Đêm nguyện cầu

11/04/201102:49(Xem: 13603)
Đêm nguyện cầu

ÐÊMNGUYỆN CẦU
NhấtHạnh

giờphút linh thiêng
giólặng chim ngừng
tráiđất rung động bảy lần
khibất diệt đi ngang dòng sinh diệt
bàntay chuyển pháp
tronghương đêm tinh khiết
ấncát tường nở trắng một bông hoa
thếgiới ba ngàn đồng thanh ca ngợi văn Phật Thích Ca
giờphút linh thiêng
đoábất diệt nở ngay giữa vườn hoa sinh diệt
nụgiác ngộ hé thành muôn thi thiết
ngàivề đây học tiếng nói loài người
đêmnao
từtrời Ðâu Suất nhìn về
chưthiên thấy địa cầu quê hương tôi sáng hơn vì sao sáng
vàtinh tú muôn phương chầu về
chođến khi vừng đông tỏa rạng
chođến khi vườn Lâm Tì Ni biến thành chiếc nôi êm chào đónPhật sơ sinh

nhưngđêm nay
từđịa cầu quê hương tôi
loàingười mắt lệ rưng rưng
hướngcả về mây từng trời Ðâu Suất
tiếngkêu khóc của sinh linh ngã gục
dướibàn tay ma vương
dướibàn tay bạo lực căm thù

trongbóng đêm
địacầu quê hương tôi đã mòn mỏi trông chờ
giờmầu nhiệm để Vô biên hé mở
chobóng tối tan đi với niềm lo sợ
chohội Long Hoa về
đểpháp âm tiếp nối bằng lời ca tiếng hát em thơ
đêmnay xin mười phương trăng sao chứng minh
chođịa cầu quê hương tôi dâng lời cầu nguyện
choViệt nam khói lửa
choViệt Nam điêu linh
choViệt Nam quằn quại đắm chìm trong máu lệ
sớmvùng dậy trong đau thương thế kỷ
đểbiến thành chiếc nôi êm đón chào Từ Thị
thêmmột lần hoa nở Phật sơ sinh

đêmnay cầu cho khổ đau trái kết hoa thành
chosinh diệt đi ngang dòng pháp thân bất diệt
chosuối tình thương chảy tràn trên vạn lòng tha thiết
đểloài người học tiếng nói chân như
đểtiếng nói trẻ thơ thành giọng chim ca.

NhấtHạnh
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 17864)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
02/02/2011(Xem: 15886)
Sự hiện hữu đột biến phản diện của một đóa mai đã đánh lay tâm thức của người đọc một cách bất ngờ, tạo ra một mối nghi tình cho hành giả, trong hai câu song thất kết thúc của bài kệ, mà thiền sư Mãn Giác đã trao cho những người đi sau, nhân lúc cáo bệnh thị chúng của ngài, chúng vẫn còn tiếp tục chảy không biết bao nhiêu bút mực để nói về sự hiện hữu của chúng.
28/01/2011(Xem: 15349)
Dâng một giò lan cúng Phật Một chiều Đông rụng hiên sân Ngoài vườn hương lan gió thoảng Dặm trời sương khói bâng khuâng.
27/01/2011(Xem: 15759)
Tất cả bồ tát đều đã xuống trần gian làm hạnh nguyện của mình giữa thời mạt pháp có duyên thì mới gặp hay phải gặp mới có duyên...
27/01/2011(Xem: 14141)
Tuổi cao không già giặn Thân ở chốn trần lao Nếu tâm không vững chắc Nam Bắc thành phân chia
22/01/2011(Xem: 21846)
Thắng Hội Vu Lan nhớ Mẹ hiền Noi gương hiếu hạnh Mục Kiền Liên Thanh trai lễ vật lòng tha thiết Nguyện Đức Từ Bi cứu đảo huyền
22/01/2011(Xem: 13697)
Từ đây ở cõi Ta Bà Chúng sanh nối bước Phật Đà từ bi Thắp lên ngọn đuốc cùng đi Trên đường giải thoát viễn ly vọng tình Đoạn trừ phiền não vô minh
19/01/2011(Xem: 15040)
Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám dòng sông miền núi trong lành. Đường tới biển, tới thơ gian khó, Nhưng hãy hòa với biển xanh. Bài thơ tám câu, tám dòng chữ nhỏ, Tám chàng trai miền núi yêu đời. Các anh đi trên trăm đường gian khó, Mũ của mình đừng để rơi!
15/01/2011(Xem: 14235)
hỏng tay ra phố một mình Đêm ba mươi xả buông giành áo cơm Mặc người chộn rộn lo toan Ta tìm ta giữa ngổn ngang dập dìu Phàm phu chen với cao siêu
14/01/2011(Xem: 18908)
Vạt nắng vui đùa cơn gió thoảng nụ cười hoa nở lúc xuân sang chân tình từng bước ru hoang dại mở cánh mai vàng đón ước mơ ta đi tìm đến cửa thiên thanh từ thưở lòng son ngủ giấc dài bao thiên niên kỷ, nhìn mây nước giật mình, thấy bóng vẫn không phai..