Lời sám hối (thơ)

06/09/201407:47(Xem: 19648)
Lời sám hối (thơ)



lotus_54

Lời Sám Hối


Thân con từ cội Bồ Đề

Nổi trôi, trôi nổi bốn bề biển khơi

Trùng dương sóng nỗi dập vùi

Bao phen thoát nạn, quên ơn Mẹ hiền

Bụi trần ám nhiễm si mê

Quên lời Mẹ day tu nhiều càng si

Cầu tinh tấn, sanh si mê

Cầu Hỷ xả, thêm sân si

Thuận cảnh quên ơn, Nghịch cảnh oán phận

Sân si tham đắm bụi trần

Quên ơn Mẹ độ tảo tần cưu mang

Đau lòng con dại Mẹ nào bỏ con

Mẹ ơi ! con biết lỗi rồi

Cho con cơ hội đền bù lỗi xưa

Bồng Lai quét sạch bụi trần

Bồ Đề tâm khởi hạnh lành con theo

Mẹ ơi ! Nam Hải Quán Âm

Thuyền từ Mẹ lái cho con nương về

Gia đình sum họp đề huề

Công ơn nghĩa nặng Mẹ cho vẹn toàn

Từ nay không dám si mê

Công phu ráng học đền bù nghĩa ơn

Nhớ lời Mẹ dặn hôm xưa:

“Từ bi, hỷ xả, vị tha nên làm”

Gian nan gắng vượt, Mẹ con sum vầy

Hồng Danh tên Mẹ niệm luôn

Thoát vòng tục lụy, thoát vòng trầm luân

Mẹ ơi ! con biết lỗi rồi

Con xin khắc dạ những lời hôm nay

Xin Mẹ che chở cho con

Cho tâm con định, Trí con thêm bền

Niềm tin về Mẹ sắt son

Không giao, không động không còn khổ đau

Khắc lòng tạc dạ công lao Mẹ Hiền !

 

Con của Mẹ !

Hiền Hỷ Kính Dâng Mẹ lời Sám hối!

Nam Mô A Di Đà Phật .

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nam Hải biển, thuyền từ lướt

Đón đưa khách về bến giác cỗi lành

Bụi trần quét sạch,Bồng Lai sẽ về

Thân tâm định, Bồ Đề khởi

Hồng Danh Mẹ nhớ luôn niệm

Trầm luân thoát!

 

Hiền Hỷ

Viết tại Melbourne

Trung thu 2014

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 9726)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16668)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 9897)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9912)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14096)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 12647)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 12794)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18899)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22245)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: