08. Đích thực Cúng dường Phật Đản

12/05/201103:48(Xem: 31594)
08. Đích thực Cúng dường Phật Đản

TUYỂN TẬP THƠ PHẬT ĐẢN

Đích thực Cúng dường Phật Đản

Mừng Phật Đản muôn phương cùng thiết lễ

Cúng dường ngày Khánh Đản Đức Thích Ca

Nguyện chúng sanh nhuần giáo lý Phật Đà

Cầu nhân loại sống hòa bình thiện mỹ

Mừng Phật Đản muôn phương cùng mở hội

Hoa Từ Bi gieo rắc cõi ta bà

Người nối người đồng hòa vọng thiết tha

Tay trong tay, lòng chung lòng hoan hỷ

Mừng Phật Đản thiêng liêng ngàn thiên kỷ

Ánh ĐạoVàng chiếu rọi khắp trần gian

Đưa chúng sanh hòa ánh đạo huy hoàng

Không một ai còn lầm đường lạc lối

Mừng Phật Đản khắp mười phương ba cõi

Hoa Vô Ưu muôn kiếp nở một lần

Nay Phật Đà ban pháp nhũ từ ân

Cùng quy hướng đón mừng ơn tế độ

Chúng sanh khổ, nguyện lên đường cứu khổ

Chúng sanh đau, nguyện chia sẻ hết đau

Thuyền thanh lương đưa muôn loại lên tàu

Vượt bát nạn tam đồ trầm luân mãi

Hoa Từ Bi nở trên đầu quan ải

Ánh ĐạoVàng băng giới tuyến chia xa

Khắp chúng sanh đều là con một nhà

Bởi bấtgiác nên trầm kha thống nỗi

Mừng Phật Đản muôn phương cùng chiếu rọi

Ánh đạomầu trang trải đức từ bi

Mỗi mộtngười thắp đuốc lên mà đi

Đâu cònngại đêm dài và tăm tối

Mừng Phật Đản trần gian cùng tắm gội

Nước cam lồ dịu ngọt vẫy cành dương

Bát chánh đạo chính là tám con đường

Dù muônlối nẻo về đều quy nhất

Mừng Phật Đản người người đều Niệm Phật

Cho Phật tâm Phật tánh tỏa hào quang

Nguyện trần gian và thế giới ba ngàn

Từ vô thỉ đến vô chung thoát khổ

Mừng Phật Đản người người đều Niệm Phật

Cho Phật ân trang trải khắp diêm phù

Ánh ĐạoVàng chiếu rọi đến thiên thu

Biển trần khổ quay đầu là bỉ ngạn

Mừng Phật Đản, Hoa Vô Ưu bừng nở

Kết thành Hoa Giải Thoát Hoa Từ Bi

ĐènTrí Tuệ thắp sáng lên mà đi

Mới đích thực Cúng dường Mùa Phật Đản.

Cúng dường Phật Đản 2634 – PL 2554

Tháng Tư năm Canh Dần – Tháng 5.2010

TNT Mặc Giang

[email protected]

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/02/2015(Xem: 16246)
CUNG kính mời nhau một tách trà CHÚC mừng Xuân mới, tiễn năm qua TÂN niên hạnh phúc và như nguyện XUÂN đến bình an khắp mọi nhà. VẠN nỗi ưu phiền buông xả hết SỰ đời trăm mối được hanh thông NHƯ Lai, Đạo Pháp đồng quy hướng Ý nguyện vẹn toàn đẹp ước mong. Thích Tánh Tuệ
10/02/2015(Xem: 15712)
Đầu xuân dạo bước trong rừng Lang thang đơn chiếc đứng nhìn suối reo Ô kìa vách đá cheo leo Dưới chân cỏ dại ngoằn ngoèo lối đi Xa xa một bóng nhu mì
10/02/2015(Xem: 13446)
Ngược xuôi qua cửa dòng đời Lăng xăng tất bật bao người thế gian Ai dừng, ta chút hỏi han: "Khổ phiền vơi bớt, tiền vàng dôi dư? Có được Bi, có được Từ
08/02/2015(Xem: 14685)
Ngày tháng nối dài như hơi thở. Nhẹ nhàng trôi qua những mái nhà. Hàng cây trút lá đêm Đông. Cuối cùng ngày tháng cũng già.
06/02/2015(Xem: 15344)
- Con người đến với tôn giáo phần lớn là để tìm chỗ dựa tinh thần, nhưng với việc '' phải thực hành để thể nghiệm '' thì Phật tử chỉ có thể dựa vào chính bản thân mình mà thôi. Và nếu Phật tử làm theo thấy được hiệu quả thì dù người khác có làm sao, hoặc có nói thế nào cũng không làm cho niềm tin của họ lung lay được.
05/02/2015(Xem: 17777)
Vô thường nắm rõ trong tay Đón xuân mừng thọ tháng ngày phôi pha, Tuổi xuân thầm lặng trôi qua Xuân về nhanh chóng tuổi già đến ngay. Năm tàn tháng lụn ai hay
05/02/2015(Xem: 15814)
Tâm và Đất luôn sẵn sàng chờ giống Giống tốt tươi đất nở thắm ngàn hoa Giống thiện lành tâm sẽ được an hòa Không giống tốt đất um tùm cỏ mọc
05/02/2015(Xem: 22952)
Thơ là gì ? Thi ca là cái chi ? Có người cắt cớ hỏi Bùi Giáng như vậy. Thi sĩ khề khà trả lời : “Con chim thì ta biết nó bay, con cá thì ta biết nó lội, thằng thi sĩ thì ta biết nó làm thơ, nhưng thơ là gì, thì đó là điều ta không biết.”* Tuy nói thế, nhưng suốt bình sinh trong cuộc sống, thi sĩ chỉ dốc chí làm thơ và sống phiêu bồng, lãng tử như thơ mà thôi.
05/02/2015(Xem: 15618)
Bạn lại hỏi mình: Có kiếp sau hay không? Mình mới hỏi lại: Bạn cần biết kiếp sau để làm gì?
04/02/2015(Xem: 56713)
Ước vọng của con người luôn là những gì tốt đẹp, sung túc và dài lâu, cần phải đạt được trong một tương lai gần nhất. Nói cách thực tế theo quán tính của người bình phàm, thì đó là hạnh phúc (phước), thịnh vượng (lộc), sống lâu (thọ). Với các chính trị gia, và những nhà đấu tranh cho dân tộc, cho đất nước, thì đó là tự do, dân chủ, nhân quyền. Với đạo gia thì đó là giải thoát, giác ngộ, và niết-bàn.