Theo Dấu Như Lai

16/04/201115:59(Xem: 17734)
Theo Dấu Như Lai
Buddha_104
THEO DẤU NHƯ LAI

Ngài đi đến khắp đó đây
Học tu với các vị Thầy trứ danh
Mặc dù Ngài đã tựu thành
Đến chỗ cao nhất, sánh bằng Tôn Sư.
Thế rồi, Ngài cũng giã từ
Vì chỗ chứng đắc không như nguyện Ngài.
Trải qua suốt sáu năm dài
Hành trình có một không hai trong trần
Ngài tu khổ hạnh, ép thân
Phương phi biến dạng dần dần suy hao.
Nhịn ăn, nhịn thở,… ốm đau
Hình dung tiều tụy khác nào bộ xương
Nhìn vào sao khỏi thảm thương?
Vốn là Thái Tử giờ đương sắp tàn !
Rồi chợt ý nghĩ thoáng ngang
Thân Ta sắp bỏ, Đạo Vàng nơi nao?
Thế thì mục đích thanh cao
Cứu dân, độ chúng làm sao vẹn thành?
Ngài bèn đổi pháp môn hành
Cơ thể tráng kiện, tinh thần sáng ra
Bát sữa nàng Tu Xà Đa
Ngài liền nhận lãnh để mà trợ duyên
Rồi Ngài đến Ni Liên Thuyền
Thả bát xuống nước phát nguyền như sau :
“Nếu Ta tìm được Đạo mầu
Bát kia sẽ nổi và trôi ngược dòng”.
Diệu kỳ hợp với điều mong
Bát kia lại nổi ngược dòng mà trôi !
Năm anh em Kiều Trần Như
Tưởng Ngài thối thất chí tu ban đầu.
Nghĩ rằng Đạo quả cao sâu
Muốn cho chứng đặng Đạo mầu, lý chân
Phải nên hành hạ xác thân
Cho tiêu nghiệp chướng, mới gần thanh cao.
Anh em của họ bảo nhau
Rời Ngài tìm đến nơi nào tu riêng.
Ngài không vì thế ưu phiền
Bồ Đề tìm đến nương duyên tu trì
Kiết già vững chắc uy nghi :
“Nếu chưa thành Đạo dù gì xảy ra
Cho dù tan nát thân Ta
Nguyện không dời chỗ, không xa Bồ Đề”.
Ma Vương bao phủ tứ bề
Ngài an nhiên định, không hề đổi thay.
Sấm giông, cát chạy, đá bay
Một vùng náo động lung lay lá cành.
Chúng Ma quậy phá tanh bành
Muốn Ngài rối loạn, không thành Đạo cao.
Tay cầm vũ khí chỉa, đao
Dùng cung tên bắn ào ào gió giông.
Điềm nhiên tĩnh toạ như không
Tự nhiên có lực thần thông che Ngài.
Bao nhiêu nhiễu loạn bên ngoài
Vẫn không ảnh hưởng đến Ngài mảy may.
Thấy không thắng được cách này
Bao nhiêu cách khác Ma bày hết ra.
Nào là dụ dỗ thiết tha :
“Phước ngươi Thái Tử thật là quyền uy
Mặc tình mà hưởng thiếu chi?
Giờ thân sắp chết còn gì mà mong?
Sao ngươi lại nỡ đành lòng
Cha già, Mẹ yếu trông mong đợi chờ?
Vợ xinh, con dại ngây thơ
Thần dân trăm họ biết nhờ cậy ai?
Sao ngươi phí bỏ đời trai
Lẽ nào rừng thẳm cốt hài gửi chôn?
Ngươi nên nghĩ lại, nên khôn
Bao điều tốt đẹp vẫn còn chờ ngươi.
Sống sao cho trọn kiếp người
Ân tình báo đáp rạng ngời tổ tông.
Ngồi đây ích lợi gì không?
Thân tàn rời rã vào lòng đất thôi?!”
Ma Vương cố trút bao lời
Như không nghe thấy, Ngài ngồi thản nhiên.
Nhập sâu trong các tầng thiền
Bao lời ve vãn chẳng phiền nơi tai.
Ma Vương đổi cách hại Ngài
Dàn ra Ma nữ hình hài kiêu sa
Yểu điệu xinh đẹp nõn nà
Dung nhan cá lặn, chim sa cõi trần.
Đung đưa uốn lượn tấm thân
Khiến cho Ngài loạn, tâm thần tán hao.
Nhưng không công dụng chút nào
Vì Ngài chẳng bị xuyến xao động tình.
Ngài rằng : “Những kẻ vô minh
Các ngươi có biết thân mình ra sao?
Chỉ là túi đựng đồ dơ
Không mang đi giấu, nhởn nhơ ích gì?”
Nữ Ma xấu hổ biến đi
Ma Vương không có cách gì chuyển lay
Nơi Ngài công lực sâu dày
Ma Vương hồ biến chạy dài cho xong
Tuần tự Ngài chứng lục thông
Tam minh chứng đắc, trong trần không hai.
Canh Ba ló dạng Sao Mai
Chánh Đẳng Chánh Giác Như Lai tựu thành.
Sáng soi mọi việc rành rành
Nên Ngài tuyên bố tử sanh dứt rồi :
“Bao lâu trôi nổi luân hồi
Giờ Ta khám phá ra ngôi nhà này
Đòn dông, kèo cột, đòn tay
Cùng người thợ cả công dày bấy lâu.
Nay không xây được nữa rồi.
Đây là kiếp chót luân hồi thoát ra.”
Chư Thiên trỗi nhạc, tán hoa
Tôn vinh Đức Phật Thích Ca hiện thành.
Hôm nay ôn lại hành trình
Công Ngài khó nhọc, mênh mông đất trời.
Hương hoa dâng cúng Liên Đài
Đường xưa mây trắng theo Ngài, noi gương.
Dù gặp ác quỷ ma vương
Phong ba bão táp không sờn, dấn thân
Trên là báo đáp Tứ Ân
Dưới là độ hết trầm luân muôn loài.

Cảm tác trong ngày Phật Đản, Rằm Tháng Tư Canh Dần, PL. 2554
Chùa Viên Quang, Cleveland, Ohio, USA

Thích Đồng Trí


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/01/2026(Xem: 3305)
MEISTER ECKHART, sinh tại nước Đức, là nhà thần bí vĩ đại của Thiên Chúa Giáo thời Trung Cổ. Sự xuất hiện của Eckhart đả làm đảo lộn những người đi trước ông. D.T Suzuki trong Mysticism, Christian and Buddhist[*] đã nói rằng, lần đầu tiên khi đọc Eckhart, ông đã xúc động tràn trề, và D. T. Suzuki cho rằng, Eckhart đúng là “một tín đồ Thiên Chúa Giáo phi thường” và Thiên Chúa Giáo của Eckhart, D.T. Suzuki nghĩ là “thật độc đáo và có nhiều điểm khiến chúng ta do dự không muốn xếp ông thuộc vào loại mà ta thường phối hợp với chủ nghĩa hiện đại duy lý hóa hay chủ nghĩa truyền thống bảo thủ. Ông đứng trên những kinh nghiệm của riêng mình, một kinh nghiệm phát sinh từ một tư cách phong phú, thâm trầm, và đạo hạnh” Và như vậy D.T. Suzuki viết tiếp về Eckhart: “Ông cố hóa giải những kinh nghiệm ấy với cái loại Thiên Chúa Giáo lịch sử rập khuân theo những truyền kì và huyền thoại. Ông cố đem cho chúng một ý nghĩa ‘bí truyền’ hay ‘nội tại’ và như thế ông bước vào những địa vực mà đa số những tiề
30/01/2026(Xem: 3375)
Đây là bút ký của thầy Thích Phước An viết về ngài Tuệ Sỹ, mà thầy vừa mới gởi cho tôi chiều qua. Tôi đã từng, hơn một lần, đọc lại những bài viết hay, viết về ngài Tuệ Sỹ, lúc ngài viên tịch hôm 24.11.2023 vừa qua tại chùa Phật Ân, trong đó có bài này của thầy Thích Phước An – Thơ Tuệ Sỹ, Tiếng Gọi Của Những Đêm Dài Heo Hút. Văn hay thì đọc lại bao lần cũng hay. Đó là chưa kể, đây là một áng văn rất thơ của một nhà sư, viết về một nhà sư. Thầy Thích Phước An và ngài Tuệ Sỹ, vốn là huynh đệ, gắn bó cùng nhau đã từ lâu lắm trên bước đường tu hành. Thân thiết với ngài Tuệ Sỹ, có lẽ chẳng ai bằng thiền sư Lê Mạnh Thát, cùng các huynh đệ của ngài, trong đó, có một người luôn kề cận, từ lúc còn gian khó của gần năm mươi năm về trước, cho đến khi ngài mất, đó là thầy Thích Phước An.
24/01/2026(Xem: 3673)
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương Yên bình vũ trụ qua tai chướng Tĩnh tại mây trời lắng họa vương Thế sự chan hòa xa ác tưởng Nhân dân vững mạnh hướng an tường Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
23/01/2026(Xem: 3042)
Một lần tịch tĩnh rừng hoang Sao Mai huyền diệu óng vàng trời đêm Cỏ lau thức giấc êm đềm Khuya bên bếp lạnh khưi niềm ủ tro Tâm tư hạt thóc rợp cờ Viễn trình sinh tử phất phơ năm màu Nỗi hờn tủi nhục tan mau
22/01/2026(Xem: 3231)
Hai ngàn năm Thế Tôn khuất bóng Lời dạy xưa còn vọng đến nay Chỉ là nắm lá trong tay Vẫn tròn huệ mạng Như Lai ba đời Đúng diệu pháp, một lời cũng đủ Đủ bao hàm pháp nhũ Phật thân Một lời như thật, như chân Cho ra diệu dụng vạn lần hư ngôn Biển trầm luân sóng dồn gió dập
20/01/2026(Xem: 2813)
QUÁN Mắt trông năm cùng tháng tận Ngắm dòng sống hiểu thực hư Không gian không ngừng tĩnh động Sáu thời vẫn vậy phù hư. LẶNG Xập xình hòa vui tiếng nhạc Xóm quê thay sắc rộn ràng Hẻm cùng gió tung bụi rác Thi nhân ngưng nhịp gác đàn.
15/01/2026(Xem: 3736)
chén cơm tù cúng Phật xiềng xích hóa bụi tro hư không nhập lòng đất trăng trời trải ngàn hoa chén cơm chiều nguội ngắt tâm ý vẫn trắng trong khói nào cay đôi mắt khưi thơ chảy tuôn dòng
13/01/2026(Xem: 5017)
Tuệ Nhân vững chãi cuộc đăng trình Cùng với tăng đoàn trải nghiệm linh Tâm ước mong cho thế giới thịnh Ý nguyền muốn được quốc gia vinh Từ bi chẳng nản trong sương lạnh Hỷ xả không màng dưới nắng hanh Thẳng tiến đường xa ngàn bộ dặm Thong dong tự tại bước yên bình. .!
12/01/2026(Xem: 2925)
Tôi xa quê nhiều năm rồi nhỉ Sao lòng vẫn canh cánh nỗi đau Thời gian cứ lặng lẽ qua mau Tiếng xưa hoài thầm thì thủ thỉ. Quên được sao hình bóng quê hương Nơi chập chững bước chân đầu đời Lời mẹ ru chơi vơi vời vợi Bản tình ca trọn vẹn hạnh phúc.
12/01/2026(Xem: 3369)
Sáng nay thức dậy, trong ý nghĩ Chớ mang theo gì chỉ mang theo một nhịp thở chưa kịp đặt tên.