Tu để làm gì ? (thơ)

11/12/201409:01(Xem: 16946)
Tu để làm gì ? (thơ)
1/ Tu để làm gì ??
 
- Tu là chuyển hóa cuộc đời
Si mê tham giận thành người thiện lương.
 
2/ Tại sao phải tu ??
 
Cuộc đời đầy dẫy đau thương
Sanh già bịnh chết tìm đường thoát ra.
 
3/ Chết đi về đâu ??
 
Luân hồi sáu nẻo vào ra
Tùy theo nghiệp báo dẫn ta thăng trầm
Người hiền thì được siêu thăng
Kẻ ác thì bị giam cầm khảo tra
Về đâu cũng bởi tại Ta...
 
4/ Có linh hồn chăng ??
 
- Đời người ta có hai phần
Một là thể xác, hai là tâm linh
Khôn ngoan tài trí thông minh
Tâm hồn linh cảm biết người biết Ta,
Nghĩ suy tính toán sâu xa
Nằm mơ thấy cảnh thấy ta thấy người.
Xác thân xương thịt ở đời
Làm bằng cát bụi rã rời còn chi,
Linh hồn là kẻ chỉ huy
Nói năng suy tính thịnh suy kiếp người.
 
5/ Sao gọi là nhân quả ??
 
Ăn thì no, uống thì đã khát
Chăm học thì khôn, lười nhác u mê.
Khéo tay thì phải học nghề
Đạo đức người trọng, quê mùa người chê.
Trồng đậu được đậu, trồng kê được kê
Nhân nào Quả nấy khó bề trốn quanh.
 
6/ Ta đến từ đâu ??
 
Từ bào thai mẹ mà ra
Nghiệp duyên cấu tạo thân ta thế nầy
Từ vô số kiếp đến nay
Xuống lên sáu nẻo đổi thay thân hình,
Trước kia học giỏi bây giờ thông minh
Nhân đức từ thiện chư thiên
Giết người cướp của ngục hình khảo tra,
Đã sinh vào cõi ta bà
Thiện ác phải chọn để mà tái sanh.
Làm người có đủ nhân duyên
Tìm thầy học đạo não phiền tiêu tan
Tương lai đến cảnh Niết Bàn...
 
 
7/ Như lai có phải là hiện tại chăng ?
 
- Danh xưng Phật Tổ Như Lai
Phật là giác ngộ ba thời cũng không.
Chơn Như Phật Tánh cũng đồng
Xưa nay tĩnh lặng ngoài vòng Khứ Lai.
 
8/ Làm sao biết được người nào đã giãi thoát ??
 
Người giải thoát không còn nhân ngã
Không tham lam sân hận si mê
Không còn vọng chấp khen chê
Từ bi hỉ xả... đi về tự do.
 
 
9/ Niết bàn là nơi chốn chăng ??
 
-Niết bàn cảnh giới siêu nhiên
Thân tâm thanh tịnh chẳng phiền não chi,
Thánh nhân đại trí đại bi
Viễn ly điên đảo liễu tri Niết Bàn.
 
10/ Chúng sanh đang sống trong Niết bàn hay 
Điạ ngục ??
 
- Chúng sanh trong cõi ta bà
Tùy theo tâm địa tạo ra Niết Bàn
Thiện tâm tạo cảnh thanh nhàn
Tình thương rộng mở niết bàn không xa.
Địa ngục tâm ác tạo ra
Sát sanh hại vật cửa nhà nát tan,
Gây nên bao cảnh tóc tang
Tâm vẽ địa ngục niết bàn chẳng sai.

     Seattle, 10-12-2014. NK.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/06/2016(Xem: 26892)
Ngài sinh ra để kế thế Sơ Tổ Nhân Tông Ngài hiện thân để khôi phục Thiền Tông Việt Nam Phật Giáo Việt Nam có Thiền Phái Trúc Lâm Rạng rỡ huy hoàng gần ngàn năm lịch sử Ngài sinh ra để chấn tích hưng long nghiệp Tổ Ngài hiện thân để giương trượng chống đỡ Thiền Môn Phật Giáo Việt Nam có sắc thái ửng son Có một chỗ đứng đường đường giữa thiên hà hoàn vũ
17/06/2016(Xem: 10905)
Nếu đã biết cuộc đời là mộng ảo Dù có buồn có khổ cũng không đâu Trăm con sông còn có một nhịp cầu Nhìn mây trắng mà vơi đi sầu muộn
14/06/2016(Xem: 11835)
Phật và đệ tử một ngày - Thong dong tản bộ cạnh ngay cánh đồng - Chợt đâu thấy một đám đông - Quây quần làm lễ vô cùng nghiêm trang
14/06/2016(Xem: 11681)
Ngày xưa có vị tỳ kheo - Cất am sườn núi cheo leo non ngàn - Lánh xa bụi bặm trần gian - Một lòng thiền định, đạo vàng chuyên tu
14/06/2016(Xem: 12759)
Cha cho con vóc dáng Mẹ cho con hình hài Thân con ngày thêm lớn Hồn nhiên giữa cuộc đời
13/06/2016(Xem: 17651)
Ta đến từ nơi cõi sắc không Ngày về chẳng hẹn chẳng chờ mong Như mây thoáng hiện rồi tan biến Để lại trời xanh đẹp mát lòng
13/06/2016(Xem: 11509)
Tu Phật không khó Chỉ khó nơi ta Chẳng biết bỏ tà Theo con đường chánh
13/06/2016(Xem: 18579)
Muốn có phước thì tự mình phải tạo Từ việc làm đến lời nói hiền lương Trong thâm tâm không thủ đoạn so lường Mỗi hành động phải chánh chơn ngay thẳng
11/06/2016(Xem: 12673)
Hôm nay đọc được trang kinh Hiểu sâu ý nghĩa lòng mình tịnh an. Trên đời nhiều chuyện trái ngang Nảy sinh phiền não..., chuyển sang nghiệp trần Nghiệp kia xoay chuyển dần dần Lại là nhân của thế trần khổ đau Cho nên gặp cảnh cơ cầu
07/06/2016(Xem: 11877)
Ẩn Hiện Phật Pháp suối nguồn nối tiếp luôn Tuỳ duyên tu tập chẳng nói suông Lợi ích an vui thường tinh tấn Vấn đạo hành trì học bỏ buông