Hoa cuc quang duc (2)


ÂN TÌNH
Đạo pháp theo đời cố hiểu thương,
Ngày qua hưởng lộc phải am tường.
Sinh linh thế mạng đau xương cốt,
Hạt gạo nuôi thân nhọc ruộng nương.
Thấy được trần gian luôn quán chiếu,
Lần tìm chân lý mãi noi gương.
Tục thanh xen lẫn vun bi trí,
Niệm niệm thâm ân trọn nẻo đường.
                                               Minh Đạo


Hoa cuc quang duc (4)
ÂN TÌNH
Kính xin họa bài Ân Tình của nhà thơ Minh Đạo .

Đạo pháp muôn đời sống yêu thương ,
Ngày qua tháng lại chớ xem thường .
Nhân sinh khắp cõi nương nhau sống ,
Hạt gạo ơn đầy nhọc chải bương .
Thấu triệt trần gian tu Bát Nhã
Ta về nhìn lại ảnh tâm gương .
Thánh phàm đồng ngộ nhờ bi trí ,
Thâm tín Phật ngôn rõ bước đường .

                     Tánh Thiện
                     14-1-2017

hoa hong vang

ÂN TÌNH

Kính họa bài Ân Tình của nhà thơ Minh Đạo

 

Phật tử tu hành “hiểu và thương”

Nhìn chiếc lá bay ngộ “vô thường”

Khi mới sinh ra “oa” là “khổ”

Suốt đời lận đận chải với bương

Muốn thoát khổ đau hành “vô ngã”

Kiên trì theo Phật mãi tấm gương

Thoát kiếp luân hồi không sinh tử

Hành trì tám chánh đấy con đường

 

Thích Viên Thành

16/1/2017

 

 




Hoa cuc quang duc (4)

Phụng họa bài thơ ÂN TÌNH của bác Minh Đạo

 

BÁO ĐÁP THÂM ÂN

 

Bốn ân tình nghĩa trọn niềm thương

Báo đáp làm sao nguyện tỏ tường

Máu thịt thú cầm nuôi mạng sống

Gạo cơm rau quả dưỡng thân nương

Sự đời suy gẫm mờ tham vọng

Lý Đạo truy tầm sáng Huệ gương

Thế xuất thế gian Bi Trí Dũng

Hành trang đã sẵn tiến lên đường

 

Lên đường giải thoát cứu sanh linh

Phật lực nhờ nương sáng đức lành

Trí Huệ vung gươm trừ chướng ngại

Từ Bi chấn tích diệt tà tinh

Rừng hoang dọn sạch xanh tòng bá

Nhà lửa dập tan biến Tổ Đình

Khai mở Đạo Tràng hoằng Chánh Pháp

Thiền môn nghiêm tịnh độ quần manh

 

Viên Huệ

21/01/2017




lotus_4

Bốn Ân

Kính họa bài Ân Tình của bác Minh Đạo

Sống vui hạnh phúc được yêu thương

Nghĩa nặng tình thâm nhớ tỏ tường

Đất nước cưu mang nơi trú ngụ

Mẹ cha sanh dưỡng chốn nhờ nương

Thầy cô dạy bảo bao công khó

Bè bạn tốt lành học lấy gương

Báo đáp ân sâu hằng nghĩ tưởng

 

Tu hành chơn chánh chẳng sai đường.

                                                Bắc Úc 26/01/2017

                                                         Lệ Tâm

 


xuan dinh dau 2017-c

Phụng họa bài
ÂN TÌNH của bác Minh Đạo


Trên đời cao quý nhứt tình thương
Vẫn muốn sanh linh hưởng kiết tường
Năm giới tinh nghiêm hằng nguyện giữ
Ba ngôi báu quý quyết về nương
Bồ Đề trí giác ngời soi đuốc
Bát Nhã huệ tâm rạng chiếu gương
Sứ giả Như Lai thường phụng hiến
Từ Bi làm bạn suốt con đường.

Từ Bi làm bạn suốt đường xa
An lạc nguồn vui đến mọi nhà
Đuốc Trí rạng soi hành Bát Chánh
Đèn Tâm ngời chiếu lánh muôn tà
Huân tu Tịnh Độ lìa nhân ngã
Xây dựng Đạo Tràng sống vị tha
Phước Huệ song tu lên giải thoát
Thấm nhuần mưa Pháp khắp chan hòa.

Tâm Quang
Darwin 25/01/2017


 

 


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/11/2021(Xem: 9442)
Phúc cho ai tuổi nào ... còn Sư Phụ .... thầm gọi ! Để nghe thân thương trân quý biết dường bao Trồng người cần thêm tố chất Đạo ... rực rỡ sắc màu Ngày Thầy giáo hãy tôn vinh trân trọng !
17/11/2021(Xem: 13192)
Gọi tên rằng ÚT BẠCH LAN Nụ hoa lan trắng đoan trang diệu thù Vô thường lã cánh phù du Lan hoa thanh tịnh công phu nhẹ nhàng Áo quan trắng toát bạch lan Ngang qua phố thị , người than tiếc rằng : Tâm người lấp loáng ánh trăng Hồn đơn thanh tịnh sáng hằng hà sao
14/11/2021(Xem: 9856)
Tôi học Phật để đi tìm an lạc Tu sửa tâm lánh ác làm điều lành Vào trong chùa có kẻ còn đua tranh Huống chi xã hội điều không tránh khỏi Tôi học Phật từ bi làm cốt lõi Ngoài ra còn học hỏi Văn Tư Tu Lấy tuệ giác để phân tích loại trừ Kẻo không sẽ tu mù trong bể học
14/11/2021(Xem: 13746)
Trước giờ khởi hành ...vang vang tiếng vọng ! “ Sống tốt cuộc đời mình, sẽ được an toàn “ Hương đức hạnh tích tụ sẽ tỏa lan Hãy tinh tấn cố gắng vượt lên ...đột phá !
10/11/2021(Xem: 17736)
Thư giản trong âm nhạc ... tăng nguồn năng lực Để xua tan não phiền hệ lụy chốn nhân gian Để trân quý kiếp người được có đủ giác quan Để đồng cảm chia sẻ .... tiếng hát cao vút Gợi nhớ đến Pháp học ...tâm thái hạnh phúc! Chỉ có trường đời ...tìm được giác ngộ mà thôi Đừng vội vã chạy theo ảo tưởng xa vời Luôn nhớ nghĩ Bồ đề tâm ....trong giấc mộng
08/11/2021(Xem: 9421)
Sách đọc ngàn quyển ...giúp ứng xử nhạy bén ! Huynh đệ đạo hữu ... ngày trước có duyên Gặp nhiều Phật tử tâm, tánh thiện hiền Mỗi mỗi người kiệt tác... tạo hoá vẽ ! Thơ văn xướng họa, đổi trao chia sẻ Nhận ra chí hướng lòng hoan hỷ vô biên Đồng hành thành tín nương tựa nhà thiền Kinh kệ sáng chiều công phu hạ thủ !!
07/11/2021(Xem: 9435)
Niềm an bình thoát ra khi lòng thanh tịnh, Phẩm chất tâm hồn vạn hữu bản lai đồng Êm đềm mát trong ...đáy sâu tĩnh lặng dòng sông Như biết rõ hướng đi, điểm phải đến ! Chữ Đức ...quan trọng khi vận hành sinh mệnh ! Hoà nhập không hoà tan, sinh hoạt hằng ngày Uyển chuyển linh động chấp nhận đổi thay Vai trò mẹ có 2 con kẻ bán ô, người bán nón .
06/11/2021(Xem: 27540)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
06/11/2021(Xem: 13986)
Chép lời kinh mượn khuôn trăng làm giấy, Cõi diêm phù đất vẽ dấu chân xưa Đức ân Người sóng vỗ pháp âm đưa Quy thân mạng mười phương con đảnh lễ.
05/11/2021(Xem: 29593)
Đại sư Ấn Quang nói: “Kẻ câu nệ vào Tích môn thì bảo: “Trong tất cả pháp, mỗi pháp đều sai khác”. Kẻ khéo nhìn sẽ nói: “Trong tất cả pháp, pháp pháp đều viên thông”. Như bốn cửa thành, gần cửa nào thời vào cửa ấy. Cửa tuy khác nhau, nhưng đều đưa vào một thành chẳng khác. Nếu biết ý này thì chẳng phải chỉ có những giáo lý rất sâu do chư Phật, chư Tổ đã nói mới là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh, mà hết thảy Ấm, Nhập, Xứ, Giới, Đại v.v... trong khắp thế gian cũng đều là pháp để quy chân đạt bổn, minh tâm kiến tánh! Mỗi một pháp cũng chính là chân, là bổn, là tâm, là tánh!”. Tập Lời Vàng (Gia Ngôn Lục) dù là toát yếu nhưng với một kẻ hậu học như tôi thì lại tự thấy mỗi mỗi câu nói của Đại Sư Ấn Quang đều bao hàm ý pháp, chỗ nào cũng cần phải học, chẳng thể đọc lướt qua nên phải dịch thuật đến ngàn ngàn câu kệ, hầu mong chuyển đạt lời lời ân cần tha thiết của Đại sư; chỉ để lại phần nói về các chính biến tại Trung Hoa, và những câu nói lập lại từ các bài giảng của Đại sư q