Thế Nào mới gọi là Tăng Thống

27/01/201102:45(Xem: 13080)
Thế Nào mới gọi là Tăng Thống

hoa_sen (1)


Thế Nào mới gọi là Tăng Thống

年 高 老 不 高 身 居 在 塵 勞, 若 心 應 無 住 , 南 北 彼 此 袍

分 分 成 兩 段, 兩 段 變 為毛, 僧 伽 離 統 壹, 大 眾 悃 難 交

筆 紙 哇 囉 統 心 縛 位 居 勞 自 著今 古 病 志 霸 丈 千 高

僧 團 分 內 外, 海 眾 淚 離 傮, 統 壹 如 是 義, 痛 苦 累 重 刀

僧 統 慈 恩 上

德 度 大 仁 高

慈 悲 喜 捨 具

萬 世 顯 身 豪

統 懾 壹 切 眾

僧 無 一 在 逃

若 有 人 居 外

僧 統 何 代 勞

僧 統 猛 領 袖

德 智 慧 甚 高

萬 人 首 為 首

是 為 僧 統 道

若 不 如 此 義

彼 此 內 外 分

大 眾 東 西 住

路 向 不 能 同

僧 統 統 不 統

僧 統 何 代 勞

若 欲 代 勞, 重 擔 佛 法 僧 事, 對 處 如 是 道, 待 用 平 等 心,

若 不 如 此, 僧 統 痛 僧 心.

HT Thích Huyền Tôn . VL4893. Giáo Ngọ (20140).

hoa_sen (8)

DỊCH NGHĨA:

Tuổi cao không già giặn

Thân ở chốn trần lao

Nếu tâm không vững chắc

Nam Bắc thành phân chia

Cắt chia thành hai đọan

Sự tòan vẹn không còn

Tăng già không thống nhất

Đại chúng khó tới lui

Giấy bút lệnh rộn ràng

Tâm lao nhọc địa vị

Tự chuốc bệnh cổ kim

Mộng bá vương cao ngất

Tăng đòan chia trong ngòai

Hải chúng lệ tuôn rơi

Thống nhất mà như thế

Nỗi đau cao ngất trời

Tăng Thống từ ân lớn

Đức độ lòng nhân cao

Đủ từ bi hỉ xả

Tài trí rõ muôn đời

Thống nhiếp tòan thể chúng

Không một ai bỏ đi

Nếu có người ở ngòai

Tăng Thống sao làm thay

Tăng Thống đầy hùng lực

Đức trí tuệ cao dầy

Thượng thủ trên thượng thủ

Đó là nghĩa Tăng Thống

Nếu không đúng như thế

Chia đây kia trong ngòai

Chúng người Đông người Tây

Không chung đường cùng lối

Tăng Thống không một dòng

Tăng Thống sao làm thay



Nếu như muốn làm thay

Gánh vác việc Tam Bảo

Xử theo đạo như thị

Tâm hòan tòan bình đẳng

Nếu không được như thế

Tăng Thống đau lòng Tăng


LN dịch nghĩa theo email gởi đến của TT Nguyên Tạng

(20-1-2014)

n4-lophthuyenton-3



南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛

NamMô Đương Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật

Phật Lịch 2638 Năm Phật Giáng Thế

Mùa Xuân Giáp Ngọ (TL 2014) Việt Nam 4,893 Năm Lập Quốc

Lão Tăng HT Thích Huyền Tôn

CHÙA BẢO VƯƠNG

n4-lophthuyenton-4

Kính Thành Cầu Chúc Tân Xuân đến Chư Tôn :

Đại Lão Hòa Thượng

Hòa Thượng

Thượng Tọa

Đại Đức

Tăng , Ni

Tu Hành Tinh Tấn, Đạo Nghiệp Viên Thành

Toàn Thể Phật Tử

Đồng Hương Đồng Bào

Siêng Tu Thiện Nghiệp, Hạnh Phúc Miên Trường

Các Giới :

Văn gia, Võ nghiệp, Bác Sĩ, Kỷ Sư, Chủ tịch,

Hội đoàn, Chủ bút, Hiệu trưởng, Giáo sư,

Kinh Thương Bách Nghệ !

Phú quí lâm môn, Vượng tài vượng đức.

Quan Chức Cao sang :

*Lãnh Đạo Đất Nước *Hội đồng Thành tỉnh Thôn Xã biên khu :

Đức Tốt vì dân, Thiện Lương Chói Sáng, Công Bình Ngay Thẳng

Thuần giữ Năm Điều Lành Của Đạo Phật

Toàn Quốc sẽ Hòa Bình An Lạc

Chúc Mừng Năm Mới

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/09/2010(Xem: 19097)
Chuyển ngữ: Sư Ông Làng Mai Xướng kệ: Thầy Pháp Niệm Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe Tiếng chuông huyền diệu đưa về nhất tâm.
10/09/2010(Xem: 78768)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm
08/09/2010(Xem: 12008)
Mười con nhạn trắng về tha Như Lai thường trụ trên tà áo xuân Vai nghiêng nghiêng suối tơ huyền Đôi gò đào nở trên miền tuyết thơm
08/09/2010(Xem: 12748)
Nắng Sài gòn anh đi mà chợt mát bởi vì em mặc áo lụa Hà Đông anh vẫn yêu màu áo ấy vô cùng thơ của anh vẫn còn nguyên lụa trắng
06/09/2010(Xem: 21992)
Văn Tế Thiên Thái Trí Giả Tác giả Đại Sư Tuân Thức Việt dịch: Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm *** 1. Nhất tâm đảnh lễ Thiên Thai Trí Giả trong núi Đại Tô tu Tam Muội Pháp Hoa Tâm tâm tịnh thường lại qua pháp giới Như mặt nhật trên không chẳng trụ không Ba ngàn thật tướng tức khắc viên thông Tám vạn trần lao đều đồng chân tịnh. Xưa hội kiến Linh Sơn còn hoài niệm Nay toàn thân bảo tháp thấy rõ ràng Nếu chẳng cùng sư Nam Nhạc tương phùng Ai biết được tướng thâm sâu thiền định?
06/09/2010(Xem: 17845)
Trước khi viết loạt bài thơ trong phần 1 (Hương Đạo Pháp) của thi tập này, tôi đã có gần 900 bài thơ, xoay quanh các đề tài như quê hương đất nước, lịch sử, địa lý, giáo dục, cuộc sống hiện thực, triết lý sắc không, nhân sinh quan - vũ trụ quan Phật giáo, xưng tán Phật và Bồ-tát….. Tôi đang tạm thời dừng lại công việc sáng tác và chuẩn bị làm một số công việc chuyên và không chuyên khác. Nhưng chợt nhớ lại nhiều năm trước đây, thỉnh thoảng có trao đổi với vài vị thân, quen, những người đã đọc gần hết thơ tôi. Họ nói, trong số gần 900 bài thơ đã đọc qua, tuy cũng có nhiều bài khuyến tu, nhiều bài mang tính giáo lý sâu sắc, có khả năng tịnh hóa lòng người, tuy nhiên những bài đó nằm tản mạn chưa tập trung. Hơn nữa cũng cần một loạt bài có nội dung giáo lý căn bản với thuật ngữ, danh từ, pháp số thông dụng, nếu có thể cho thành một tập riêng biệt thì càng tốt.
06/09/2010(Xem: 12709)
Phù Sinh Nhiễm Thể Ca, TNT Mặc Giang
06/09/2010(Xem: 15491)
Mùa hạ mà hơi lạnh xông ướp cả gian phòng. Tắt điện, thắp lên ngọn bạch lạp cắm vào một quả thông, nhựa sống vẫn còn mơn man đâu đây, nồng nàn. Mấy mươi năm hiên ngang sừng sững, một cơn bão thổi qua, thông bật gốc ngã quỵ, vương vãi xác xơ. Có gì tồn tại mãi đâu! Rồi tất cả, cũng bị thiêu rụi như ngọn bạch lạp đang cháy dỡ…
06/09/2010(Xem: 18778)
Được sinh ra, lớn lên, đi vào trường học, đi vào trường đời, rồi dong ruổi muôn phương, và dù có ra sao, Quê Hương vẫn Còn Đó ! Từ thuở phôi sinh xuất hiện Lạc Hồng, Hùng Vương - Văn Lang, xuyên qua chiều dài lịch sử, cấu thành mảnh dư đồ Chữ S, với Bắc Nam Trung gấm vóc, với núi non hùng vĩ, biển rộng sông dài, với những tên gọi thân yêu Huế - Sài Gòn - Hà Nội, với từng thời kỳ dù có qua đi, không gian dù có biến đổi, và dù cho vật đổi sao dời, Quê Hương vẫn Còn Đó !
06/09/2010(Xem: 17822)
Người phương tây thường nói “trẻ ước mơ, già hoài niệm”, nhưng sau khi đọc xong tập thơ Hành Trình Quê Mẹ, tôi thấy tác giả, một nhà thơ ở tuổi tri thiên mạng, nhưng lại luôn ghi lòng tạc dạ, nâng niu trân trọng các giá trị được tài bồi bởi tiền nhân; tác giả còn hoài bảo, mơ vọng một hướng sống thiết thực cho người Việt Nam nói chung. Với Mặc Giang, hoài niệm và ước mơ nào có hạn cuộc bởi tuổi tác. Hoài niệm và ước mơ ấy đã trở thành chất liệu tài bồi cho dòng thơ với chủ đề Hành Trình Quê Mẹ tuôn chảy không mỏi mệt, để nguồn thơ của thi nhân vốn nhào nặn từ cuộc sống, trở lại phụng sự cuộc sống ấy, trở thành niềm tự hào kiêu hãnh của trào lưu thi ca hiện đại.