Những Mảnh Giấy Cuộc Đời (thơ)

27/01/201411:43(Xem: 22057)
Những Mảnh Giấy Cuộc Đời (thơ)
manh giay cuoc doi

Những Mảnh Giấy Cuộc Đời

Một tờ Giấy khai sinh 
Đời bắt đầu từ đó 
Khổ, vui.. rình lấp ló 
Theo gót ta vào đời. 

Rồi suốt bao năm trời
Miệt mài cùng sách vở 
Phấn đấu cả một thời 
Được mảnh bằng, ná thở! 

Kế, nên chồng nên vợ 
Một tờ giấy kết hôn
Từ đó xác lẫn hồn 
Trói trăn vào ngục thất. 

Xuôi dòng đời tất bật 
Tranh đấu cùng bon chen, 
Nhọc nhằn biết bao phen 
Một tờ tiền'' xỏ mũi '' 

Phải ra lòn, vào cúi 
Mới đượctờ '' thăng quan ''. 
Muốn ngó dọc, nhìn ngang 
Phải bao lần khúm núm. 

Bằng khen, ôi hí hửng 
Danh dự được là bao! 
Chút hư vinh sóng trào 
Ai vỗ tay hoài mãi. 

Tuổi chiều đời bải hoải
Đến phòng mạch mới hay.
Cầm giấy bịnhtrên tay
Thở dài, từ nay khổ..

Một ngày buồn, nghỉ thở
Xuất hiện tờ điếu văn
Mấy mươi năm cõi trần
Giấy vàng.. bay đầy phố.

- Mấy ai bừng tỉnh ngộ 
Buông những tờ giấy trên 
Giá trị đời đặt lên
Khiến ta thành nô lệ.

Mắc gì mà phải thế!
Gót chân mòn ngược xuôi. 
Thôi đuổi bóng tìm mồi
Liền thảnh thơi cười nụ.

Hãy sống đời lạc trú
Với hiện tại đang là. 
Từng ngày từng ngày qua
Hồn thăng hoa, tỉnh thức.

Mảnh giấy nào là thực
Khi hơi thở.. chê rồi? 
Tất cả là trò chơi
Bởi loài người sáng tạo

Tương đối và hư ảo 
Trên kiếp đời mong manh.
Ai buông giấy không đành
Còn chạy quanh mù mịt... 

Thích Tánh Tuệ
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước32333435363738Trang sauTrang cuối

20/04/2024(Xem: 11181)
Bồ Tát Quán Thế Âm Nghe tiếng kêu thống khổ Nhân loại đang lầm than Trong sầu đau phiền não. Thị hiện để cứu người Tùy căn duyên độ đời Không phân biệt phú quý Hay tay lấm chân bùn.

17/04/2024(Xem: 9957)
Đường về núi cũ chùa xưa Phật thiêng trên cõi phù du vô thường Cỏ hồng hiu hắt quê hương Trên đồi Trại Thuỷ nở vườn kỳ hoa Chân trời cao rộng xuất gia Đi tìm vô hạn mây hoà với thơ Điêu linh mặt đất bến bờ Vòng tay cát bụi đợi chờ ôm mang

17/04/2024(Xem: 9188)
Xứ Úc hiền hoà nay xảy ra quá nhiều xô xát ! Hành vi đâm chém (stabbing ) có thể do phẫn nộ ẩn giấu bên trong Học lại bài kinh “Ví dụ cái cưa “ mới cảm thông (1) Vì lòng từ bi, Đức thế Tôn đã giáo giới !

17/04/2024(Xem: 9789)
Đời ta, chiếc lá Bồ Đề Thăng trầm muôn nỗi.. rồi về cội xưa Đời ta, là tiếng chuông chùa Ngân nga theo gió bốn mùa nhân gian Đời ta, là một nén nhang Tỏa làn hương .. nguyện bình an khắp cùng Thu tàn, Đống đến, sang Xuân.. Thì ta vẫn thế, sống trong hiện tiền.

13/04/2024(Xem: 8134)
Các anh là chiến sĩ oai hùng Hiên ngang chiến đấu khắp mọi vùng Chí cả sáng ngời như Nhật Nguyệt Dâng hiến đời vì lợi ích chung. Các anh là chiến sĩ tài hoa Vạn tâm hồn là vạn tinh hoa Sống hiên ngang trong thời ly loạn

11/04/2024(Xem: 12190)
Tâm An được cái không cầu (thơ điếu của HT Kế Châu tưởng niệm HT Giải An)

11/04/2024(Xem: 11756)
Đến một lúc chợt bàng hoàng thảng thốt! Thì ra cuộc sống này phù du đến thế ư? Chỉ là bao gồm ý nghĩa của những danh từ “Tư tưởng, ý niệm, hành xử, cảm xúc” Trước đối tượng Cảnh, Người được ta liên tục nhận thức !

03/04/2024(Xem: 5839)
Lạy Mẹ hiền Quán Thế Âm Diệu âm tiếng dội ngàn năm Tạ ơn tình thương cao cả Con nguyện đốt đuốc soi đường. Hình hài một tấm sơ sinh Nguyên vẹn ánh đạo quang minh Thanh tâm này kim chỉ hướng Tây phương là chốn con về.

03/04/2024(Xem: 14521)
Nguyệt San Chánh Pháp, số 148, tháng 03.2024

03/04/2024(Xem: 10340)
Danh và thực trong đời sống xã hội là nói cái tên gọi và thực chất, chức danh và khả năng, danh vị và tài đức. Danh mà không đi đôi với thực thì gọi là hữu danh vô thực (1). Tổ chức có nhiều kẻ hữu danh vô thực rất dễ dẫn đến sự phân rã, suy yếu, thất bại. Xã hội có quá nhiều kẻ hữu danh vô thực chắc chắn sẽ dẫn đến rối loạn, suy đồi, khó tiến bộ. Ở những địa vị cao trong giai tầng xã hội, danh với thực mà quá cách biệt thì nói không ai nghe, trên dưới không đồng lòng, dù có kế sách gì hay cũng không thực hiện được chu toàn.
Trang đầuTrang trước32333435363738Trang sauTrang cuối