Chân lý đâu xa (thơ)

04/10/201406:09(Xem: 13237)
Chân lý đâu xa (thơ)

ben bo
CHÂN LÝ ĐÂU XA !


Chân Tăng giảng lý Đạo suốt thông    
Đáp ân Phật Tổ trọn tấm lòng 
Khiến người hiểu thấu hành cách sống   
Hướng đường Giải Thoát bước thong dong.

Chân lý nào đâu ở xa xôi !
Rõ ràng có mặt ngay hiện thời 
Bản Tâm Thanh Tịnh hằng chung lối 
Thức tỉnh mê Tâm chuyển hóa đời

Biết dừng Tham Sân ấy là Tu 
Bặt dứt Si mê vén mây mù
Hành Thiện sống kiếp người ý nghĩa
Bồ Đề triển nở rạng Chân Như

 

Chân lý đâu nào ở xa xôi 

Cận kề cuộc sống từng hơi thở

Nhất thiết vận hành theo Chánh Đạo

Thường Lạc Ngã Tịnh hiện sờ sờ !


Quảng An Houston, Tx


THI SĨ THỜI CƠ


Em đây thi sĩ thời cơ
Cảm tác năng nổ mần thơ dâng người
Múa rìu mắt thợ, hổ ngươi
Kính lễ đáp tạ nụ cười biết ơn

Gặp gì tả nấy chất chơn 
Ngợi khen, chúc tụng thiệt hơn tỏ bày
Chỉ trích xin phép thẳng tay
Ai thương ai ghét lòng đây chẳng màng

Ngứa mắt là em chực phan
U đầu bể trốt anh chàng đãi bôi
Đập cho tan thói hư tồi
Mới liền tỉnh thức mà tôi luyện mình

Nhìn Tam Độc biết nhờn khinh
Hiếu, Nghĩa, Trí, Tín nhiệt tình phát huy
Ái ngữ lợi hành thuận tuỳ
Đường Bát Chánh Đạo thực thi mới là

Đúng con giòng Bụt Thích Ca
Tâm Tứ Vô Lượng hải hà điểm tô

Vận Bi Trí Dũng hải hồ

Vạn nhà hạnh phúc Nam Mô Di Đà.

 

Quảng An Houston, Tx

 




XẺ CHIA NIỀM THÍCH THÚ

 

Suốt tháng năm mãi vướng quàng bận rộn

Dòng đời trôi đưa đẩy chuyện thế gian

Cảm nhận rằng hư thực đang thấp thoáng

Lách mình ra sao thanh thoát nhẹ nhàng !

 

Bao kẻ thức thời nay đều ẩn dật

Bạn cùng Trăng vờn mây gió hữu tình

Đời đạm bạc nhưng tinh thần tươi sáng

Nên Thơ Thiền càng bát ngát lung linh

 

Thoáng khắc khoải về cảnh đời chìm nổi

Nhẹ nhàng thôi với tâm thái bi hùng

Cứ để phong trần cho ai thích gánh

Mõi mệt rồi sẽ tìm chốn náo nung

 

Ta vẫn sống giữa Ta Bà hổn độn

Lòng không như những Sa mạc hoang vu

Mà Đạo Màu hoà quyện suối Bi Từ

Nên an ổn xẻ chia niềm thích thú ( pháp lạc )

 

Quảng An  Houston, Tx  
Quảng An cảm hứng khi đọc thơ Tâm Nhiên gởi và hoạ vận
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9951)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16772)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 10082)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9927)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14109)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12963)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12961)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18971)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22275)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: