Chùa Hương tích (thơ)

28/03/201314:22(Xem: 11067)
Chùa Hương tích (thơ)

Chua Huong Tich 



CHÙA HƯƠNG TÍCH

Nguyên Khang
---o0o---

Đây chùa chính đặt chân trước Động

Nỗi bàng hoàng rúng động tâm linh

Cảnh Thiên lưu tạc vạn hình

Để cho nhân thế lưu tình vững tin

" Đệ nhất động Nam Thiên HƯƠNG TÍCH "*

Chốn Bồng Lai tiên cảnh là đây

Đắc tu cảnh giới vui vầy

Bình thân an lạc muôn ngày Như Lai

Ngay cửa Động cửu rồng uốn khúc

Chầu chân châu, Long trực đoạt châu

Xa xa bầu sữa ngọt ngào

Như nguồn sữa Mẹ nhiệm mầu chảy ra

Kìa núi bạc, núi vàng óng ánh

Đây lợn nằm, trâu tắm đồng xa

Núi cô, núi cậu bao la

Những ai hiếm muộn cầu là được ban

Ngôi Tam Bảo Thạch bàn Thiên tạo

Đủ Lân, Quy, Long, Phụng quy chầu

Phật Bà ngự ở ngôi cao

Từ Bi quán thế địa đào cứu nhân

Mải ngắm cảnh bần thần chân bước

Nhạc chuông vang tỉnh thức hồi kinh

Nam mô lời niệm chân tình

Phút giây từ biệt thường tình vấn vương.

Đi lễ chùa Hương

*- " Nam thiên đệ nhất động “ bút tích của chúa Trịnh còn lưu lại.


---o0o---

SUỐI TRONG

Rời HƯƠNG TÍCH hạ sơn nhập thế

Sạch lòng trần tụ tập bến trong

Đạo thuyền đưa tiễn thong dong

Suối Trong* êm ả thuận giòng chảy ra

Nghe văng vẳng ngân nga tiếng niệm

A-DI-ĐÀ! Đò chuyến ngược xuôi

Lời chào hoan hỷ lòng người

Trẻ già trai gái nụ cười hân hoan

Giòng suối rộng mênh mang sóng nước

Tạo hóa bày thanh - trược đôi bên

Ngược xuôi Trong - Đục hai triền

Khéo sao đời đục, Đạo thiền hóa trong

Ra về thấy lòng trần nhẹ nhõm

Chuyến hành hương cảnh Phật hội duyên

Vững tin chân lý Đạo truyền

Giữa nơi trần tục sống đời thiện nhân .

*- Một giòng suối bên đục bên trong. đường vào theo giòng đục, đường ra theo giòng trong.

(Đi lễ chùa HƯƠNG )

NGUYÊN KHANG


---o0o---

Trình bày : Nhị Tường

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/02/2015(Xem: 12510)
Ngược xuôi qua cửa dòng đời Lăng xăng tất bật bao người thế gian Ai dừng, ta chút hỏi han: "Khổ phiền vơi bớt, tiền vàng dôi dư? Có được Bi, có được Từ
08/02/2015(Xem: 13680)
Ngày tháng nối dài như hơi thở. Nhẹ nhàng trôi qua những mái nhà. Hàng cây trút lá đêm Đông. Cuối cùng ngày tháng cũng già.
06/02/2015(Xem: 14334)
- Con người đến với tôn giáo phần lớn là để tìm chỗ dựa tinh thần, nhưng với việc '' phải thực hành để thể nghiệm '' thì Phật tử chỉ có thể dựa vào chính bản thân mình mà thôi. Và nếu Phật tử làm theo thấy được hiệu quả thì dù người khác có làm sao, hoặc có nói thế nào cũng không làm cho niềm tin của họ lung lay được.
05/02/2015(Xem: 16769)
Vô thường nắm rõ trong tay Đón xuân mừng thọ tháng ngày phôi pha, Tuổi xuân thầm lặng trôi qua Xuân về nhanh chóng tuổi già đến ngay. Năm tàn tháng lụn ai hay
05/02/2015(Xem: 14929)
Tâm và Đất luôn sẵn sàng chờ giống Giống tốt tươi đất nở thắm ngàn hoa Giống thiện lành tâm sẽ được an hòa Không giống tốt đất um tùm cỏ mọc
05/02/2015(Xem: 22164)
Thơ là gì ? Thi ca là cái chi ? Có người cắt cớ hỏi Bùi Giáng như vậy. Thi sĩ khề khà trả lời : “Con chim thì ta biết nó bay, con cá thì ta biết nó lội, thằng thi sĩ thì ta biết nó làm thơ, nhưng thơ là gì, thì đó là điều ta không biết.”* Tuy nói thế, nhưng suốt bình sinh trong cuộc sống, thi sĩ chỉ dốc chí làm thơ và sống phiêu bồng, lãng tử như thơ mà thôi.
05/02/2015(Xem: 15384)
Bạn lại hỏi mình: Có kiếp sau hay không? Mình mới hỏi lại: Bạn cần biết kiếp sau để làm gì?
04/02/2015(Xem: 55654)
Ước vọng của con người luôn là những gì tốt đẹp, sung túc và dài lâu, cần phải đạt được trong một tương lai gần nhất. Nói cách thực tế theo quán tính của người bình phàm, thì đó là hạnh phúc (phước), thịnh vượng (lộc), sống lâu (thọ). Với các chính trị gia, và những nhà đấu tranh cho dân tộc, cho đất nước, thì đó là tự do, dân chủ, nhân quyền. Với đạo gia thì đó là giải thoát, giác ngộ, và niết-bàn.
03/02/2015(Xem: 16849)
Một hôm trời nóng nực Kiến thở than buồn bực “Chao ơi! Khát quá lâu Biết kiếm nước nơi đâu Thân tôi mệt xiết bao Không đi nổi nữa nào!”
03/02/2015(Xem: 18528)
Tâm ta bàn bạc khắp muôn nơi Dính mắc nên chi khổ lụy đời Buông xả dục ly không phân biệt Thong dong tự tại thật tuyệt vời Không cố chấp nên cuộc đời giải thoát Ít muốn ham nên cuộc sống thảnh thơi Hiểu và thương nên quyết chí độ đời Không phân biệt lộ “bản lai diện mục”