Không đề 3 (thơ)

27/03/201320:09(Xem: 11403)
Không đề 3 (thơ)

hoa sen 2a

Không Đề 3 .....

Thiên Hương

Có những cánh tay già nua đưa ra giữa chợ

Chờ đợi những đồng tiền từ những thương hại rớt rơi

Những ánh mắt thâm u, không thấy một nét cười

Đời vô vọng, nên người không hyvọng ...

Trên những nẻo đường tôi đã đi qua,

Trên những phố chợ dập dìu người qua lại

Tôi đã bao lần, thấy những cánh tay như thế

Tôi đã bao lần, thấy những cuộc đời như thế

Tại sao ... trong cuộc sống tạm này

Có những con người no say phè phỡn

Cũng có những người thiếu cơm áo hàng ngày

Có những người đi tìm hoài những cơn mơ ảo ảnh

Cũng có những người chỉ thèm khát chiếu, cơm

Tại sao ... tôi vẫn đi tìm hoài những điều cao vọng

Vẫn đi tìm hoài những hư ảnh phù du

Vẫn đưa tay níu kéo những mộng ước điên rồ

Quên cuộc đời vẫn còn những người đơn sơ thèm sống

Tôi đang đi giữa lòng cuộc đời

Tôi đang lần mò trong thế gian mù mịt

Tôi đang kiếm tìm những hi vọng

và những hạnh phúc nhỏ nhoi

Tôi đang cố tìm một ánh đuốc thắp sáng cho sự sống mình

Có phải, khi mình quá dư thừa

Là lúc, mình cảm thấy mình quá nhiều thiếu thốn

Có phải, khi mình quá bon chen

Là khi, mình cảm thấy rã rời thực sự

Vậy thì, tại sao ...

Không nhìn thẳng vào cặp mắt đang long lanh trong gương

Không tự nhận mình còn nhỏ nhoi ích kỷ

Không quên đi những buồn bã giận hờn

Không cố nén những ưu tư vô bổ

Để tự nói với mình

để được nói với người

là cuộc sống này không đáng chán lắm đâu.....

 

---o0o---

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15785)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20954)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28368)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14603)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24021)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15122)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10354)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16076)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23620)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17641)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.