phật Điện ...

Vách đá rừng cây

Sen cảnh Phật

Nước thơm hương

Tháp dựng giữa trời mây

Màu ngói đậm

Như tình quê màu đất

Hoa vàng tô điểm nét son xưa

Tiếng chuông ngân

Như báo hiệu giao mùa

Rời cõi tục lên đây trời quang đãng

oOo

Điện, Điện uy nghiêm

Trầm hương xông ướp

Tám vạn bốn ngàn Pháp Môn

Gom lại một đường lên

Khi thấy Phật

Quên hành lang La Hán

Hồ sen đây

Mây ngũ sắc tầng trên

oOo

Điện  Phật vàng hiển hiện

Không gian trầm mặc uy nghiêm

Lâng lâng Pháp nhạc

Sâu lắng tiếng chuông

Vang vang Chín Cõi Sáu Miền

Trần tâm không gợn

Não phiền bay đi

Chim trời trỗi nhạc ban mai

Đĩnh cao Phật ngự

Liên đài vàng hoa

oOo

Cao vút trời trong

Tầng không mây trắng gợn 

Bóng chim bay còn dư ảnh ngày qua

Lưu ly đáy nước

Như bích ngọc đường lên tòa Phật Ngọc

Hoa trời bay thoang thoảng gió hương trầm

Tiếng chuông ngân

Tỉnh mộng

Giữa đêm đen vằng vặc ánh trăng trong

oOo

Lên tận Đỉnh

Không còn trông thấy Đỉnh

Chỉ thấy không gian

Và vĩnh viễn thời gian

Ba ngàn cõi

Đã qui về một Đỉnh

Không thấy Ta

Giờ Bái Đính ngày qua.

oOo

Tháng 3 năm 2015

Chùa Bái Đính, tỉnh Ninh Bình

o0o

*Thân kính tặng Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng

Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức

Trang Chủ Trang Nhà Quảng Đức

o0o

Lâm Như-Tạng

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/07/2025(Xem: 2974)
Thường kiến tự kỷ quá Bất thuyết tha nhân phi Tha phi ngã bất phi Ngã phi tự hữu quá Tâm trụ niệm Phật trung Vô phi diệc vô quá Dịch nghĩa: Thường tự thấy lỗi mình Không nói lỗi người khác Người sai ta không chê Ta chê ta có lỗi Tâm trụ trong niệm Phật Không chê cũng không lỗi
18/07/2025(Xem: 3186)
Ngay khi mới đắc Đạo, Chính Đức Phật Thích Ca Tìm ra Con Đường ấy Để dẫn dắt chúng ta. Đó là Bát Chánh Đạo. Tám Con Đường sau đây. Người tu hành chiêm nghiệm Và ghi nhớ hàng ngày. Thứ nhất là Chánh Kiến. Đức Phật dạy chúng sinh Chánh Kiến là hiểu đúng Về Đạo và về mình.
18/07/2025(Xem: 3319)
Đời là khu rừng rậm Mà ta, khách lữ hành. Nhiều cám dỗ, cạm bẫy. Đời nhiều dữ, ít lành.
14/07/2025(Xem: 4594)
Vẫn biết nên hạn chế sử dụng 2 chữ …GIÁ NHƯ, NẾU Nhưng bổng một ngày lòng dậy sóng, chán chường Quay về lại tìm đến những tác phẩm thân thương Mượn từng câu trích đoạn, hướng dẫn thêm động lực!
09/07/2025(Xem: 3049)
Một cánh gió rơi nghiêng Trôi qua miền tịch lặng Chiếc lá nằm yên ắng Giữa sân Chùa thênh thang
02/07/2025(Xem: 3793)
Ngát trên miền thảo nguyên mênh mông Chùa vươn lên như búp sen hồng Hương Chánh Pháp lan xa vô tận Độ muôn loài vượt thoát trầm luân Mỗi giấc tối tâm hương trì nguyện Ơn Tam Bảo phù trợ chúng sinh Vượt bể khổ băng qua trường mộng Cõi Ta Bà đầy khắp thiện duyên!
01/07/2025(Xem: 3012)
Những gì chân giá trị sẽ không bị phủ lấp! Bằng sự khiêm cung chân thành học hỏi tâm sẽ nở hoa Đón nhận đạo lý từ khắp phương xa Bằng sự lặng yên tỉnh thức, gỡ nhẹ từng lớp bụi
01/07/2025(Xem: 2786)
Tháng bảy, một Tây, lúc 6 giờ Hừng đông quê mẹ tựa bài thơ Trống chuông Bát Nhã đồng vang vọng Chúc nguyện nước non vững cõi bờ.
01/07/2025(Xem: 13787)
Truyện Cổ Tích "Con Chim Tu Hú", Mùa mưa là khoảng thời gian tuyệt vời để những mầm sống mới bắt đầu hồi sinh trên các cánh rừng mưa nhiệt đới. Loài thực vật khoác trên mình tấm áo mới xanh non và đâu đó trong rừng, các vùng đất ngập nước, từng bụi lau, sậy cũng vươn mình phát triển. Đó là nơi trú ngụ, làm tổ lý tưởng của một số loài chim chích đầm lầy thuộc giống Locustella.
30/06/2025(Xem: 3759)
Cho đến một ngày, tôi gặp một nhà sư, có lẽ trẻ hơn tôi đến gần hai thập niên. Không ai ngờ nhà thơ này làm được các bài thơ kể chuyện về các Thiền sư Việt Nam trong thể thơ Đường luật, y hệt như khai mở lại một mạch nguồn thi ca sinh động. Những bài thơ của thầy, tinh luyện từng chữ, dịu dàng mang hơi thở Thiền Tông Việt Nam. Tôi đọc và kinh ngạc, như gặp lại một tri kỷ những năm rất xưa cũ, nhưng với một chân trời thi ca hoàn toàn mới. Nơi đó, riêng một mình Thầy Thích Chúc Hiền bước đi đơn độc, trong văn phong thanh thản, giữa những như dường gian nan trong từng chữ, từng ý đối, từng vần trau chuốt khó gieo, và trong từng âm vang Thiền ngữ. Tôi đọc và cảm nhận từng trang thơ đầy những tràn ngập hạnh phúc, hẳn nhiên là cho cả thi sĩ Thích Chúc Hiền và cho cả những độc giả khó tính như tôi. Từ thầy, tôi nhận ra rằng thơ Đường luật không hề cũ, chỉ là vì mình đã tránh né một lối đi rất khó khăn của thi ca.