Buổi tàn đông (thơ)

22/01/201507:07(Xem: 14968)
Buổi tàn đông (thơ)


Hoa Cuc Chau Phi (2)

BUỔI TÀN ĐÔNG

 

Trắng đục ngàn sương ngọn gió bồng

Xa trông chiều quạnh buổi tàn đông.

Tiết thời thoáng đã đùa mây bạc

Ngày tháng chừng đang kết nụ hồng.

Đã biết cành trơ chờ nẩy lộc

Mới hay mai lạnh để thơm bông.

Bên trời lãng đãng tình hoa cỏ

Thì đấy, hương xuân giữa vạn lòng !

 

                                                       Louisiana, 15.01.2015.

                                                           MẶC PHƯƠNG TỬ.

 

Bài họa :

 

XUÂN VỀ

 

Hai vai luống mỏi gánh tang bồng

Chợt thấy xuân về với gió đông.

Vườn lạnh vừa tan chùm tuyết trắng

Trời xa đã thoảng áng mây hồng.

Nắng tươi trải ấm đời đơm nụ

Mai cỗi khoe vàng mộng kết bông.

Dẫu biết đêm qua còn buốt giá,

Mầm yêu vẫn kịp trổi hương lòng.

 

                                                             NGUYỄN GIA KHANH.

 

Bài họa 2:

 

BUỔI TÀN ĐÔNG

 

Vạt nắng hong sương mượt cỏ hồng

Đất trời tư lự giả từ đông.

Biển tình thuyền mộng tràn hoa sóng

Vườn hạnh thềm loan rợp pháo hồng.

Chúm chím mai-đào đang hé nụ

Ngút ngàn ruộng lúa đã vàng bông.

Nỗi sầu bay bỗng theo mây gió

Gởi đến xuân tươi vạn tiếng lòng.

 

                                                                NHẬT LỆ

 

Bài họa 3:

 

NHỮNG NGÀY CUỐI ĐÔNG

 

Một áng mây xanh nhẹ muốn bồng

Ngựa già khăn gói sắp rời đông.

Vài chồi ôm rét chờ phô biếc

Mấy nụ kìm run để tạo hồng.

Hẳn bấc chưa ngừng mây chặn nắng

Nên đào dồn sẵn tết đơm bông.

Dê non lấp ló tìm xuân dắt

Mang ấp quà vui ấm áp lòng.

 

                                                 TRẦN NHƯ TÙNG.

 

Bài họa 4 :

 

CHỜ XUÂN

 

Trời mây lãng đãng cảnh phiêu bồng

Quạnh quẽ sương chiều lạnh tuyết đông.

Vườn kiễng đang chờ khoe nụ biếc,

Gốc đào còn đợi ứa hoa hồng.

Muôn cây khao khát mùa xanh lộc

Dân chúng mong cầu lúa trổ bông.

Xuân đến có mang niềm khích lệ ?

Để cho nhân thế bớt se lòng !

 

                                                         HỒ TRỌNG TRÍ.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9726)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16669)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9913)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14096)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12658)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12808)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18903)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22245)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: