Thanh Thản (thơ)

17/09/201308:15(Xem: 17102)
Thanh Thản (thơ)

thanhdao


THANH THẢN



Kiếp người dài ngắn bao lâu

Tùy theo thọ mạng lo âu làm gì

Khổ sầu phiền não mà chi

Để lòng thanh thản đến đi nhẹ nhàng

Dù cho xinh đẹp giàu sang

Hay là xấu xí nghèo nàn khổ đau

Tuy rằng hoàn cảnh khác nhau

Nhưng tâm đừng chấp nghèo giàu mới hay

Giàu sang dễ bị mê say

Nghèo nàn đạm bạc qua ngày cũng xong

Làm người cần phải thong dong

Yên vui tự tại tấm lòng thanh cao

Cuộc đời sóng gió ba đào

Tâm không đắm nhiễm gió nào động lay?

Hơn thua thắng bại hằng ngày

Thị phi danh lợi xưa nay chuyện thường

Thế nhân cần có tình thương

Đừng nên ỷ thế lấn đường người ta

Tầm nhìn mở rộng cao xa

Từ bi trí tuệ chan hòa nhân sinh

Sống cho trọn nghĩa trọn tình

Đừng gây oan trái bất bình với ai

Mình còn có lúc cũng sai

Nghiệp dày phước mỏng đức tài chưa sâu

Cuộc đời nào có bền lâu

Vô thường không hẹn biết đâu mà lường

Thăng trầm vinh nhục phong sương

Giữ lòng bình thản đừng vương khổ sầu

Ta người có khác gì đâu

Cảm thông tất cả nguyện cầu an nhiên

Cần nên tránh ác làm hiền

Để tâm trong sạch không phiền không tham

Sân si nhất định không làm

Đơn sơ biết đủ không ham muốn nhiều

Tiền tình vật chất những điều

Nếu tham thì biết bao nhiêu cho vừa

Đừng nên lưu luyến say sưa

Xa ly đừng chấp đừng ưa so bì

Đắm mê dục lạc mà chi

Ta còn không có, có gì của ta ?

Đủ duyên hòa hợp sinh ra

Hết duyên tan rã gì là ta đâu?

Chấp chi mang khổ mang sầu

Nhè nhàng buông xả không cầu không mong

Luôn luôn thanh tịnh cõi lòng

Thảnh thơi giải thoát khỏi dòng trầm luân

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15788)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20955)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28368)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14606)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24024)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15124)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10354)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16077)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23623)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17642)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.