Tâm Bồ Đề nở hoa (thơ)

30/10/201413:23(Xem: 13879)
Tâm Bồ Đề nở hoa (thơ)


duc-phat-015
TÂM BỒ ĐỀ NỞ HOA

Hởi Duy Ma Cật Ngài ôi !
Pháp môn Bất Nhị Ngài ngồi lặng yên

Vọng Tâm ông cứ phan duyên
Hiếp đáp con quá não phiền chứa chan      ( là chán chưa ! )

Lục Tổ Huệ Năng lời vàng
Phật Pháp nương tại Thế gian hành trì
Bất ly Thế gian giác chi ?
Ly thế mích Bồ Đề nì nhớ lấy
Khác chi cầu thố giác đây

Y lời Phật tổ nương nầy tu đi

Ngài Văn Thù Đại Trí thì
Khỏ đầu con cho tâm ý bừng ra
Kiến Tâm Bồ Đề nở hoa
Chúng sanh thức tỉnh biết là chỗ mô

Mê rời Giác tánh hởi hồ

Ta Bà tịnh độ điểm tô Niết Bàn   ( bày phô Niết Bàn )

 

Quảng An, Houston, Tx


 

CÙNG HƯỚNG  ĐI                                          

 

Thơ ca Đạo Pháp diễn phô
Ấy người căn lợi bồi tô lẽ Huyền
Hương thơ thi sĩ hữu duyên   

Chở chuyên Thiền vị phổ truyền thiết tha

Song tu phước huệ nên là
Song tu đời đạo xông pha vận hành !
Mở lòng chiêm ngưỡng trời xanh
Bằng tâm thanh tịnh cao thanh Tánh hằng

Ngữ ngôn phương tiện kỷ năng
Hợp hoà lý nghĩa chuyển rằng cú câu
Thanh âm trao gởi Pháp mầu     ( diễn ngâm )
Thấm nguồn Đạo vị tươi màu nhân sinh   

 

Nhất thiết hoà điệu hữu tình      ( tất cả )
Thế nhân chuyển hoá an bình tâm tư
Phước lành quy hướng Đạo Như
Nói làm hợp nhất Văn Tư Tu nè !

Quảng An Houston, Tx

 

 

 

HAI CHỮ AN BÌNH

Cho xin hai chữ bình an
Cuối đời học Đạo tâm càng thảnh thơi
Thất tình lục dục bời bời
Kip thời nương Phật chuyển đời thăng hoa

Lục tuần tuổi, mồ chẳng xa
Tư lương phước thiện đi mà ổn an
Quay lưng với những rộn ràng
Còn giây phút chót hiên ngang dọn mình  ( tu tỉnh )

Cảm tạ đời sống lung linh
Xin cho thất lễ nhiệt tình hướng tu

Lơi dần Tam Độc mây mù

Buông rơi nắm níu nhàn du cuộc đời

 

Xẻ chia niềm Đạo đến nơi

Tuỳ duyên thuận cảnh hợp thời cùng ai

Trẻ già nam nữ hoà hài

Thiện hành, tâm thái hôm mai an bình

 

Quảng An, Houston, Tx

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2020(Xem: 10080)
Từ đây giã biệt phố phường Tôi về chốn cũ mộng thường trăm năm Chùa xưa không chút tiếng tăm Nên chi cứ thế trăng rằm nguyên sơ
25/09/2020(Xem: 16817)
Tuyển tập Thơ Hành Hương Phật Giáo Trung Quốc (thơ)
24/09/2020(Xem: 10172)
Trong ngôi thiền viện thuở xưa Đứng đầu là một thiền sư lâu đời Lìa trần tuổi chín mươi hai Danh ngài viện chủ khó ai sánh cùng, Ngài gìn giữ để không vương Không hề mắc chuyện tầm thường thế nhân.
24/09/2020(Xem: 9937)
Ở bên sườn núi thuở xưa Có ngôi chùa nhỏ với sư rất già Lông mày sư tựa tuyết pha Chòm râu cước trắng mượt mà đẹp thay,
24/09/2020(Xem: 14115)
Năm 1984. Tôi cùng bào đệ Út Bình, và Kỳ Thanh, một người em, đạo hữu, rất thân ở Ấp 5 xã Bàu Cạn (Huyện Long Thành- Đồng Nai) đèo nhau trên một chiếc xe đạp thồ, vượt đường xa về đến thị trấn, vào một Rạp Chiếu Bóng để dự phiên tòa xử một "tổ chức phản cách mạng", nghe tòa tuyên xử vắng mặt 2 bị cáo trong tổ chức đó vốn là các bào huynh của mình.
24/09/2020(Xem: 13131)
Thật là một đại duyên cho những ai là Phật tử tại gia như tôi lại được nghe lời chỉ dạy vừa tâm tình của Sư Phụ Viên Minh vào ngày thứ bảy của khoá thiền khoá 20 (20/9/2020) tại tổ đình Bửu Long như sau : " Ai cũng cho Thầy là người " ba phải "vì Thầy thường trích dẫn những ý tưởng của các Tông phái khác , nhưng đúng ra phải gọi Thầy là "người chục phải "vì ở mỗi Tông phái nào Thầy đều nhìn thấy những điểm hay, tốt và vì vậy Thầy chưa bao giờ phân biệt tông phái nào cả chỉ là nhập gia tuỳ tục thế thôi , vô ngại ...
23/09/2020(Xem: 13024)
Xa xăm lặng bước nhập trần ai Óng mượt mi vàng lộ hiển dài Xóm Bắc ruổi rong chui bụng ngựa Nhà Đông lơ láo rúc lừa thai Roi vàng thúc vế trâu bùn chạy Dây sắt gìn hàm cọp đá hồi Một sớm gió lùa băng giá hết Trăm hoa vẫn cũ luyến xuân đài!
22/09/2020(Xem: 18993)
Con thường suy nghĩ có một ngày Mẹ về với Phật cảnh Phương Tây Để nghe giáo pháp Như Lai thuyết Tỏ ngộ từ đây ở nơi này.
21/09/2020(Xem: 22321)
Một trong những điểm đặc thù từ giáo pháp của Đức Phật chính là tinh thần Trung đạo - không rơi vào cực đoan khổ hạnh ép xác hay thú hướng dục vọng. Biện chính giáo pháp để làm lộ rõ con đường Trung đạo cũng là một phương thức hoằng pháp. Có thể sự biện chính chỉ là quan kiến cá nhân và đôi khi đi xa hơn vấn đề cần biện chính, nhất là những biện chính liên quan đến lát cắt của một phần tổng thể văn bản. Dẫu vậy, toàn bộ nội dung bài viết vẫn hướng đến mục đích làm sáng tỏ thêm con đường Trung đạo, tránh sự hiểu nhầm đáng tiếc đối với những Phật tử sơ cơ. Nguyệt San Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu bài viết đến với quý độc giả. NSGN Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: