Miền Trung Ngập Chìm đau khổ (thơ)

29/10/201619:49(Xem: 15038)
Miền Trung Ngập Chìm đau khổ (thơ)

mua bao lu lut vn 2016 (1c)

MIỀN TRUNG NGẬP CHÌM KHỐN KHỔ



Miền Trung ơi! Bao lần tôi tự hỏi
Sao tang thương, sao bão tố ngập tràn?
Dân hiền hòa có làm chi nên tội?
Sao triền miên những cộng nghiệp đa mang?

Giữa tháng Chín, năm Bính Thân cơn bão
Đổ ập vào Hà Tĩnh với Quảng Bình
Lên nóc nhà, bà con lo nhốn nháo
Ba lăm người trong hồng thủy chôn mình!

Bao ruộng nương, thôi còn chi thu hoạch?
Bao công ty, việc hoạt động tạm ngưng
Điện hư hỏng, nước thấm vào chạm mạch
Mạng giao thông phải đình đốn, tạm dừng…

Kìa vũng sình chôn xác ai vô tội?
Thắt khăn tang, người thiếu phụ thờ chồng
Trẻ nheo nhóc làm sao qua cơn đói?
Biệt dạng rồi, còn đâu nữa mà trông?



Bao tài sản cuốn theo dòng nước lũ
Giờ chơ vơ với tay trắng điêu tàn
Nhà dột nát tìm góc nào trú ngụ?
Đêm đông dài, bao ác mộng hoang mang…

Hỡi bầu ơi! Hãy thương giùm phận bí
Đang lung lay trong kiếp nạn thiên tai
Tình đồng bào xin cưu mang thương quý
Kề bên nhau, ta góp sức chung vai.

Giảm tiệc say, mang cho em mì gói
Mền còn dư, gửi họ bớt cơ hàn
Không hoang phí khi bao người đang đói
Hãy chở che bao nhiêu kẻ lầm than.

Bà cụ ơi! Thôi sầu ngưng mắt lệ
Thiếu phụ ơi! Hãy can đảm vươn lên
Vững bước nhé! Em sẽ không đơn lẻ
Trong xác xơ, còn ấm áp tình người.

Đức Phật dạy Đạo Từ Bi cứu khổ
Lúc này đây Ta quán chiếu thực hành
Vượt trùng dương vững tay chèo tế độ
Đưa sinh linh đến bờ bến an lành.

Chắc có lẽ miền Trung bên bờ biển
Nên hứng nhiều cơn bão đến từ khơi
Yêu quê lắm, biết nơi nào di chuyển?
Đến nơi nao mà xây dựng cuộc đời?

Dẫu có chết, dân bám làng bám đất
Ruột miền Trung, ai nỡ bỏ sao đành?
Đồng chấp tay nguyện cầu ân Chư Phật
Sau cơn mưa trời lại sáng trong xanh.

Tình người trong cơn giông, tháng 10/2016
Thích Đồng Trí

 

mua bao lu lut vn 2016 (1f)

Lũ Lụt Miền Trung

 

Trời  dông,  thác  vỡ,  lụt  rồi

Mưa  rơi  ngoài  đấy, thắm  đầy  trong đây

Buâng  khuâng  giữa  cuộc  đổi  thay

Biển dâu  chìm  nổi,   nạn tai  vô  thường

Đất  trời run  rẩy tang  thương

Bơi  trong  đói  rét  tìm  đường  tử  sinh

Hãi hùng  người  thú  thất  kinh

Nghe  sông  núi  khóc, cứu  tinh  mau  về

Chia người nước  suối  Tào  Khê

Chén  cơm Hương Tích  vỗ  về  nhân  sinh

Trăng  Lăng Già  mãi   lặng  thinh

Pháp thân chiếu diệu lung linh tuyệt vời

Nhành dương liễu vẫy khắp nơi

Đem no,  đem ấm cho đời giấc yên

Sen  hồng vẫn nở triền  miên

Tiếng chuông , nhịp mõ khắp miền khổ đau

Con thuyền đạo pháp về mau

Chút  duyên ngàn  dậm  xót đau  ruột mềm

Làm sao  sóng  lặng gió yên

Cho giòng diệu giác chân nguyên mãi  còn

 

 Chùa Hải Đức, Florida 28 Oct 2016

CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY

 

 

mua bao lu lut vn 2016 (1g)
http://quangduc.com/p222a59496/thong-bach-cau-nguyen-va-cuu-tro-bao-lut-mien-trung-vn

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2026(Xem: 2123)
Có đôi khi trong cuộc sống …nếu bị nhiều mệt mỏi quá lại là không cần thiết nhất là vì những việc mà chẳng hề quan trọng, cũng không đến từ việc phải sống thế nào để an yên mà đến từ việc phải trở thành một ai đó trong đầu mình .
30/01/2026(Xem: 2010)
Nhà hiền triết Krishnamurti đã nhắc nhở gì cho nhân loại hôm nay? Thích Phước An Tôi còn nhớ hồi giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, nhà xuất bản An Tiêm đã cho ra đời tác phẩm Tự do đầu tiên và cuối cùng (The First and Last Freedom) của Krishnamurti do Phạm Công Thiện dịch. Mở đầu tác phẩm, dịch giả còn dịch bài viết của Henry Miller, văn hào hàng đầu nước Mỹ thời bấy giờ, trong đó có đoạn Henry Miller tóm tắt tư tưởng của Krishnamurti như thế này: “Con người là kẻ tự giải phóng chính mình”, phải chăng đó là đạo lý tối thượng của đời sống? Biết bao bậc hiền nhân trác việt đã nhắc nhở và đã thể hiện bao lần giữa lòng đời? Họ là những đạo sư, những con người đã làm lễ cưới của đời sống, chứ không phải những nguyên tắc, tín điều, luân lý, tín ngưỡng. Những bậc đạo sư đúng nghĩa thì chẳng bao giờ bày đặt ra lề luật hay giới luật, họ chỉ muốn giải phóng con người. Điều làm nổi bật Krishnamurti và nói lên sự khác nhau giữa Krishnamurti và những bậc giáo chủ vĩ đại tro
30/01/2026(Xem: 1691)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 1658)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 2155)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 1638)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 1374)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 1579)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 1890)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 2471)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!