Thu (thơ)

10/3/201622:46(View: 13135)
Thu (thơ)

muathu_2

THU

 

Ta đứng giữa rừng thu  hắt hiu

Sợi thu vàng vọt rớt trong chiều

Hoàng hôn phủ gót chân hoang dã

Nghe nàng thu chết giữa cô liêu

 

Đầu thu năm ấy kết tơ vương

Hoà nhịp đôi tim dưới giảng đường

Mùa thu kết trái đơm thành nụ

Tình đầu đến cuối mãi thơm hương

 

Dẫu biết rằng thu chẳng ở hoài

Ghéchơi  một chút rồi đi ngay

Để trăng hiu quạnh buồn tê tái

Để gió xuân thì vụt cánh bay

 

Thu ru anh ngủ giấc mê say

Trăm năm chợt ngộ phút giây này

Chập chùng ảo mộng hồn tê tái

Chôn cả khối tình,  hởi có hay?

 

Chiều đông,  khóc tiễn dấu thu đi

Vì ai,  làm cả cuộc chia ly

Khăn tang phủ kín lòng chung thuỷ

Đọc mãi Tâm Kinh, có nghĩa gì!!

 

Nghĩa là ta đến để làm chi

Bát- Nhã vào  ra vẫn cứ trì

Ta là hạt bụi không rồi có

Một cõi  ta về, chẳng đến đi.

 
Nam Mô A Di Đà Phật

Jacksonville 29-9-2016

CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY

 

 
Bac Si Nguyen Le Duc

 

 

 

Print
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
First PagePrev Page118119120121122123124Next PageLast Page

9/26/2020(View: 9735)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ

9/25/2020(View: 16732)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)

9/24/2020(View: 10032)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.

9/24/2020(View: 9918)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,

9/24/2020(View: 14101)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.

9/24/2020(View: 12875)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...

9/24/2020(View: 10595)
Ánh hồng lấp lóe rạng đông/ Đạo tràng Quảng Đức thiền tông diễn bày Khắp nơi Phật tử hăng say/Bỏ quên giấc mộng đêm ngày mơ hoang

9/23/2020(View: 12916)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!

9/22/2020(View: 18941)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.

9/21/2020(View: 22263)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết:
First PagePrev Page118119120121122123124Next PageLast Page