Giải Thoát (thơ)

23/04/201620:29(Xem: 14277)
Giải Thoát (thơ)

GIẢI THOÁT 

hoa-sen-vo-thuong
Giải thoát là cởi buộc ràng

Vẫn nơi Trần Thế hiên ngang xử hành

Lục căn nguyên thuỷ cao thanh

Tiếp xúc vạn pháp nào dành biệt phân

 

Mắt thấy Sắc chẳng ân cần

Tai nghe Thanh trổi dự phần thích chi !

Mũi ngửi Hương đến rồi đi

Phan duyên không dính lấy gì bận tâm

 

Lưỡi nếm Vị đâu trồ trầm

Thân mà xúc chạm hở hăm bao giờ !

Ý không Tư tưởng vẫn vơ

Thế là "Giải Thoát" chực chờ ngay thôi

 

Cảnh khó không thể buộc rồi

Thuận duyên cũng chẳng xăm xôi vui mừng

Lời Kinh Phật dạy tuyên xưng

Tuỳ nghi hành xã chẳng dừng trụ đâu

 

Chấp Ngã chấp Pháp mới rầu!

Thiết tha Tứ Tướng biển dâu não phiền

Chớ cho Tam Độc luân phiên    ( Tham Sân Si )

Chủ trì sai sử lộng quyền xưa sau 

 

Tỉnh giác tâm thái tươi màu

Ứng cơ tiếp vật trước sau am tường

Với người hoà ái mến thương

Với mình chuyển hoá tư lương phước lành

 

Phát huy bản thể tinh anh  ( Tánh Phật )

Đời Người ý nghĩa thiện hành ổn an

Buông chấp mắc, cởi buộc ràng

Sống đời giải thoát thênh thang nẽo về  ( Quê Chơn Tánh )

 

Quảng An Houston, Tx

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/07/2015(Xem: 33609)
Chủ đề Một Cõi Đi Về, Thơ và Tạp Bút tập hai, một lần nữa, được cái cơ duyên thuận lợi hân hạnh ra mắt quý độc giả. Cách đây ba năm tập một đã được xuất bản vào năm 2011. Hình thức và nội dung của tập hai nầy, cũng không khác tập một. Nghĩa là chúng tôi cũng chia ra làm hai phần: Phần đầu là thơ và phần sau là những bài viết rải rác đã được đăng tải trên các tờ Đặc san Phước Huệ. Tờ báo mỗi năm phát hành ba kỳ vào những dịp đại lễ như: Phật Đản, Vu Lan và Tết Nguyên Đán. Do đó nên những bài viết có những tiêu đề trùng hợp và nội dung có chút ít giống nhau. Tuy nhiên, mỗi bài đều có những sắc thái hương vị riêng của nó. Ngoài ra, có những bài viết với những tiêu đề khác không nằm trong phạm vi của những ngày đại lễ đặc biệt đó. Nay chúng tôi gom góp tất cả những bài viết đó lại để in chung thành một quyển sách tập hai nầy. Về ý nghĩa của chủ đề nói trên, chúng tôi cũng đã có trình bày rõ trong tập một. Ở đây, chúng tôi không muốn lặp lại. Điều quan trọng mà chúng tôi muốn nói ở đây là
01/07/2015(Xem: 14131)
Trôi Theo Dòng Hư Thực
25/06/2015(Xem: 12993)
Narada, Narada ! Nghìn năm tình du ca Nghìn năm bờ sinh diệt Đất trời mộng thực kiêu sa. Hồn du tử khúc hòa ca linh cầu.
23/06/2015(Xem: 14096)
Tay nâng bát ngọc của trời Mồ hôi, huyết lệ của người quanh ta Hạt cơm đổi biển châu sa Ngọt thơm tình nghĩa, mặn mà nhân duyên Nguyện tu tinh tấn đáp đền Nguyện độ đại chúng, cửa thiền mở toang
21/06/2015(Xem: 20715)
Nước mắt của Quán Thế Âm làm sao đong đếm? làm sao lau khô những giọt nước trong veo chảy xuyên các kiếp?
21/06/2015(Xem: 12906)
Trên đồi máu lõa lồ trăng úa chết Bóng hồn tôi xiêu đổ giữa trời mây Sương khói vỡ uông uông chuông tử biệt Biển thiên thu lảo đảo con táu say!
20/06/2015(Xem: 17708)
Hình Đồng nhập Phật đạo Nối gót chư Tổ Sư Đại thừa kinh tham cứu Nhập thất ngộ Chân Như.
18/06/2015(Xem: 12790)
Lang thang mây ghé đỉnh non Hỏi thăm Đá cỗi đã mòn bao nhiêu Cô đơn mưa nắng sớm chiều Khi nào chán ngán thì theo Mây cùng. Đá cười cây cỏ nghiêng rung Trôi lăn vô định thì đừng lang thang Mưa thơm, gió mát, nắng vàng An nhiên chóp núi, hiên ngang lưng trời Không mỏi mệt, khỏi nghỉ ngơi Hằng ngày vẫn vậy không dời không nghiêng Đi chi cho rước khổ phiền Ngàn năm một cõi thiên nhiên an lành.
18/06/2015(Xem: 13619)
A Nan Đà, ta biết, Là một trong mười người Được gọi đại đệ tử Khi Đức Phật sinh thời. Ông xuất thân quí tộc Con vua A Mi Đà, Tức ông là cháu ruột Của Đức Phật Thích Ca. Khi Ngài về La Vệ, Ông vừa tròn hai mươi
15/06/2015(Xem: 13627)
Bố luôn luôn là một người Dễ thương, tử tế đồng thời giỏi thay Bố thường đoán biết ra ngay Trong đầu ta nghĩ loay hoay những gì. Bố là người biết lắng nghe Đôi khi góp ý rất chi tận tình Và luôn bảo vệ cho mình. Bố là người bạn chân thành nhất thôi. Khi ta thắng lợi trong đời Bố thường kiêu hãnh thốt lời ngợi ca Khi ta thất bại xót xa Bố thường kiên nhẫn giúp ta tới cùng Không hề có lúc nản lòng.