Nếu có thể (thơ)

14/02/201508:06(Xem: 14595)
Nếu có thể (thơ)

hoang hon
Nếu có thể lau khô dòng lệ

Thì em ơi, sông biển cạn bao lần
Nếu có thể đời không hưng phế
Hoa mùa thu và lá rụng mùa xuân.
Nếu có thể đời như mộng ước
Chẳng ai sầu khóc mãi giữa đêm thâu
Nếu có thể con thuyền trôi ngược nước
Bến sông xưa còn đợi bến sông sau?
Nếu có thể vo mặt trời nhóm lửa
Đâu còn mưa đâu còn nắng cuối đường
Nếu có thể kéo mây về trước cửa
Gió có buồn, gió có khóc mười phương?
Nếu có thể mai em về bến giác
Ai cùng ta gánh vác những gian nan?
Nếu không thể điều này hay điều khác
Hãy chân tình sống trọn kiếp trần gian!

        Chùa Thiên Trúc, California, tháng 2/2015


hoang hon2
ĐÊM RỚT

Hàn Long Ẩn


Đêm khuya lắm mà đôi mắt vẫn mở
Miền tâm tư dốc ngược cả thời gian 
Chiếc quả lắc gõ đều như nhịp thở
Tiếng côn trùng rên siết cuộc tan hoang
Nằm suy tưởng rồi thấy mình ảo vọng
Mãi đuổi hình bắt bóng giữa phù du
Đời là thực hay đời như giấc mộng
Sao một đời lây lất bến không hư
Ta tự hỏi, đã bao lần hóa kiếp
Dòng sông trôi biền biệt đến phương nào
Chẳng ai đáp, chỉ ngoài kia gió rít
Và trên trời lác đác những vì sao
Đêm đặc quánh màu cà-phê loang lổ
Ta nằm nghe ký ức vỡ trong hồn
Từng vết rạn, từng mảng buồn nham nhở
Rớt liên hồi về một cõi vô ngôn.

                California, Chùa Thiên Trúc, đêm 4/2/2015
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15842)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20964)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28381)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14612)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24040)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15146)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10404)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16096)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23744)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17655)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.