Đi mãi con đường (thơ)

01/10/201622:07(Xem: 11178)
Đi mãi con đường (thơ)
Tam Bao Son (34)

ĐI MÃI CON ĐƯỜNG


Ngồi thuyền Bát Nhã ngắm trăng
Bát cơm Hương Tích trăm năm vẫn về (xem bài)
Tào Khê trà uống bên lề
Lăng Già sáng tỏ tứ bề không gian

Thu về lá đổ hai hàng
Bên dòng suối chảy nắng vàng thoáng qua
Tiếng ai hát bản Thiền ca
Cho rừng xanh lá cho ta nhớ người

Phật xưa đưa cánh hoa cười
Biết bao chuyển đổi cuộc đời Hiểu Thương
Ta xin đi mãi con đường
Theo chân Đức Phật mọi đường an vui .

                   Tánh Thiện
                    1-10-2016


Khat thuc va cung duong 2016-chua vien giac (24)

              KHẤT THỰC
Đoàn Tăng Lữ hằng ngày đi khất thực
Thân dị hình khác biệt với thế gian
Y áo vàng thanh thoát ánh đạo vàng
Ôm bình bát chẳng màng đi chân đất .

Sống biết đủ không mong cầu vật chất
Thân nhẹ nhàng tâm phảng phất mùi hương
Lòng vị tha trải rộng khắp nẻo đường
Xoá tan cả niềm đau trong cuộc sống.

Đêm trăng sáng một mình ta một bóng
Lẵng lặng ngồi tĩnh lự để tư duy
Vì đạo nghiệp mà ta phải bước đi
Cho trọn mãi con đường lời Phật dạy .
                   Tánh Thiện
                   30-9-2016
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2011(Xem: 13641)
Đường của thơ là đầm đìa cát bụi Vùi nắng mưa sấm chớp bão bùng Và khơi mở dòng đời từ vô thủy...
02/02/2011(Xem: 12024)
"Trước sau nào thấy bóng người, Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông." Ngữ tình vương vấn. Tâm cảnh xao động. Mối tương dữ sâu sắc giữa thiên nhân trong lần Kim Trọng trở lại vườn Thúy tìm Kiều. Người xưa vắng bóng, chỉ thấy cảnh cũ hoa đào cười trước gió đông ngày xuân. Đó cũng chính là cảnh của Thôi Hộ trong bài thơ dưới đây.
02/02/2011(Xem: 17700)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15682)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15024)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15288)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 13826)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21281)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13372)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 14686)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!