hoa_hong (1)


VU LAN BÁO HIẾU

 

Phận con chữ hiếu phải làm đầu

Đệ tử trung thành hãy nhớ mau

Sinh đẻ cưu mang nhiều cực khổ

Dưỡng nuôi giáo dục nhọc dường nào

Trẻ thơ vâng dạ siêng hành luyện

Khôn lớn hiến hy hòa thuận nhau

Báo hiếu song thân năng hoạt động

Vu lan ân nghĩa chí thành cầu.

 

An Lạc thất, Mùa Vu Lan Báo Hiếu, Bính Thân (2016)
Thích Viên Thành        



red_rose_52

VU LAN BÁO HIẾU 
                                                                      (Kính họa y đề Vu Lan Báo Hiếu của Thầy Viên Thành)                                                                             
 
Hiếu Trung tròn phận phải công đầu
Ân Nghĩa tường tri đền đáp mau
Xã Hội muôn màu đẹp hiển hiện
Nhân Quần hòa thuận tự thuở nào   
Vu Lan Báo Hiếu mùa xả tội
Tháng bảy cô hồn cứu giúp nhau
Phước Đức mẹ cha năng phụng dưỡng
Tôn Sư truyền nối pháp ngưỡng cầu
 
                                                                                          Thích Thị Kỉnh (Trần Văn Đệ)                                                                                                                                
 

hoa_hong (3)

VU LAN BÁO HIẾU 
                                                                 (Kính họa y đề Vu Lan Báo Hiếu của Thầy Viên Thành)                                                                             
 
Làm người phải nhớ ân sâu
Công Cha nghĩa Mẹ là câu nằm lòng
Kế là phải nhớ đến công
Ơn Thầy dạy dỗ vun trồng đạo nhân
Thế nên phải biết ân cần
Dưỡng nuôi Cha Mẹ là phần hiếu nhân
Thầy trò luôn giữ tương thân
Chữ trung, chữ thuận đều cần khắc ghi
Hiếu, trung là đạo vô nghì
Người người kính trọng, đời thì vui an
Ngày Rằm tháng Bảy Vu Lan
Tâm thành kính lễ cầu an muôn người.

Nam Mô A Di Đà Phật
Melbourne 5-8-2016
Thanh Phi


hoa_hong (4)
TU LÀ BÁO HIẾU
Cung kính họa vận bài “Vu Lan Báo Hiếu”
Bính Thân (2016) Thầy Thích Viên Thành
Công Cha Nghĩa Mẹ đứng hàng đầu
Thầy dạy chúng sinh sớm tỉnh mau
Uống Nước Nhớ Nguồn bao gian khổ
Tuôn dòng “Diệu Giác đến ngần nào
Nguyện con tinh tấn luôn tập luyện
Pháp Phật trao truyền hảy cùng nhau
Giới Luật giúp tâm buông loạn động
Đồng tu đồng chứng “Hạnh mong cầu.
Reutlingen, mùa Vu Lan Báo Hiếu.
Trần Đan Hà

hoa_hong (11)

Kính họa bài thơ “Vu Lan Báo Hiếu” của Thầy Thích Viên Thành

 

 

Chữ Hiếu

 

Hạnh tu chữ hiếu đứng hàng đầu

Quả vị muốn thành sẽ được mau

Mẫn Tử thờ cha, sành tích cũ

Mục Liên cứu mẹ, rõ duyên nào

Phật, Nho khuôn phép cùng chung lối

Hoa, Việt luân thường chẳng khác nhau

Phụng dưỡng song thân cho trọn Đạo

Ấy là kính Bụt khỏi lo cầu.

 

                                      Viên Huệ Chiêu Anh

                                                 06/08/2016

hoa-Hong
Kính họa bài thơ “Vu Lan Báo Hiếu” của Thầy Thích Viên Thành

 

 

Hạnh Hiếu

 

Hiếu kỉnh song thân hạnh dẫn đầu

Lời vàng Phật dạy thực hành mau

Chuyên lo học tập, nên làm đó

Phụ giúp việc nhà, chẳng khó nào

Cô bác bảo ban vâng giữ lễ

Anh em nhường nhịn, thuận cùng nhau

Ước mong cha mẹ luôn vui khỏe

Ngày lễ Vu Lan nhớ nguyện cầu.

 

                                      Lệ Tâm Anh Nhi

                                                 06/08/2016


hoa_hong (10)

VU LAN BÁO HIẾU

 
Kính họa bài thơ “Vu Lan Báo Hiếu” của Thầy Thích Viên Thành

Công ơn Mẹ quý đứng hàng đầu

Bổn phận làm con hãy đáp mau

Phải nhớ ơn sinh thành buổi nọ

Chớ quên công dưỡng dục năm nào

Buồn, vui Mẹ với con kề cận

Sướng, khổ con cùng Mẹ cạnh nhau

Lễ hội Vu Lan Rằm tháng Bảy

Thập phương chữ Hiếu rạng tinh cầu.

 

(Virginia, July 2016)
Tâm Minh Ngô Tằng Giao

 


Hoa hong

VU LAN BÁO HIẾU

Kính họa bài thơ “Vu Lan Báo Hiếu” của Thầy Thích Viên Thành

Trăm hạnh tu thân hiếu đứng đầu

Thời gian không đợi báo ân mau

Công cha vời vợi như trời rộng

Nghĩa mẹ bao la tựa biển nào.

Vật chất chu toàn chung phận sự

Tâm linh tu tập nhắc cùng nhau

Sanh thành dưỡng dục sao đền đáp

Thẳng Hội Vu Lan khắp nguyện cầu.

Nam Mô A Di Đà Phật
Brisbane, Vu Lan 2016
Tâm Quang

lay phat 

Vu Lan sám nguyện

Thoại Hoa

(kính họa bài thơ “Vu Lan Báo Hiếu” của Thầy Thích Viên Thành)

 

Trở xuống Ta Bà, sợ hàng đầu
Cõi đời ô trọc tu tỉnh mau
Gieo hạt chanh chua vào đâu đó
Hái quả cam ngọt được thế nào
Cha mẹ cưu mang tạo thành một
Con cái báo đền tan vỡ nhau
Đến đây trả ơn hay đòi nợ
Nhơn dịp Vu Lan sám nguyện cầu.

Vu Lan - Bính Thân 2016

Thoại Hoa

 

                                                                                                                                         

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/06/2023(Xem: 8222)
Say mê ngũ dục hại thân tâm Danh sắc vây quanh kín lục căn Lục phủ da bì xương máu mủ Cớ chi vì chúng mãi tham sân Giới quy nuôi dưỡng tâm an lạc Duyên hợp vô thường tạo tác nhân Phật pháp dung thông vô lậu hoặc Tư tu trạch Pháp dứt trầm luân
01/06/2023(Xem: 18070)
Ôn Tuệ Sỹ là một bậc cao Tăng thạc đức của Phật Giáo Việt Nam đã và đang cống hiến trọn đời mình cho công cuộc hoằng Pháp lợi sinh. Từ đầu những năm 70 thế kỷ trước, là một trí giả Phật giáo uyên thâm, Ngài được đặc cách bổ nhiệm là Giáo sư thực thụ Viện Đại học Vạn Hạnh và là Chủ bút của tạp chí Tư Tưởng do Viện Đại học Vạn Hạnh phát hành. Ngài là tác giả, dịch giả nhiều bộ sách biên khảo quan trọng đặc sắc về Phật giáo, Văn học, Triết học, Thơ ca như Thiền Luận Suzuki, Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo; nhất là các bản dịch giá trị để lại cho đời như: A-tỳ-đạt-ma Câu-xá Luận (trọn bộ 5 tập), Các Tông Phái Phật giáo, Kinh Duy Ma Cật Sở Thuyết, Luận Thành Duy Thức, các bộ Kinh Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A-hàm và Tăng Nhất A-hàm, v.v...
01/06/2023(Xem: 16123)
Mừng chị tập sách đầu tay “Kính lạy Đức Thế Tôn” sách hiển bày Lời thơ nghĩa Ý rõ hay Kính tin Tam Bảo xưa nay một lòng Thơ văn nghĩa lý sáng trong Ý tình con thảo động lòng người xem Chúc chị ngày tháng êm đềm Chuyện đời chuyện đạo dệt thêm câu vần Giúp cho bạn hữu xa gần Rõ thêm đạo lý chuyên cần tịnh tu.
26/05/2023(Xem: 13867)
Kính bạch HT. Thích Đồng Trí Viện chủ Tu Viện Viên Chiếu, CA. Hoa Kỳ Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN Hoa Kỳ từ năm 2012 Bậc cao tăng trí tuệ viên minh, diệu huyền thông đạt Nam Tông, Bắc Tông, Tổ Sư Thiền, Thiền Minh Sát Tuệ.
25/05/2023(Xem: 11622)
Vĩnh viễn chia tay rồi…không còn ngày gặp lại, Đoạn đường ngày trước cùng chung bước tri âm Dăm tháng sau cùng, ……….bịnh già chúng mình phải tự lo thân Chỉ thăm hỏi nhau đôi lần qua điện thoại!!
21/05/2023(Xem: 5530)
Thiền đường điện Phật ngát trầm hương Chuông vẳng xua tan ảo mộng trường Kệ ngọc ngân âm vơi khổ não Kinh vàng vọng tiếng chuyển sầu thương An yên một dạ về chơn thể Tĩnh tại năm căn hướng diệu thường
21/05/2023(Xem: 5234)
“Thủ nhất thanh, Thượng vĩ bệnh” Vững bước đi về cõi tịnh an Vững niềm tin Phật kết thiền tâm Vững lòng thoả nguyện xây bờ thiện Vững chí kiên nguyền giữ bến chân Vững ở nơi đời gìn nghĩa trọng Vững ngồi chốn đạo giữ tình thâm Vững chân dạo khắp trần gian mộng Vững trái tim nồng nuôi đức ân…!
19/05/2023(Xem: 6343)
Kính đa tạ Cổ Đức có thơ chỉ dạy BÁM VÍU (1) Luôn khuyên điều cốt lõi Phật Pháp thôi Toàn bộ Tập đế ( Tham ái) tạo có mặt trên đời Cuối cùng BUÔNG lại là rốt ráo cứu cánh !
19/05/2023(Xem: 11208)
Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.
19/05/2023(Xem: 11638)
Thơ là cõi mênh mông, thi nhân là người gởi hồn vào cõi mênh mông đó. Để đi vào hồn của thi nhân một cách trọn vẹn là điều không phải dễ. Có người đã nói: “Tu sĩ phải có tâm hồn nghệ sĩ thì mới sâu sắc phong phú.” Vốn có tâm hồn nhạy cảm, tác giả của tuyển tập thơ đã khéo vận dụng phân chia thời gian qua nhiều phân đoạn, nhiều góc nhìn để tâm hồn được trang trải, được hòa quyện theo từng cung bậc của cảm xúc. Chỉ một từ KHI, mà tác giả đã khéo phân chia trên 30 cung bậc khác nhau như: những khi, đến khi, có khi, nhiều khi..v.v…, để tâm hồn nương vào đó mà cảm nhận giải bày từng trạng thái của tâm.